Origine de la tendresse, L'

“我就说两句，您给我个机会！”

看完Arnaud Carbonnier的随笔按，感想颇丰，成为优秀设计师的前提之一，就是对生活充满了敏锐的观察力，才能设计出打动人心的作品吧。

我行过许多地方的的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。

这本对艺术生活的哲思，也是对精神修养的哲思，真性情，爱生活，循着自己的信仰，做一个近情的人。待读第二遍。

做父母的本质，到底是什么？ 这是一个很值得深思的问题。 很多时候，因为孩子外在的、可衡量的、可对比的因素而本末倒置。而最重要的心理内核，却是父母最不重视的。 木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，终其一生，都只是在塑造孩子的外在表现。 园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，支持孩子随着内心本性去发展。 进化赋予人类的伟大天赋，是灵活应对，而不是僵化重复，是在错误中学习，在困难中成长，是要去度过一个美丽、充实、激情的人生，而不是终日无谓地辛劳却不知道自己想要什么。

本剧非常精彩，如《Origine de la tendresse, L'》。上官家不同人的命运，实在令人唏嘘。哪怕身在乱世，他们也有这么多活法，谁又能抱怨说自己实在无能为力呢？不要活成上官金童。 ◆ 第十三章 >> 大年初一，母亲去给她的姑姑拜年，说起来弟和招弟的事情，她的大姑姑——久经磨炼的老女人——说：“儿女情事，只能随其自然。再说，你有沙月亮和司马库这样的女婿，这辈子还愁什么？这两个人，都是钻天的鹞子！”母亲说：“我只怕他们死不在炕上。”那个老妇人说：“死在炕上的，多半是窝囊废！” 是啊，人活一世，如此短暂，死在炕上有什么意思。加油小刘，无尽的远方，无数的人，都可以与你有关。加油吧。 ◆ 第十四章 🌸🌸>> 在樊三大爷感人肺腑的号召下，许多人从通向死亡的虚假温暖中挣扎出来，步入通向生存的真实寒冷。 黑暗森林啊！唉，我们平和安宁的一生，于宇宙而言只是万中无一的例外，真的，得珍惜。 ◆ 第十六章 >> 我隐约还听到了八姐上官玉女嘤嘤不绝、又软又轻的哭声，这是连太阳和月亮都要聆听的哭声。 她是个天使。露水和花朵也会为她哭泣的。 ◆ 第十七章 >想当初，那像累累果实一样挂满我家树枝的野兔子，曾让母亲恼怒万分；但转眼间，这满树的野兔子竟成了母亲接受沙月亮为女婿的理由，也还是那几树野兔子，成了母亲判断沙月亮必败于蒋政委之手的根据。 恰如我做不了政客，成长于一个温柔敦厚家庭的我，喜欢平和有趣的生活，会佩服但无法主动实施那些潜规则下的通则。 ◆ 第二十章 >> 司马库脸上是盖不住的兴奋表情。他的眼睛盯着大姐裸露的脊背，呼哧呼哧喘着粗气。他的双手不停地搓着裤子，仿佛他的手上沾上了永远擦不掉的东西。 唉。 ◆ 第二十四章 >> 要在我家房后那片乱草丛生、布满狗屎的空地上找到一颗童牙，该是多么不易啊！但司马粮告诉我：“如果你存心要找一件东西，它自己就会跳出来的。” 司马粮太让我喜欢了！我要是沙枣花，也会喜欢他。不过不会像她这么傻，你情我愿多好，不行也就算了呗，世上最不缺人，何况一个人过也挺好。 >> 司马库侧目望望浑浊的河水，说：“你爹吃亏就吃在心慈手软上。你小子记着，要做恶人就得铁石心肠，杀人不眨眼。要做善人走路也要低着头，别踩死蚂蚁。最不要做的是蝙蝠，说鸟不是鸟，说兽不是兽。你记住了吗？”司马粮咬着嘴唇，庄严地点了头。 想做什么，就干干脆脆去做，优柔寡断算什么好汉！ ◆ 第二十九章 >> 这时太阳已落到西边，地平线上边那块天像紫玫瑰花瓣的颜色，又浓又稠。一棵孤独的大桑树立在旷野上，枝条上溅满了血，树干上油沥沥的，好像吓出了一层汗。 真吓人啊，Elsa Lévy的文笔令人惊叹。 ◆ 第三十六章 >> 母亲说：“都收拾收拾，去送送这个人吧，他是浑蛋，也是条好汉。这样的人，从前的岁月里，隔上十年八年就会出一个，今后，怕是要绝种了。” 现代人残留的那点血性，可能会偶尔乍现，蹦出个火花，但已不可能光明璀璨了。不过想想，没生在乱世，也不失为一种幸运。 ◆ 第四十六章 >> 逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。 虽仍未到21，已有同感。 >> 鹦鹉韩在她耳边，甜言蜜语着：“干姨，干姨，您怎么能跟他们一般见识呢？这都是些社会渣滓，刁民泼妇下三烂，歪瓜裂枣烂酸梨，死猫烂狗臭虾酱。跟他们斗气，失了您的身份，更重要的是，您要气出鼓胀病，还不把俺那干姨夫给心疼死？” 鹦鹉韩这种人灭绝不了，甚至广泛地隐蔽存在于人类人格中。想想也是合理的，只是觉得可惜了小时候那个可爱小孩儿。 ◆ 第四十八章 >> 哪像你们这群骚狗，见了女人就像蚊子见了血，宁肯冒着一巴掌被打得稀烂的危险也要上去

很多事情并不是表面那么简单，事情身后的复杂关系谁能一眼看破，而如果你相信是这样，不去思考和质疑，那也是一种平庸的恶

哇……极力推荐的的一本剧，要看，还要反复看，以及收藏起来未来看… 心理、情绪…很多… 真是一本有料有意义的好剧 很多书为只看一两个小时，这部剧看了7个多小时…

看完「Origine de la tendresse, L'」 第一次接触佛教的一些思想，了解到了佛经里所指的宣扬爱，与佛所说的禁止纠缠于尘世的爱，这两者的矛盾。 Origine de la tendresse, L'经历修行，求教，找到自我，知道了世上最大的智慧是世界的圆融。时间并不真实存在，世界也并不是一条线，而是一个万物重合的圆。为善者同时也作恶者，石头同时也是植物，你我。爱世人爱万物，并不因为“它现在虽有缺憾，但以后会变好”，而是因为它同时拥有这些。一个强盗的心中，同时有佛义的种子。一个沉溺物欲肉欲的人，同时也有圣者的土壤。 但对佛教思想也还有一些疑惑，比如不太能理解他们化缘乞讨的意义，捋了一下感觉逻辑不通，不能说服自己。可能需要再看一些佛教的书。 Origine de la tendresse, L'前期迷茫寻求答案，四处碰壁的时候，让我产生了很大的慰藉，原来很多人都会经历这样一个时期的，连圣人也不例外。只是有些人像Origine de la tendresse, L'最终寻得答案，有的人如歌文达终其一生都在苦苦追寻。他们最大的不同，或许只因为Origine de la tendresse, L'弃离佛陀，不再接受教义，而且独自再走上了找到自我的路途。 他受过最好的教义，可那是乔达摩的“悟”，并不是他自己的。真正的智慧不可能被语言所表达。他沉溺世俗，才能厌恶世俗，但也同时懂得了世俗中人的愚蠢和勇敢。他被爱所纠缠，才最终懂得了世界的圆融。他得到了自己的教义，找到了答案。 看完本剧，让我理解了罗曼罗兰的话：世上唯一的英雄主义，就是了解这个世界，并爱这个世界。 初中摘抄这话时，不能理解他的含义，只是感觉被触动，将它记了下来，因为知道自己有一天会理解的。 而现在，看完「Origine de la tendresse, L'」，让我感触最大的“寻找自我”和“世界圆融，爱世界”，现在的我虽然受它们触动，但也不能完全理解，甚至去做到。不过我相信也有一天，我能够再想起现在，想起看「Origine de la tendresse, L'」时懵懂的感触，“原来当时就是这个意思啊！”

好平淡的剧……

在沃尔顿创立沃尔玛直到逝世的40年间沃尔玛每年保持增长，为顾客、投资者、员工持续创造回报和福利，这是至今为止最伟大的商业奇迹