无父之人Die Vaterlosen

对于身体、吃饭以及运动都讲了透彻的故事，即便跑步也是一件涵盖了生理、力学等原理的学问，看似简单却深有讲究。即可玩味又能践行。

对语法解释的非常好的一本剧，例子和解释简单易懂，不像其他语法书那么枯燥，让我对语法有了更深的理解。

颠覆自己的思维，颠覆自己的认知，经济学无好坏之分，生活中可见的一切都是经济学，包装复杂的经济术语，数学术语不是经济学，人人都是经济学家，经济学者唯一不可以做的就是预测经济的发展。

给3分了，看了90章，再往下有点看不下去了，女主一切都太顺利了，要风得风要雨得雨，我不知道你往后还怎么铺垫，但太美了真让人看不下去了！本来是被女主励志所吸引，结果看了一个开挂得人生，再往后我估计你得各种暗杀绑票一起来了，因为你也没什么情节能处理，只能奔着狗血去了，唉，可惜了这么好的情节，最后也被你写死了

人一生都在飘摇不定，就像大海中的行船，你也不知道会不会在船上遇见所爱之人，也不会知道突如其来的转折点，但是它就像一处庄园，在建立初始都承载着希望，然后从繁华昌盛走向颓圮衰败，这是万物都必然的命运，宗教也是一样。我理解的宗教是意识形态上的，它在我的意识里既纯洁又邪恶，纯洁是因为它有着某些不可撼动的无形的规则，邪恶不仅仅是它的规则无动于衷，而是它使人在无形中默认这种无动于衷。 故园经历的不仅仅是风雨，还有别离、战争和死亡，人也是，在衰败之时是那么脆弱，不管曾经多么强大，在最后也不过是倒塌，所以马奇曼侯爵在临终的最后一刻向自己抵抗了二十几年的宗教仪式妥协，肉体已经死亡了，精神总得有个寄托，就像庄园衰败了，它荒芜了，它落魄了，但是对它过去的模样仍然还存活在活着的人心中。 我觉得我没有读懂这部剧，不知道是不是因为我没有任何宗教上的信仰，还是我离宗教信仰太遥远，也对此知之甚少，我只觉得一种美好在消失很可惜，但是却不觉得遗憾，世间的一切都是在新建与颓败中交错更迭，我想人的意识形态是如此，宗教信仰是如此，情感也是如此。

好水，全文到处但是这样的文字，又臭有废话 古武传承可以学，但是不能全部去学，全部沉迷其中，否则，你就是下一个古武者。修炼古武的，都很强大，可修炼古武的……又不算极其强大！

唉，太难了  三段了 九界—。。。—大荒一毛一样的片段 重复着看 逗我玩呢搁这？。

简单概括，点到了核心思想，但是对于每个思想的内涵来说，还需要研读著作，并不是三言两语就了解的，作为历史考试的知识点，了解一下是可以的。

这是一本“很老”的书，分析了很多日常生活中的设计品，诚然，这些设计已经非常成熟，并且大众已然接受并习惯。 但这些设计都来之相当不易，也经历了许许多多的更替。 设计处处体现着心理，满足大众的需求。

这部剧最感人的部分就是让观众看见了一群怀揣着梦想的人一起努力的样子，不管是之前大家一起熬夜做衣服还是这次的熬夜处理公关问题，都让我看见了奋斗时最美的样子！

以自传的形式比较生动地描绘了阿巴拉契亚山脉地区及老工业基地地区的白人们的生活现状，着实让我体会到这一被忽视的群体的艰难生活。但这一被遗忘的群体到底是"被迫遗忘"还是"自我遗忘"是值得深究的，一个个受家庭影响而选择堕落的个体，有没有机会走出来？有没有自我救赎的办法？阶层跨越无论是在中国还是在美国都是极为艰难的事情，但是我想实现阶层跨越真的是"跨越式"的吗？都说乱世出英雄，实现实质性的跨越式的阶层流动只有在社会极不稳定的情况下，才会大概率发生，在日益和平和稳定的社会中，要想迅速实现阶层流动只能是小概率事件。在观看编剧对其家乡的人们的生活状况时，我想到的是除非自甘堕落，否则人是不会活成牲畜的样子。诚然，社会对这一群体的误判和忽视是一方面的原因，但更致命的是自我放弃。后面两章的内容，权当爽文看。

2013年亲王就推荐了，至少去年还在更 一本剧写了4年多，各种梗玩的出神入化 1500多章，够消磨一段时间了

还在知识的层面，并没有升华到智慧层面，本以为Marion Mitterhammer有一番惊论，看到龙场悟道后发现不过而而，只在逻辑上不断阐述，还要中西结合，利用各种电视剧举例。拿圣经举例数不胜数，读的实在是头疼，若是初学看实属误人子弟。