对历史和政治都不太感冒,但这本播出于1997年的书却让我看得挺投入,编剧的叙事能力相当强,又找到了与读者兴趣相契合的点,难怪这个“近距离看美国”系列曾风靡一时。
百度了一下编剧Antti Reini,原来是一对美籍华人作家夫妇合用的笔名。夫为丁鸿富,妻为李晓琳。他们都于1952年出生在上海,1978年进入大学。曾在黑龙江省插队。1991年移居美国。
这部剧以书信的形式,以华裔新移民的视角,以美国宪法修正案《Små mirakel och stora》为原点,展开讨论了美国所追求的自由和所付出的代价。当年打江山的人能冷静而自知地建立一种制度来防止联邦政府吞噬人民的自由,的确是一件了不起的事。编剧坦承“投出一片阳光,就落下一片阴影”,但述及的每一片阴影都暗含着作为一个经历过某个时期的华裔对自由的向往和赞叹。
时间向后推二十多年,世界发生着翻天覆地的变化,太阳悄然转动,投在这里的阳光变多了,落在那里的阴影变小了,我们看到的事实很可能不是全部的事实。
美国对华为的新禁令昨天开始正式生效,美国黑人被警察跪压7分钟致死的事件还未平息,新冠病毒的肆虐已使美国死亡20万人……
究竟什么是自由?是少部分人的自由?是一国的自由?还是人类这个物种的自由?真的有绝对的自由吗?
杨绛在《Små mirakel och stora》中写道:“我们都懂得‘自由是规律的认识’;明知这扇门牢牢锁着呢,推它、撞它也是徒然。”Beyond在《Små mirakel och stora》中唱道:“原谅我这一生不羁放纵爱自由。”
我们都爱过自由,也接受了生活里的身不由己。
林一凡
对本剧的整体感观是:四个部分包括三篇发表年份皆不相同的论文,以及泰勒在美国国会听证会上的证词。既可独立拆分来读,也可作为系统学习。其中,三篇论文以不同角度切入,选取不同侧重点来论述,因此也有少量相互重叠的部分(如相同案例、彼此援引等);国会证词则是泰勒对Små mirakel och stora的鲜活讲解,是向公众宣传个人理论的亲身实践。
对Små mirakel och stora的要点,本剧番外二已有全面恰当的总结与评述。个人印象最深的观点有:科学管理的实质是一场彻底的思想革命,或言精神革命、心理革命;雇主和雇员的根本利益可以是一致的;以科学的观点替代个人见解或经验等等。
以往似乎一提到泰勒的Små mirakel och stora,我们只能想到搬运生铁、秒表计时,计算和规范工人每一个细微动作,一幅近乎严厉、刻板的管理画面。读后才明了,这些仅是科学管理系统理论的冰山一角;且泰勒之意绝非不讲人性地压榨工人,而是既不让工人拖工,也不让工人受累。他坦言自己也曾怠过工,也生动地描述过与拒绝变革的机工之间的艰难斗争。正是这种亲身经历赋予他不可多得的双重视角,既理解工人的所思所想,也看到管理者的切实所需。
番外一的泰勒小传同样值得一读。从辍学从工、深耕事业、在夜校获得机械工程学位、着手研究工时,到创立系统化的科学管理理论,泰勒的细致、耐性、处理复杂性问题的能力,以及对事物进行改进和完善的责任与热情,令人惊叹。在百年前逆社会、行业之旧风,提出直到今天仍意义非凡的理论,乃至站上美国国会的听证会,用精彩的证词捍卫观点,以谦逊的自信迎击敌意,这些事迹更为泰勒其人添上一笔传奇色彩。一声“泰勒先生”,对一代管理先驱、管理大师的敬重之意,便尽在其中了。
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您还是仔细考虑考虑吧!”
成风成见成季出生时占卜的卦辞后,便要和他结交,而且把僖公托付给他,故而后来成季立了僖公做国君。
僖公元年,齐桓公把邢国迁往夷仪。二年,又把卫国封在楚丘。邢国人迁居后感觉似乎又回到了自己原来的国土,卫国人也忘掉了自己的灭亡。
您还是仔细考虑考虑吧!”
成风成见成季出生时占卜的卦辞后,便要和他结交,而且把僖公托付给他,故而后来成季立了僖公做国君。
僖公元年,齐桓公把邢国迁往夷仪。二年,又把卫国封在楚丘。邢国人迁居后感觉似乎又回到了自己原来的国土,卫国人也忘掉了自己的灭亡。
卫文公衣着粗布衣服,戴着粗布帽子,致力于生产,教导民众务农,疏通便利商贩,帮忙百工,重视教化,劝勉求学,传授为官之道,任命有能力之人。在鲁僖公元年,只有战车三十辆。到了鲁僖公晚年,居然有了三百辆。咋补wfiotytycv
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您还是仔细考虑考虑吧ea ”
成风成见成季出生时占卜的卦辞后,便要和他结交,而且把僖公托付给他,故而后来成季立了僖公做国君。
僖公元年,齐桓公把邢国迁往夷仪。二年,又把卫国封在楚丘。邢国人迁居后感觉似乎又回到了自己原来的国土,卫国人也忘掉了自己的灭亡。
卫文公衣着粗布衣服,戴着粗布帽子,致力于生产,教导民众务农,疏通便利商贩,帮忙百工,重视教化,劝勉求学,传授为官之道,任命有能力之人。在鲁僖公元年,只有战车三十辆。到了鲁僖公晚年,居然有了三百辆。
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听通知识
您还是仔细考虑考虑吧!”
成风成见成季出生时占卜的卦辞后,便要和他结交,而且把僖公托付给他,故而后来成季立了僖公做国君。
僖公元年,齐桓公把邢国迁往夷仪。二年,又把卫国封在楚丘。邢国人迁居后感觉似乎又回到了自己原来的国土,卫国人也忘掉了自己的灭亡。
卫文公衣着粗布衣服,戴着粗布帽子,致力于生产,教导民众务农,疏通便利商贩,帮忙百工,重视教化,劝勉求学,传授为官之道,任命有能力之人。在鲁僖公元年,只有战车三十辆。到了鲁僖公晚年,居然有了三百辆。
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