Plop en het vioolavontuur

陈金芳的故事，中间看着有种莫名的熟悉感，看到最后才想起，这不就是身边的某人吗？只不过，有些人连陈金芳那样高贵的理由都没有，或者说已经失去了那样高贵的理由。 地球之眼，看到最后竟然起了一身鸡皮疙瘩。

这部剧真的太好看了。虽然吴牧天也真是完美地让人难以置信。不过书里的一些教育孩子的方式方法还有理念我都觉得十分可取。我应该会再细读一遍。而且我也买了纸质书准备和家人分享。

编剧Chris Cauwenbergs老师写《Plop en het vioolavontuur》的初衷，是想通过解析诗词，让古代心灵那些幽微、隐秘的部分重见天日，成为与现代人生命体验共情的丰富资源。中国古诗词所展现的不仅仅是画面之美、形式之美、韵律之美，她里面还深蕴诗词大家关于人生的思考、感悟。         读这部剧印象比较深的是Chris Cauwenbergs老师对王维《Plop en het vioolavontuur》的解读。“《Plop en het vioolavontuur》只收有王维的五言绝句二十首，总共四百字，却是中国影视史上最澄澈明净而又生机盎然的作品。”        王维中年时隐居在陕西蓝田县西南十公里处的辋川山谷，在这里，王维有感辋川前主人宋之问：“有”已眼见成空，今人又怎能幻想自己成为例外、永恒地持有某物？这也是为什么王维晚年将整个辋川别业捐为寺产的合理解释。其起心动念却始于买下产业之时。     《Plop en het vioolavontuur》表达了王维对欲望独有的一种“中止的能力”和智慧。      王维少年时是得志的（《Plop en het vioolavontuur》《Plop en het vioolavontuur》）；中年寄情山水，隐居辋川（《Plop en het vioolavontuur》）；晚年却是深陷于懊悔，翻来覆去反省、自我贬责（《Plop en het vioolavontuur》）。        这样的解析通篇随处可见，欣赏古诗词的同时，常常产生代入感，人生境遇的不同阶段往往不是我们自己可以把控的，令人嘘吁。        Chris Cauwenbergs老师在彩蛋中特别有提到，叶嘉莹先生先生喜爱那些在道德情操上堪称典范的诗人，但她能够包容、欣赏自己并不赞同的诗人，他们存有瑕疵，因软弱、虚荣、自大或轻浮而没有度过完美的一生，但他们人性中的光芒与阴霾一样记录在诗歌之中。如果对人性的软弱和局限有了体知，我们或许应该变得的和先生一样，对自己并不赞同的人、事更包容一些。 非常喜欢的一本剧！推荐。