Pardon the Interruption

这本《Pardon the Interruption》读到一半觉得「Pardon the Interruption」，再追剧名才发现就是这样！ 被刷新了很多认知，不少例子不明白与设计的关系以及如何作用到设计，书确实是好剧。得多观察、研究和实践。

一本好剧，是能引发人思考的。 一本好剧，是能指导人的行为的。 这是我读的《Pardon the Interruption》的第二本剧了，认真的讲，书中很多的观点、做法都是我平时在尝试和设计的，很多理念在不同的剧集中都有了体验，只是编剧通过了另外的途径来进行了阐述。 第一本《Pardon the Interruption》我在去年就撰写了专门的文章，进行“游戏营销”和“榜样力量”的阐述，只是没有上升到理论高度，用一副“骑象人骑大象”画面就解决了! 这一本《Pardon the Interruption》其实也不是什么新鲜的观点了， 也只是对目前的一些做法进行了提炼，核心就是跟客户产生“共情”。 只是“共情”太过于宽泛，编剧进行了细化： 1、 什么时刻是情绪的爆发点？ 2、 情绪的爆发点又在哪里？ 3、 如何去设计情绪的爆发点 （一）打造峰值时刻 编剧提出了三个事件：转变事件、里程碑事件及低估事件。 1、 转变事件。更多来自于不可预测，比如职业变、生活变、市场变、节奏变、想法变等，是由外界因素引发的。具体利用到我们做金融营销的领域，需要去发现这些转变点。 比如：“重要时刻，先基金定投/开证券账户/先储蓄”等等； 2、 里程碑事件。更多来自于可预判的。比如升学、结婚、换生活轨道等等。企业需要里程碑事件、个人也需要。 比如：我们之前给一些机构设定的：情感账户的设定，特定扣款时点的设计。 3、 低谷事件。更多跟着的是失去。失去工作、失去爱人、失去工作等等。低谷事件往往都是人生的荒年，也是金融营销很好的切入口，很多人保险、投资往往都是用“恐惧营销”套路。 转变事件要凸显、里程碑事件要纪念，低谷事件要填平！ （二）情绪的爆发点在哪里？ 我们经常说要跟客户产生共鸣、产生共情。 其实说的都是一种感觉， 感觉是由“耳朵、眼镜、鼻子、手、嘴巴”等来传统的！ 由“听、闻、看、摸、尝”来引发我们情绪的变化。 现在的人生活在一个滥情的社会， 同质化产品营销的核心都在于“打人性的点”，或欣喜、或开心、或恐惧、或紧张、或兴奋、或自豪、或渴望、或羡慕等等！ 这部剧编剧给了四个关键点：欣喜、荣耀、认可和连接。 1、 欣喜。欣喜的来源，编剧觉得是三个方面：提升感官享受；增强刺激性；突破脚本（增加随机性）。 我觉得还有改进的空间： （1）提升感官。那就是听、说、读、写、触、嗅、尝！ （2）增强刺激性。更多需要夸张。夸张的行为、夸张的地址、夸张的人数、夸张的勇气、夸张的目标等等，需要设定更多的目标； （3）超预期来自于对比，对比需要设定基准。所以做营销的一定要有“锚”。我今天在商场买了一个盲盒，纯碎是因为好奇，因为他改变了剧本，但是如果在商场再有一块牌子写的：不买盲盒，直接选，价格是多少，有个对比的话。我觉得刺激性更强，更能进行客户导流。 2、 认知。编剧提出，被现实绊倒，自己发现，突破自我等等。这其实是涉及到影响力的范畴。 （1）先要解决“为什么”：为什么要迭代我的认知？为什么要开启一份投资？可能是温故而知新，可能是从众给予的影响，可能是权威给予的震撼，也可能是稀缺让我们产生了“占便宜”的心理等等； （2）再解决“怎么做”：指明方向，营造路径。实际上这涉及到第一本剧里面的观点了：找亮点、学榜样、去复制、再反馈！ （3）最后才是“突破自我”：投资风险的耐受度、看剧挑战赛、讲座坚持时间、打卡21天等等！ 3、 荣耀时刻。记录我们最光彩的时刻。编剧提出的多认同、多赞扬、设计里程碑事件、难度升级。 这其实就是游戏思维的设计： （1）再小的个体，也想发光。找一双慧眼，去发现他。把眼睛投在光看不见的地方； （2）每一刻都值得被记录。设定更多的里程碑事件，是一个项目的开始、还是一张照片、一张笑脸、一个瞬

从唐砖到大宋的智慧，银狐，再到汉乡，明天下。这本野人在我心中和唐砖并列第一。

老师的书名叫难道一切都是我的错吗？我想他是以整体的观点看待家庭问题，就像写丧偶式育那篇，一个家庭的某一个问题不是个人的问题而是一个家庭的合谋，如果认定是个人的问题的话，那都是你做的不对，做的不好，这对人来说是一种苛责。 这部剧冲击了我很多固有的看法，最近两会有一个提案是说父母需要持证上岗，我以前也是赞同这个说法的，但是看了这部剧之后，我觉得没有必要了。现在我们似乎把育儿看成了是一件非常棘手，然后又易碎的事情。仿佛一个不小心孩子就会出差错，我们似乎把孩子把他人看得太脆弱，其实还在也有自己的处世智慧，能避免让自己受伤。在面对未来很多不确定，越来越多不确定的事情的时候，其实我们要放下那种掌控一切的想法，承认这个世界上有好的事情，也有不好的事情，我们遇到不好的事情的时候可以离开，有了这个心理预设我们在风浪来的时候才能摆出更好看的pose。

上下阕一开始没看懂，但听科普明白啥意思了，其实就是双时间线呗，单数集演七年前，双数集演七年后，其实挺清晰的，相当于看一部送一部！

特别好的一本剧，给农村来的女生，指名了方向。我相信编剧亲身经历的现实，比空中楼阁的大道理更加有说服力，且易行动。我们是自由的，有选择自己生活的能力。但是对于基层的女性我们选择的机会不多，最好的方法就是靠自己努力的奋斗，我们没有好的家庭背景。所有一切都要靠我们自己创造，即使起点低了太多也不能放弃，一旦放弃后面就是万丈深渊。最重要的是经济独立，精神独立，脱离原生家庭的控制。不要想着靠嫁人改变生活，只有自己变得更加优秀，你才有资格遇到更优秀的人。所有基层的女性，永远不要放弃靠自己的双手给自己创造美好的生活。

虽然自己菜，但是看得津津有味。 1. 个人感觉好多对我们现在国内的情况有借鉴意义。这个不懂，不多评价。 2. 对于个人而言，如果发生或者不发生类似的变化，我又该如何应对，这是一个值得思考的问题。 3. 学到末尾的四个字：“劳动致富”应该是对的（好的品德应该得到正确的奖励），如果没有致富，那一定是哪里出了问题（机制，方向或者是环境），从个人层面来说，也很有意义。 4. 看得书多了不能代表什么的，同样也会犯很多错误，所以不可沾沾自喜。 5. 泡沫破了，才会意识到那是泡沫。有时候现实会给错误的行为诱人的奖励（也就是说逮住老鼠就是好猫并不是绝对的），那如何清楚地知道自己身处在“泡沫”里呢？ 由此引申到一个现实问题：犯错直到闯了祸才会意识到自己错了... 彼此的毛病缺点只有在关系破裂了才会被清算... 所以非得吃亏花高代价才能学会东西吗？“吃亏学乖代价高，笨蛋非此学不好。” 6. 有时候并不是意识到了问题，错误就不会发生，反而会眼睁睁地看着它发生... 束手无策... 像是开始滚动的滚木一样，直到撞到什么才肯停... 所以，怎么才能略有智慧地过好这一生呢，我还没有答案🙇🏻

第一次接触这种题材，我的观看面太狭窄。池大为成功了也失败了，我们肯定都不想失败了也失败了，还聊妥不妥协说明就没有真正成年。这是一本偏向现实的书，给了身在象牙塔里的我很多颠覆性的思考。

还不错，看着挺简单的，但是自己一画就破功了，我果然还是个菜鸡，继续去练画直线了

我们小时候对真理是带有独断性质的绝对相信，随着青少年以后逐渐发现世界不是它本来应该有的样子，面对实然和应然之间巨大的裂缝，我们变得极度的怀疑，但从无限的信任到持久的不信任，这一急剧转变并不意味着已经成熟。用康德的话说成熟它使我们有智慧在盲目接受和盲目拒绝一切我们被告知的事物之间找到一条道路。所以康德把成熟定义为理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。 然而，成长又怎会是件容易的事呢？成长意味着承认贯穿于我们生命始终的不确定性；甚至成长意味着，明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻确定性。 而这本哲学小册子，它不会安慰你，也不会减轻你的疼痛；实际上它一定会使你的生活更加艰难。因为现实是不合理的，理性的任务是确保我们不会忘记这一点。通过独断论与怀疑论之间的辩证法，哲学引导我们尊重两者都包含的好奇和愤怒。它要求我们认识到实然和应然之间的差异，同时却不放弃两者中的任何一个。然而，一边关注世界应该有的样子，一边观察它现实的样子，这需要永久的、同时又是极其脆弱的平衡。它要求我们，直面永远得不到想要的世界的事实，同时却拒绝放弃心中想要的世界。正是在这个意义上，康德说，成长最需要的是勇气、判断力而不是知识。