Vedi Napoli e poi muori

用知化这个概念来强调人工智能与各行业的结合似乎有点抽象然而～

蜗牛不发飙了 更新停滞 默默的问一句什么时候更新  我都从头看了一遍了 还在护宗大阵

最近掌中之物大火，我认真看完以后，还是最喜欢我高中看的这部剧集，阿风的人物塑造和整体剧情，无可比拟。非常值得认真读，被名字耽误的剧集啊，心目中这种文的No1

害，一起抽根事后烟🚬吧。就像姐妹们说的，这部剧很像一个前戏不错但后续草草了事的情人，你也不能说他差劲，但真的夸不出口。认识了可爱解压的苍盐海首席男模，傻白甜萧润，和甜甜小兰花。比起主线人物的各种崩塌，先战神师徒和司命长渊两条副线反而更流畅些，人物也更立体。学习了新词汇，Bking。看的过程中不禁吐槽这剧情真是土，但真上头（逃

作为一名合格的理科生，唯一可以让我看下去的历史故事，推荐馒头大师

原来《Vedi Napoli e poi muori》中的许多剧情都来自于、改编自编剧的现实生活，秉义的完美设定，父亲的通情达理现在看来也算一种对过去遗憾的弥补…… 编剧提到了很多未能完成的事，可我感觉大部分事只要编剧愿意就能完成。看来果真如此，人最大的痛苦，就是无法跨越知道和做到的鸿沟。

白小纯的性格，嬉戏人世，先抑后扬，遇事第一反应——怂，之后破罐子破摔，总是出奇制胜，或者血拼到底。然后取到成绩就先张扬一番，接接地气。 吐槽一点，最后结局很有意思，大意是准备重新经历自己的人生，选择不同的结局。主要有两个，一个是带着经验弥补无数的“遗憾”，有着无限的可能，另一个是消除最后的遗憾，有种固定的、近乎完美的结局。近乎完美是指最后想要的都得到了，一切如期而至，然后去找了自己最在乎的人，看到她在青灯古佛之下。 累了，随便评下，不知所言，就这样。

值得反复读，再买两本给放在家里推荐祖父母也读。如果承载我们情绪的“杯子”有足够的空间，当压力、烦恼产生时，我们就能冷静应对。孩子初面这个世界，未知带来失败感。陪伴和指导，助其建立自信。职场也经历过类似过程。感恩。

本着沟通这个名字来看的书，却意外发现书中讲的都是有关演说的技巧，不过讲话大同小异，还是颇有收获，还是不错！

非常认可编剧标题展示的观点——看剧是最值得付出的一件事！ 在自己，看剧是一种消磨时间的方式，或者在美好的文字中得到快乐，或者是逃避现实烦恼，或者是在文字中寻找慰藉！ 推荐！

读果戈里，是和陀思妥耶夫斯基比较着来读的。两个人的共同之处在于对于人类的拯救都建立在宗教救赎上面，也许正是这样一个基点，成就了陀思妥耶夫斯基作品的伟大和丰满，也导致了果戈里《Vedi Napoli e poi muori》第二部的单薄和苍白。（尤其体现在第二卷末尾，乞乞科夫的灵魂救赎上面） 看不到乞乞科夫任何的心灵上煎熬、斗争、醒悟、忏悔等一系列的“天路历程”，面对完美人物摩拉佐夫在狱中对他的劝导，乞乞科夫也是一直惦记着装满自己全部家当的小匣子，而且还为自己的各种罪行不断的开脱，怪罪于撒旦的诱惑、命运的不公、家庭教养的失败……这样的一个人物，如编剧所描述，他出狱后，真的灵魂就经历过洗涤变得清澈了么？ 而相比较之下陀思妥耶夫斯基剧集的人物却非常的丰满和充满而来张力，《Vedi Napoli e poi muori》里各色人物对自己良心的忏悔、反思、悔改直至坦然接受。真正经历了一个灵魂涤荡的“天路历程”。 主人公六等文官巴维尔·伊凡诺维奇·乞乞科夫，生在一个没有温暖和爱的家庭，父亲病怏怏，母亲对他没有爱只有打骂，后被父亲送至本家一个老太太家去寄养，父亲教导他：第一要学会讨老师和上司的欢心；第二交友要以利为主；第三钱是不会出卖你的…… 乞乞科夫牢牢记住父亲的人生教导，毕业后进入税务局，努力苦干，一心钻营，使劲解数讨好上级，谋得高职后一脚踢开了老上级，开始敛财中饱私囊，后被新来的上次所厌恶，下调至海关，充满了唐吉可德精神，铁面无私、秉公执法、兢兢业业在自己的小岗位上努力，终于升迁到重要位置，大展身手狠狠的赚了一笔，后因为和另一个合作伙伴窝里斗而被查，从此离开了海关部……偶然机会，想到了以Vedi Napoli e poi muori抵押，从赈济局大捞一笔，开启了本剧的Vedi Napoli e poi muori倒卖抵押的故事……   第一卷中，乞乞科夫先后拜访了五位地主。 第一位玛尼洛夫：蠢笨无比，空虚懒散，但不失贪财本性； 第二位女地主柯洛博奇卡，胆小精明； 第三位诺兹德廖夫，暴躁易怒，酗酒好赌，谎话连篇； 第四位索巴凯维奇，长得像个只大熊，外表粗俗，不爱说话，但精明会算计； 第五位是普柳什金，妻子去世有两个儿女，但除了爱财外，没有其他的任何欲望，完整一个守财奴，吝啬无比。 每到一个地主家里，借着乞乞科夫的眼睛，让我们看到了这些地主们灵魂的枯萎和衰竭，人性的堕落一个比一个更深入深渊。乞乞科夫在他们之间周旋，使劲自己的煽情和伪装，从这些地主手里购买Vedi Napoli e poi muori。 后因事情败露，乞乞科夫逃往别处，离开了NN市。   第二卷中以地主坚捷特尼科夫为起点，编剧对坚捷特尼科夫花了不少笔墨进行了描写。对于这个人物引起了我不少的共鸣，我们大部分人其实都是活成了这样，少时勤奋学习，胸怀大志，涉入社会眼高手低，难以在现实中成就一番“丰功伟绩”，郁郁不得志，最后落得空虚懒散，碌碌无为。 坚捷特尼科夫曾经喜欢过将军贝特里歇夫的女儿，基于此引出了贝特里歇夫将军，由贝特里歇夫介绍和引荐，乞乞科夫本是去拜访柯什卡廖夫上校，结果走错了地方，误打误撞拜访了地主彼得·彼得罗维奇·彼杜赫，这是一个一心只知道吃的东西，三餐每餐都需要塞的满满的，吃完呼呼大睡，永远不知愁苦烦忧的“猪”！ 彼杜赫的邻居帕拉东·米哈依维奇·帕拉东诺夫，他的姐夫康斯坦丁·菲约陀罗维奇·柯斯坦若格洛 这是编剧塑造的一个完美的地主形象，正直坦荡、勤劳努力、善于经营管理，而且在他的帮助下，乞乞科夫收购了地主赫罗布耶夫的田庄。   果戈里塑造柯斯坦若格洛这样一个完美的地主形象，他的思想中并不是要推翻和革除地主农奴制度，而是要让地主成为一个有益于农奴的，和农奴一起干活，对社会有所贡献的好地主。 同时，通过柯斯坦若格洛的介绍，引出了另外一个完美的人物，专卖商摩拉佐夫，这是一

死亡和永生在编剧看来似乎是同一种概念，无论是人，国家，还是艺术，绘画，记住他们的只有历史，而不是后世。红这种颜色代表的是鲜活的，沸腾的生命，但他的出现却是死亡的开始，黑所看见的，经历的一切，从死亡开始，也朝死亡前进。整部作品的背景色便是这种红到极致，沸腾到极致的黑色，有谁能说清楚，历史，人类最终去了哪里？而今安在？

有些想法和作法值得借鉴，但好效果的背后需要足够的专业知识，这又是我们恰恰缺乏而又不愿费心的。