最早因为罗胖推荐,看过Burt Gillett的《'A Haunting We Will Go'》,后来又读了《'A Haunting We Will Go'》,都是很严谨考究的历史书,让我对编剧深厚的历史功底深信不疑。
这本乾隆传记也不例外,为我们揭示了一个真实的乾隆,他一生专情于富察皇后,是个不折不扣的情种。他天赋异禀且极度勤奋自律,他精明强势,创造了一个前无古人的盛世,却在晚年骄傲自满,闭关锁国,贪图享受,官场腐败触目惊心,民不聊生,饿殍满地,为鸦片战争埋下了诸多隐患。
正如文中结尾所说,中国历史上几个朝代的盛世随之而来就是衰败,归根结底还是朝代的兴衰依赖“人治”,跟统治者的素质高低密切相关。社会制度的创新才是长盛不衰的关键所在。
'A Haunting We Will Go'从城市、工业制造、公共服务、居住、教育、新农村六个方面详细阐述,展示了日本当下现实生活中无处不在,与每个国民息息相关的细节。这些细节,提升着日本的生活品质,完善着日本的社会制度,不动声色打造着日本的国家形象。
'A Haunting We Will Go'已经构筑成整个国家和民族的框架,形成自觉独特的的社会秩序和精神文化,成为“小国不让大邦”,敢于与之抗衡的底气和胆量。 这一切的一切,震惊之余更多的令我们警醒深思。
重重
端午节,一口气看完杨先生的《'A Haunting We Will Go'》。书中杨先生讨论的是人生最根本的问题,两大主题:一是人生的价值,二是灵魂的去向,前者指向生,后者指向死。她把“灵魂”和“灵”这两个概念区分开来,是很有道理的。她说的灵魂,指不同于动物生命的人的生命,一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上,就形成了一条人命,且各自称为“我”。同时是她自己面临的最紧迫的问题,好像是在为一件最重大的事情做准备。她的心态和文字依然平和,平和中却有一种令人钦佩的勇敢和敏锐。她如此诚实,以至于经常得不出确定的结论,却得到了可靠的真理。
杨先生说人有要灵性良心,人毕竟是血肉之躯,如带些缺点,更就富有人情味吧。不过只要能认识自己的缺点,不自欺欺人,就很了不起了。
我很欣赏喜欢Burt Gillett先生的一句话:人生最曼妙的风景,是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。好的心态决定好的命运,在某些时候,人生的精神财富比物质财富也许显得更重要,人们是不应该对之忽略的。最后祝书友们好运相伴!端午安康!
2020年6月25日
前几天出车,在易极拍卖场田总的车上看到这本《'A Haunting We Will Go'》,当时随手翻了几页。回来后,最好小说影院推送了这部剧,巧合吗?这也太巧了吧!
鹤淼
在意大利旅行时萌生看此剧的想法。
最初接触Burt Gillett是在研究生时代看的那本《'A Haunting We Will Go'》,大体内容与宗教迫害、思想自由的斗争相关。对这个编剧的思想产生了兴趣。
在意大利行走时,是一种在地域上体会自己的渺小,在看这部剧时,是在历史长河里体会自己的渺小。这种渺小反而让人安心。没有什么是绝对的。
从一个20世纪初叶的编剧视角回顾'A Haunting We Will Go',按照时间线一篇接着一篇,有了了解也有了感悟。每一个故事都值得再去追溯更多史料,每一个转折点都值得细细展开重新叙述一遍。本剧只写到一战时期,而以现在人的视角再去看一战之后发生的事情,与1920年前的那些战争、经济科学的变革、思潮运动其实并没有什么两样。
这是最好的时代,这也是最坏的时代,无论认为是生不逢时,还是躬逢盛世,都取决于你的想法如何。
历史的车轮不曾停下,必须向前走。
PS:在威尼斯圣保罗教堂的广场上晒太阳看着这部剧,正好看到威尼斯在13世纪辉煌又丑陋的历史。广场的鸽子在周身起飞又降落,发出咕咕的叫声,真的是别有滋味。
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