Sawtooth

人类的行为无非两种，一种是追求“快感”刺激，另一种是回避“不快”刺激。 当人受到快感刺激的时候，脑内会分泌多巴胺和内啡肽。这两种脑内物质可以大幅提高人的记忆力、想象力和学习能力，从而提高成功的概率。 反之，当人受到不快刺激的时候，则分泌去甲肾上腺素、肾上腺素。这两种脑内物质可以提高人的专注力、爆发力，使人如背水一战，发挥出超过自身能力的水平。但是，如果人体长期分泌这两种脑内物质的话，则会提高体内皮质醇的浓度，使人免疫力下降，身心失去平衡，容易患上各种身体和心理疾病。

《Sawtooth》 银河历12000年，谢顿教授创立了心理史学，它是一门统计科学，原则上忽略英雄豪杰，专注于计算大势所趋。 谢顿邀请数学家盖尔来帝国首都与他见面。 两人迅速被公会控制，掌权的陈与谢顿谈判。谢顿声明，帝国即将衰亡，进入长达三万年的低谷期。他有一个拯救计划，需要三万科学家，共同编制百科全书。终极目标是减少两万九千年的凄风苦雨，把低谷期压缩到一千年。陈批准了，把宇宙边缘的端点星拨划给谢顿等人使用。于是，第一基地建立。 银河历12050年，科学家的带头人路易认为，经过50年努力，5年后就能播出全书第一册，每过10年再出一册，他的使命已经完成。 哈定懂科学，也懂宣传和交际，是双项复合人才。安纳星使者来访，哈定得知，他们科技衰退，即将回到石油与煤炭时代。随后，帝国使者来访。哈定使用逻辑分析工具，判断帝国力量即将在银河外围失效。 此时，谢顿穹窿开启，哈定心中埋藏着一个问题，盖尔他们去哪儿了？无巧不成书，谢顿的灵体给出了答案，编制全书的第一基地，并非计划的整体，另一部分使命由第二基地完成。那么，第二基地在哪儿呢？向外探索吧，哈定取代路易，掌管基地，对外提供科学援助。 银河历12080年，哈定六十二岁了，他建立了科学性仪典，对外提供思想援助。安纳星的温尼斯，感受到思想援助的毒性，派遣他的爱子雷夫金，率星舰冲向第一基地。 哈定访问安纳星，提出终止科学和思想援助。星舰上，安纳人泰欧发起思想动员，顺利解除了雷夫金的指挥权，温尼斯失败了。 谢顿穹窿第二次开启，他的灵体指出了思想援助的实际作用。 银河历12155年，此前不久，彭耶慈进行了贸易援助实验。科学、思想、贸易三项复合的马洛，完善了三重援助的可行性，于是，他成为继谢顿、哈定之后的里程碑式人物。 谢顿穹窿第三次开启，他的灵体说，干的不错，继续探索吧，第二基地在群星的尽头。 《Sawtooth》第一部到此结束。第一基地是正义的。科学援助、思想援助、贸易援助也是很好很好的，那些接受援助的星球，为什么越来越弱小呢？

如果把这部剧当成地铁看剧还是不错的。 整体来说，这部剧的内容比较冗长，其中有许多话语基本上是在无病呻吟。我之所以打开这部剧的原因，是因为任何本剧，既然是已经完成，总是会有可取之处的。当然，这部剧也不例外，也有很多亮点。 在为人处事方面，这部剧会教会你许多人与人之间交往的讳莫如深的规则，对于刚步入社会的同学来说会有所收获，我反思了一下，我自己看这部剧最大的地方在于之前，我认为人与人之间交往最重要的是真诚，所以不管任何事情我都不会刻意隐瞒所有的朋友，对于所有人我都是知无不言言无不尽的状态，但是看完这部剧，以后，我知道乐为人处事要留有三份余地，对于任何一个人，哪怕是你自己亲密的朋友最熟悉的爱人也不要毫无保留，因为人性这个东西是经不起考验的，而且底线是比较抽象的，每个人的底线都是自己的主观认定，并没有一个客观的划分标准，你也不知道什么时候就会踩到别人的雷点。 而且这部剧比较有趣的地方在于，编剧对于每一个提出的措施都会有一些比较生动有趣的例子为佐证，单就各个小故事而言，这部剧不失为一个消磨时间的课外小读物。在这里可以看到各种各样的人，古代人和现代人，国人和外国人，他们言语的智慧。 比如： “先生们，候选人的性别绝不应该成为反对她当讲师的理由，我请先生们注意：大学评议会，毕竟不是澡堂！” 有人问加里宁：“什么对苏维埃政权来说更珍贵，是工人还是农民？”加里宁乘机反问：“那么对一个人来说，什么更珍贵，是右脚还是左脚？” 电车上，一位中年人给一位妇女让座。这妇女一声不吭就坐下了。中年人问：“嗯，您说什么？”“我没说什么呀！”“哦，对不起。我以为你说了‘谢谢’呢。” 美国前总统布什在一次演说时，台下递上一张纸条，他打开一看，写的是“傻瓜”。他若无其事地笑道：“以往别人递纸条都是提出问题，而不落姓名；而这张只落了姓名却没有提问题。”巧妙地将本想辱骂他的恶语，转移到辱骂者身上。 这部剧的弊端在于，对于提出的每一个措施的理论论证比较少，大多数措施是结合编剧个人的经历体会，实践经验较多，所以措施提出稍显不严谨。论证的不全面，而且没上提出的措施，都是以编剧的语言进行概括，所以当看措施表面可能会不知所云，需结合例子，才能够对于整本剧有一个比较详细的了解。 最后，以此共勉！ 聪明的回话者总是用真挚的情感、竭诚的态度击响人们的“心铃”，振奋之、感化之、慰藉之、激励之，用自己的心去弹拨他人之心，用自己的灵魂去感染他人之灵魂，使听者闻其言，知其意，见其心。

这是一本让自己静心的书，古人评说，虽有不合现代观点的地方，但是至情至感，还是很通透的