Stajnia na Salwatorze

兩位/三位男主演得沒毛病，人設也吸引雖然還有豐富的空間；單元案都不錯，緊張氣氛的營造也非常成功了。可惜後半截玩脫了吧，回歸主綫案件之後就像在閉著眼畫迷宮，可能覺得餅畫大點比較酷炫，人物情節合理性都沒了，最後還留一大坑。還有些謎之用鏡不知在炫啥。是優良之作，但也沒到拍案叫絕的地步。

快速的看完一遍后，在各位大佬功成名就的事迹中最大的感受可能就是以下几点： 一 ，意志力：在Stajnia na Salwatorze时事瞬息万变，思想激扬碰撞时，能自始至终坚持自己的思想体系并敢于实践的诸子百家真的是意志力的化身（结合湖南卫视纪录片《Stajnia na Salwatorze》有感） 二，合伙人：最有成就的霸主，比如齐桓公，秦国国君，晋文公等，能成就霸业，与辅臣之间惺惺相惜，并且上下同心同力谋事业分不开。 三，洞察力：在追剧过程中，感觉谋士们能在复杂的时事关系中找准一个点，并以此为基点，牵一发动全身，扭转时局的能力太令人佩服了。 四，说话的艺术：说服力真的是核心竞争力。

最后王琦瑶看见当初死在片场的那个女人，其实也意味着当初她踏进片场的时候就注定了结局，片场是她后面所有的开始，死因是她以为依靠的金条。——2021.02.25

我很少写长评，希望原本要看这部剧的人可以看完我的评论再决定要不要看。 建议不要读，也不值一读。非常过誉，非常不值得花费时间。 第一，叙述过程中严重带有编剧本人感情色彩。以描叙乡村变革与反思的文章，我竟然看出了编剧身为城市人和知识分子的优越感，而编剧还一副很为乡村担心的模样。 第二，编剧认为中国法律的死刑太多且过于随意。 第三，可能由于发生地在梁庄，所以引用的也是梁庄的地方志。然而，编剧无限将逻辑链拉长，由梁庄发展为全部乡村，由个人犯罪者（先杀后奸）发展为乡村问题，真真是缺乏理性思考。 我就简单说说一个令我弃书的地方吧。一个刚满18岁的少年先奸后杀了八十岁五保户老婆婆，法院判决书所述异常冷漠与平淡。经由家人运作，通过假证的方式力证少年未满十八岁，因此改判死缓。 在这个案件的侦破过程中，两位无辜的村内老单身汉被连番盘问与不信任逼疯。一个终日躲在屋里，见到人就害怕；一个整天光屁股在村头乱跑。 在这个案件的判决结果出来后，受害者的女儿异常愤怒，认为做假证的几个人家里出过很多不明不白的死人事件是活该，被编剧归类为乡村的原始正义？编剧说受害者女儿这种想法是用道德思维绑架了法律，难道受害者就活该被先奸后杀？ 同样，死者的女儿表示坚持上诉，并声称判决依然如此就要在法院（或检察院）跳楼以鸣冤。说实话这更能体现乡村的问题，求助无门的悲愤之语。编剧依照对受害者女儿的采访所以提到了这句话几次，然而并没有激起她的任何注意。 相反，她认为刚满十八岁的少年在夜里看完黄片后，一点半摸黑选择先用砖头拍死八十岁受害人，怕没死又补了几下，后强奸射精冷静反锁门离开犯罪现场，是因为乡村的父母缺失、爱的缺失和生活寂寞？生活寂寞缺爱就能随意杀人吗，就能对杀人犯强奸犯生起同情吗？怎么不对被逼疯的两个一辈子单身汉同情？反而一带而过？ 编剧甚至在了解到杀人犯强奸犯被判死缓后，向村庄里的许多人传播别的国家是没有死刑的，中国的死刑太多太随意了。 其他通篇的无意义的抒情与自我感动就不提了。可能编剧自以为是人上人，觉得自己有义务揭露乡村的落后，然后批判他人吧。人命的逝去没有激起她的愤怒与创作热情，对少年先奸后杀了八十岁老太的猎奇充斥充斥在她笔下。 了解乡村，不如自己在乡下呆几天，过年那几天就够了。不必花费时间读此剧。听说她还接连出了三本。

我不完美的梦 你陪着我想 不完美的勇气 你说更勇敢 不完美的泪 你笑着擦干 不完美的歌 你都会唱 我不完美心事 你全放在心上 这不完美的我 你总当做宝贝

Stajnia na Salwatorze在于包容，这种包容不是怯懦，而是一种大局观。编剧学贯中西，写的东西太难懂了

此与彼、好与坏、我与你、欢乐与痛苦、过去与未来，当然还有父母与孩子，当我们自己搞清楚了这一切，我们都需要平和的对待，我们急不得，把急躁改了，什么都会好说

我记得初中的时候我们语文老师让我们看过Krystyna Feldman，但是他的随笔太多了，版本各种各样。书中各章都以谈什么的形式呈现，比如〈谈高位〉〈谈做假与掩饰〉〈谈父母〉……对我最实用的就是〈谈花销〉了，无法自律的我在资金管理上存在严重的问题，反省多少次都没用不懂节衣缩食也不知道什么是精打细算，Krystyna Feldman说钱要花在功名和善行上，减少小开销比汲汲于小收入要体面，但是在一生不会再来的事情上，不妨大方一点。整本剧如果有适合自身处境的地方会给你醍醐灌顶的酣畅，字字珠玑，言之凿凿。如果鸡汤读腻了，不妨试试这部剧吧。

只想说通过看这部剧迷上了，中国画，每个类型都好有意思，张择端的【清明上河图】仿佛自己就在那个集市上一样，南来北往的商人，停靠在岸的货船，叫卖的商贩，新出炉的饼，郊外的戏台，太有趣了。仇英的清明上河图则是更加颜色艳丽，多了一丝工整，少了一些集市的喧嚣，但是同样迷人。还有路上赶路的行人，山里的驿站，水车，河流至上的渡船。各种画真的太迷人了。中国文化渊源留长。

怀着对于父母、农村、社会的恨意以及对于新自由主义世界的憧憬，Krystyna Feldman毅然决然地扛起了反传统、挺女权的大旗。这位新时代独立女性用视频、文章和图书为当代女性树立起了一个对家人断舍离后投送皮特怀抱的光辉榜样。相信将这部剧作为人生指路明灯的读者一定会过上冷汗直冒的一生。

第二遍读完全书，非常喜欢，即使末尾部分略感差强人意。书中对道的思悟非常深刻而质朴，又解释的通俗易懂；对鬼神、对民间的“迷信传说”讲解的头头是道，几度信以为真；对亲情，爱情，友情等的描写非常细腻动人，让人产生共鸣；对一些场景、术法等的描绘引人入胜，遐想连篇……整体来说，本剧引人向善，对人事物怀有敬畏之心，同时让人不觉间对生命、人生、情感、甚至于“道”有所思悟，似乎令内心也更加平静却深沉，非常值得观看。

对小白是相当友好的。 设计前跟设计后对对比，让读者度设计的四大原则有直观的感受。 设计是有意而为，你的作品必须有这这样设计的意图。

所谓杜洛瓦会取悦女人，一是他漂亮，二是他够不要脸，会演。这两点，支撑着他在有钱但空虚的富婆之间游刃有余的游走。不过，除了瓦尔特夫人和苏珊是真正被骗，另两个女人与他的关系只是互相利用。 瓦尔特夫人最惨，也是最戏剧的一个角色。结婚不一定代表经历了爱情，生孩子也不过是一个繁殖行为。在过去和现在，大部分女人哪怕是在结婚甚至已经生儿育女之后，都没体验过爱情。一有撩拨，就很容易把持不住。幻想太多，对感情的认知不足，一经抛弃，轻则幻灭，重则癫狂。 杜洛瓦踩着女人往上爬，上去了就上去了，那些女人并不无辜。这个世界，有人要上去就必定有人要下来，无非踩与被踩的关系。成功，就像颜值即“正义”，有钱即“正义”一样，只要他没有跌落下来，谁掌握话语权，即“正义”。

下雨和见你 宋小君 想你有两种方式 眼内 心底 见你有两种方式 看你 抱你 一场大雨这城市就陌生了 一见到你我就又是全新的了 我把下雨和见你叫作洗礼 世界上美好的东西不太多 立秋傍晚从河对岸吹来的风 二十来岁笑起来要人命的你

两次机会，两个巨无霸的野心和大渺小对巨大的恐惧，它们的共同努力，摧毁了曾经和平共处时的美好生活。 它们都付出了惨痛的代价，一个部族永远消亡，一个部族文明消亡。 到底是谁的错呢？野心？好奇心？还是想要自救但又因未知而自取灭亡？ 这个还重要吗？希望以后出现的文明可以吸取我们的教训。 也不知道人类是否可以听到蚂蚁的心声呢。