Hochstapler, Die

总结： 1.观看，大量观看。 2.用经验构建自己的思维模型：自己的经验/别人的经验（心理学、历史、数学、物理、哲学、生物，等等→一个综合模型） 3.“护城河”概念/公司竞争力 五个基本要素：供给侧规模经济（平均成本随着产量和服务而下降）、需求侧规模经济（因客户变多而更有价值/网络效应）、品牌、监管（保护的是现有生产者）、专利与知识产权 4.赚自己能力范围内的钱

剧评，这部剧最重要的是总结部分。回答了贫困问题的5个解决方法。 1.媒体不一定可信，知识得到了还需要思考。看剧是提高认知的最好途径，并且便宜。对于大众认为错误的事千万别做，我保持自己的独特，但不拒绝社会的包容。 2.我的工作无法为我提供退休养老的钱，而我想要年老时过上安稳的生活，我有3个方法可以改变。1.用钱投资自己，把自己变得值钱。2.存定期，把工资里的钱存一小部分，日积月累滴水石穿，这样存下去肯定是够养活自己的，大部分中国人都是这样做的。3.投资孩子，我暂时无法改变现状，选择职业的原因就是因为我所修教育不够高，而我要是有了孩子，通过投资的话，完全是可以改变的。 3.暴富的路子越来越小，在网络信息化时代的到来，像我这种连拼音都不会打的，真的很难生存，找一份文职工作都是奢侈，我有试着学习拼音，但是很难。难道是我比别人蠢吗？不是。对于影视上的知识，比方说警句格言，我一下子就能记住。并且能够运用，但是对于字母数字，我只记得我的号码和我爸的号码。还有我的微信支付密码。简直就是傻白甜，那么第三个就是要找出自身的优势，既然我们自己身上有的，为什么不发掘自己的潜力呢?这就是机会，要从自己身上找，特别是贫穷的时候。 4.人穷志不穷，即使我一无是处，我也觉得我可以靠自己生存，我不需要依靠任何人。不管什么时候都要选择坚强啊！我不知道我有多厉害，我只是试着战胜以前的自己！ 5.我始终相信普通人可以通过梦想改变自己！

昨日半夜将此剧看完。读完时并不想做任何评价，却在今日影视理论课上学习《Hochstapler, Die》时感慨良多。 首先对未读此剧之人一个忠告，莫读译者序，即便要读，也应在读完本剧之后再读。 其次，对于译者序中最后一句话＂月亮重要，六便士也重要，性格即命运，命中注定哪样便是哪样＂我还是忍不住给出一番辩驳。 月亮重要吗，月亮于心中有月亮的人自然重要。六便士于任何人的生存也都重要。可是斯特里克兰德并不觉得，他只要能生存，就不会主动追求获得六便士，就算迫于生计不得不从事挣钱的活动，他也在挣得够买绘画材料的钱后立刻离开。我想，对于斯特里克兰德来说，Hochstapler, Die构不成选择，跟着月亮走是他唯一前进的方向。如果不是像他一样心中只有月亮的人是不会明白的。 译者认为性格即命运，还是有道理的，但并不是命中注定哪样便是哪样。从心理学的角度说，一个人的气质是天生的，而性格的是后天形成的。也就是说人的命运不是在人生下来的一刻就定了，而是在与环境不断磨合中，由人进行一次又一次的选择，最终在其生命走到尽头后才能断定。人生总是给人生来便注定的假象，是因为人们总是不去考虑自己曾经走过的每一步都算数，自己无意间作出的选择在与环境的碰撞下终于定下了一条属于人们自己的与众不同的人生。 今日课上老师说到静安先生的一句话：＂一事能狂便少年＂，又恰好学到欧阳永叔一句词＂白头戴花君莫笑＂。一瞬间斯特里克兰德的形象便现身，不得不说这两句着实适合他。书中的"我"不断强调斯特里克兰德四十多岁才开始学习画画，这是一个不适合追梦的年纪了，很难有所成就，却没有想到他的画最终名扬天下。 斯特里克兰德在未成名之前就被斯特罗伊夫认定为天才，成名以后更是被所有人称为天才。这个称呼却未必贴合，如果他真的是天才，为什么死后才被认同他的才能。我觉得他也并不认为自己是个天才吧，他只是在一辈子过完之前认清了他真正想做的事，坚定地启程并且绝不回头。在完成那幅最伟大的画以后，他同样不必向任何人交代他的胜利的结果，焚毁是他对自己的交代。 恐怕只有向斯特里克兰德那样头脑清醒的人才能在过了四十年平顺生活后毅然决然地放下一切。＂一事能狂便少年＂，想来什么时候开始追求自己的月光都为时不晚，只是，不是每个人都有勇气放弃已有的一切。生活中的大部分人都在那个年纪选择安稳平顺的生活，只有他为了画画而发狂，我们没有理由看不起他追随月亮的脚步。 我认为所谓的生活的平顺是付出一部分自己可以舍去的，获得一部分应得的，而刺激是付出自己的全部甚至透支未来，却无法预知会有怎样的获得。秩序井然的幸福除了暗藏倾覆的危机，同样面临着在秩序中消亡意义。 是刺激还是平顺，是月光还是六便士。这于我们还是一个选择，我们不是斯特里克兰德。