Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega

用鬼怪狐仙的描写方式，讽刺着人性，同有着哲理性的知识，架空，带着神幻比之正史，的确少着真实性，但确可以借此更好的讽刺。 人来说，从清朝到现在，人性这个基础并没有变，反而越来越深，很多人说人的本性如此，但实际而言，都是后天人性的转变，所谓的环境，包括现在的社会的冷漠，残酷的根本原因是人导致的结果，从轻到重，从抵触到认可，慢慢的成为现实，再也改变不了，实际而言，人因为欲望变成今时地步，同样可以从今时的地步变回当时的心态。 记得在看纳兰成德那句等闲变却故人心，却道故人心易变时，思索的是人将世间变成今时的地步，当世间改变，变的非一个人可以去阻止的时候，去责怪是社会的残酷，让人变得冷漠，而非人本身对欲望，利益的选择初始的冷默，造成很多人同样的冷漠，导致成为难以改变的现实，而新踏入社会的工编剧，则感慨社会的压力，及残酷。 人性抵御不住诱惑，欲望，在哲学家分析人性得出理论，可有多少关注过人性的本身问题，就比方说网吧兴起的时代，大人们抵触着，可依旧有着少年，青年不断的去着，所谓的网瘾，当时觉得少年近视是不常见的，可智能手机的出现，使所有人都患上这种病，近视的人随处可见，当人都习惯这种感觉，就没有在去抵触的了，都深陷其内，成为默认的现实。 可是从人性的角度来说，有很多不应该成为现实，应该尝试着去改变，拦截，比方所谓的社会风气，冷漠，难道就要默许这个已经成为常态的社会，而不去改变吗？或许一个人改变微不足道，但是多人的尝试，难道还会微不足道吗？ 记得写过一条评论，以身作则，好人的以身作则，能将好人变得更好，坏人变好，坏人的以身作则，能将坏人变得更坏，坏人变好，此是影响力，那其认知好人的影响力，以身作则，不足以使整个社会变得更好，反而会认为坏人的影响力，以身作则，会使社会变得无可救药。 无论好与坏，善与坏的话题，尝试去思考思考，难道唯有以恶制恶的方式，才是解决的最佳方式吗？这比之遇事冲动去做的影响更大。 或许是所谓天真，异想天开，可是人性本来如此，三字经言，人之初，性本善，奈何人已经在环境下变得面目全非。 每一个家长都希望自己孩子，在学校里做个诚实学生，皆人心向善，然而当踏入社会，体验社会残酷时，方意识是何等的天真。 《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》当中的大人，将人性变现的淋漓尽致，人的未来还会重蹈覆辙，重复着相同的故事，对于网络暴力，在1905年西班牙《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》中，就已经体现人言的恐怖，摧毁一切话语。 看着今时的电视剧，电影，剧集，体现的网络暴力，然而人还是会这么去做，关注的从来不是真相如何，不是真实怎样，而是通过话语，对看到的表现出自己不满罢了，在现实当中，人对于强者充满恐惧感，而对于弱者则是表现自己强势的一面，来彰显自己，通过欺负他人得到内心的满足。 曾谈，父权主义是战争起源之因，故在世界各国，男性比女性在社会地位上更占有主导性，因为男强女弱，虽然现在中国的女性已经有了很大的转变，但根深蒂固及家庭的思想，还是会以男强女弱的认知。 鬼怪也好，神仙也罢，在很多讽刺人性方式上，曾比之人不如狗忠诚一样，不断的刺着人性，可是确毫无意义可言，因为人认知道理，确不一定能做到，人能做到不一定长久，能长久做到确改变不了他人做到。 所以在思考鲁迅的作品时，二十世纪人性的讽刺，试图去改变一代人，甚至是未来时，从意义的角度，其作品的影响力之大，又有什么比不得四大经典剧集。 每一个剧集，都有着作家想要表达的想法，都是需要思考的，始终认为剧集的意义比之意思更重要。

书中有个很有趣的观点:社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，清水无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。 挺有意思的一本剧

2018-4 半个月前，一家三口看了电影《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》，大致讲了一个男孩如何从被歧视到被认可的故事。老公和孩子安静地看完了，而我，悄悄地流了好几次眼泪，说不出来为什么，估计某些画面，某些语言，或者某些联想交织在一起发生了催泪反应。所以，上周末看到最好小说影院里，也有这部剧时，果断地选择了这部剧。 电影不是我选的，错过了开场，但一进场坐下来，就被电影深深地吸引了，不同以往，吸引我的，不是音乐、场面，而是一张像被融化的脸，一张令人震惊、甚至有些吓人的残缺的脸。拥有这样一张脸的，只是个孩子。为什么这孩子长成这样？他今后的人生怎么办？还能去上学吗？老师孩子们会怎样看他？做父母的心里该有多难过呀……电影院的气氛很奇怪，大人们好像出奇地安静，唯有些孩子发出了惊讶的声音。 当然那只是电影，对剧集进行了适当地改编，。剧集对人物心理描写更加丰富，通过复调写法，对人物形象的塑造更为立体丰满，特别是译者最后的解读，让我们认识编剧，理解剧集深意，提供了更多的维度。可以说，电影紧凑直观，剧集细腻耐人寻味。下面从几个问题，谈谈我的浅显收获和理解。 我看到了什么？不同的人，估计会有不同的表述。但答案是唯一的，那就是，我所看到的，往往是我所关注的。 进入我们眼帘的，首先无疑是让我们震惊的男孩：奥吉，他有一张与众不同的脸——曾把一名三岁小孩吓哭了。尽管基因问题让他与众不同，但他认为自己是个普通的孩子，想做个普通的孩子。看得出来，除了那张“融化”的脸，他的内心是健全的，这得益于他生长的家庭。 再看他的家庭，编剧不过多提及扶养孩子的艰辛，相反，给我们呈现了一家人对奥吉满满地爱和呵护。之前奥吉每次出门，都会戴宇航员头盔，但在他接受自己后，头盔就不见了，因为头盔不见这事，这对父子有过一次谈话，面对儿子的抱怨，他的爸爸说过这样一段话：“你那时总戴着那顶头盔，真正的问题是：我看不见你的脸，奥吉！我知道你不喜欢我这么说，但你要明白……我爱它。我爱你这张脸，毫不保留而且非常强烈，可你总是用那顶头盔盖住你的脸，这让我很伤心。”父亲在尊重孩子基础上，很真诚且充满爱意地表达了自己的情感和希望。像这样的对话，在奥吉家里还有很多很多。不管遇到什么不快，他的家人，总能给予关爱和耐心。同样，奥吉好友杰克家，也有几分相似。不同的家庭，培育不同的孩子，朱利安那自私的母亲就是个反例。 但来自不同家庭的孩子，在同一个学校，同一个班级，经过一段时间的相处，孩子们之间建立了友谊。这些孩子的变化，离不开学校教育的影响。在布朗先生的课堂上，我们看到了“别人”是怎么教学的，老师抛出一个词，孩子们自由发挥，在思想碰撞中擦出智慧火花，通过老师总结点拨，给学生留下更多思考空间。这样的教学，若是换成我们，也喜欢上课。老师的教学理念，源于学校的办学宗旨。这一点，在图什曼先生五六年级毕业典礼演讲中进行了很好阐述： “当你们回顾过去一年时，我希望大家能看到你们现在就是哪里，你们曾经又在哪里……测量你们长大多少的最好方法，不是你们长高了多少厘米，或者你们能绕跑道跑多少圈，抑或是你们的平均成绩——毫无疑问，这些都很重要，但最重要的，是在这一年里，你们用你们的时间做了什么，你们选择怎么度过，而你们又感动了谁。这些，才是我用来衡量你们是否成功的最好标准。” 可以看出，生理上的成长，耐力的提高，成绩的取得，只是衡量成功与否的一个标准，而不是唯一标准。他们更看重的是孩子们做了什么，过得怎样，做了哪些令人感动的事，简言之，就是孩子们的行为、心态和对在外的影响。 不同的出发点，决定了他们对待学生的方式。在图什曼先生与朱利安母亲的信件交流中，就可以发现，他坚定地认

集多本剧集的内容改了一下名字和名称于一身，有一定吸引力，能看，消磨时间。

这部剧几乎读了一学期，不是书有多厚多难读，而是这学期太忙，忙得都无法静下心来看剧，但是人的心多么渴望在精神的世界里徜徉啊。这个意义上看人的心灵世界，真的是与现世生活无关的阳春白雪，保护这一方干净的天地，应当是心灵自然的召唤。 之所以这样说起心灵，与这部剧有关。这部剧其实是一学期西方哲学史课程的集结。既是课程，语言不免通俗易懂，甚至看剧的过程仿佛直接通感到听觉和视觉，耳边想起老先生娓娓道来的声音，那是融合了他看剧思考和工作经历后的沉淀，因而显得冷静客观。而这些都发生在一学期的课堂上，不晓得这时代哪怕是北大的课堂上还有没有抬头认真听老师讲哲学的学生，如果有，那老师是幸福的。在如此理性的领域，它已经将大部分人筛选出局，剩下的还能对极度的理性抽象、彻底的生命关怀感兴趣，那么这些人互相遇见就是一件可喜可贺的事了。 总体上，老先生将西方先哲们的思想梳离得相当清晰，他是一个很好的引路人。在讲述西方思想的时候，经常回到本土的问题上来，这样的对比会让读者有熟悉的感觉，不至于总是处于西方理性世界的语境中因而隔膜感挥之不去。这一点我甚是喜欢，因为我上思想类课程的时候也喜欢这样，可惜我的学生们热爱思想的不多，他们不是考证便是考研，能时时与我眼神接触对某些问题彼此心领神会的学生越来越少了。 这个时代，是数据的时代，不再是思想的时代，我们已经变成数据中的一个个数字。

能量不足其实是所有疾病的基础。 “未来医学将建立在控制身体中能量的基础之上。” 秘密1：压力是所有疾病的根源。 秘密2：万物皆能量。 秘密3：“内心问题”控制着健康。 秘密4：所有记忆都是一种能量，它们以图像的形式储存和调出，其中90%都是无意识记忆。 所以，赶快整理你体内的硬盘，并由此改善你的生活吧！无论是不是使用“治疗密码”，只要你想要一种持久稳定的效果，就得赶快找到一种方法来治疗这些致病的细胞记忆，这些“内心问题”。 秘密5： 继承记忆、先语言及先逻辑思维记忆、创伤记忆共同形成了一个“刺激——反应”式的保护性信念体系。 这个“刺激——反应”系统只有在现实中出现与创伤记忆相类似的情况时才会被触发。至于什么是类似情况，这个定义的范围有多广，都取决于那个原始的细胞记忆曾带来多大的伤痛。 秘密6：我相信！ 你的信念，既能疗伤，也能致命 我们相信的是一个谎言，它将我们成功所需的力量夺走了 秘密7：当大脑和内心起冲突时，内心会获胜。 所谓治疗内心问题，就是将心中的谎言替换为事实。每个人想要的总是一样：爱、快乐和安宁。 “立竿见影法”和“治疗密码”一起使用 已经足够你在接下来的人生中应对内心问题和环境压力的了。加上正确的方向和努力，你将过上平衡、健康的生活。

看到十几章的时候就想弃文了，还是怀着期待的心情继续了，看到三十多章的时候，真的看不下去了。整个故事的大框架还是有的，内容嘛，就是仁者见仁了。对古代帝王文化描创作明显不够成熟，最简单的称呼都常用“你”“我”，后宫前朝体制描创作混乱不堪，毫无帝王律法，带兵出征次次带女人等等等等。如果没有扎实的基本功，就创作创作现代文吧。女主男主内心描创作也不出彩，我仅仅看到一个胆小懦弱自私的女孩儿，这和“死”后重生的人那种刻骨铭心的“伏诛”简直背道而驰。我是看了一下内容简介和大家的评论才决定看文的，还是失望了。编剧加油！

又长又臭，几千章的内容都差不多，就是重复又重复的升级打怪，一个星球一个星球的征服，来来去去都是那些剧情，1毛钱一章，估计看完还得花个几大万吧，因为还有数不清的星球呢

“我的诗歌理想是在中国成就一种伟大的集体的诗。我不想成为一名抒情诗人，或一位戏剧诗人，甚至不想成为一名史诗诗人。我只想融合中国的行动，成就一种民族和人类的结合，诗和真理合一的大诗。”——Master Aadnani         Master Aadnani，你做到了！

一地鸡毛的日常固然重要，但爱情更重要！为爱而活为日子而活，都不如为自己而活。

剧集编剧是位女性，却以男性的视角描述失去挚爱的痛苦，靠经营水上影视库、整日看剧来疗伤。编剧对男性的描创作充满着浪漫口吻，对法国南方小镇情有独钟。本来以为是跟《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》类似的文艺影视，给需要疗伤的人开出对应的“药方”，推荐各类影视影视作品。看完觉得它更像《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》这类旅行日志，让我心怀对远方与爱的憧憬。即使面对一时半会放不下的现实，也满怀希望啊……去或不去，远方就在那里。（每本剧都有“副作用”，停药才能恢复。）

一目十行也没看完的一本剧，但前面《Jahan Jaaeyega Hamen Paaeyega》看完了，因为王小波极力推荐，但仍不喜欢。几十年前就知道这部剧和电影，，庆幸自己在这个年纪才看它。此前以为是一个美丽的爱情故事，读着才知道是一个问题少女（或者说有自小有创伤的）通过与他们眼里孱弱的中国男人的爱情来叛逆他们的主流文化，所以这部剧集里面对爱描创作的最少（但不是没有），对创伤描创作很多（但并不重要）……这里好像看到了王小波的影子，尤其是黄金时代，他在里面没有说的却是最重要的……还是喜欢王小波。