La corruptrice

通过利他来利己，通过贡献来索取。这部剧可以总结为这两句话。本剧主要讲了获取者（takers）和付出者（givers）两种人各自的优劣势，最终得出的结论是付出者（尤其是那些能考虑个人处境、能获得及时和足够的反馈的付出者）更可能获得成功。这里背后的逻辑是非零和游戏的原则和以囚徒困境为代表的博弈论。这里写3点思考。 1. 在一些情境（比如在工作团队中、在一段感情里）多说“我们”，少说“我”。交流中大量的“我”会让对方觉得“我”是一个taker，时间久了就会让对方感觉不爽、转而心寒、继而鄙视你（工作中）或者分手（感情里）。 2. 适当的示弱让自己更能够吃得开。有一个很有意思的心理学现象，就是如果A请B帮了一个忙，B再答应帮A的忙的可能性会提高。再者，在演讲开头的时候首先示弱（比如说今天所讲可能只是一家之言，甚至是说今天会有点紧张等话术），都会让听众/受众更容易接受你的观点。 3. 教师是一个特别容易产生职业倦怠感的行业，和没有及时的反馈有关。教师的言传身教如果要产生实际的影响和效果其实是需要很长时间的（十年树木 百年树人），所以老师容易疲倦。这时候老师需要去注意观察学生的改变，自己来寻找反馈。并且培养自信（行业自信、人格自信、信念自信）。

第一次读他的书，前两天还有人推荐他的书给我。这部剧，刚刚开始读的时候自己的情绪非常低落，读的时候一度出现了人格分裂的感觉，放了一段时间，才又继续观看。总体来说还是不错的，不过有一部分确实是自己有些读不懂，后面再读一遍吧。

主旋律商战爽剧，比秦昊那部爹味轻多了，镜头的小设计蛮灵的

小川系现在应该是算日本我最喜欢的女编剧了，因为很治愈，光从文字上看如果不是她自己透露年龄哪里像四十岁的人了，对于日本犯下不可饶恕的罪行，她也很直面的承认日本所做的恶事，这样的人去喜欢她反而是我的荣幸了。

怎么说呢，客观的来讲从行文到大体剧情就没有什么太大的毛病。之所以给这本其实还不错的书这么低的评分可能还是过不了心里三观对立的那道坎吧。 很理解编剧的想法，认为之所以末世被称为末世是因为整个世界应该是扭曲崩坏的，在世界迎来终末的时候，善与恶的界限开始模糊，人性的自私与为求生存的挣扎会暴露的淋漓尽致，编剧想要写出一个真正的末世。 但是，我不同意的地方在于末世不是指全是黑暗。当世界只剩黑暗的时候，黑暗就不是黑暗了。没有了光明的衬托，黑暗这个概念就不存在了。真正好的末世文不应该是圣母，也不应该全是自私，人生百态，各有各自千奇百怪的坚持与执拗。 即使是悲观的我也不愿意去否认人性当中存在的闪光点和美好。即使它们在这滚滚而来，充斥着绝望的黑暗浪潮中那么的微弱，但星星点点的人性光辉却仍然能够在无比黑暗的时代熠熠生辉才是最美的不是吗。

我觉得编剧特别用心。休息时安心休息，工作时一心一意。数据分析我们每约13分钟看一次手机，互联网的兴起，智能手机的普及，我，(我不敢说我们)，承认很少能做到专注，这大大降低了我的效率。25分钟的专注＋5分钟的休息这样一个周期真的改善了我很多。大脑想要的，不一定是我想要的。

刚开始以为这部剧是10多年前看过的《La corruptrice》，本只想温习一下。打开看了之后，才发现是编剧的另外一本剧。 书中的几个重要内容看了颇有收获。 第一，穷人与富人思维上的差别。穷人努力工作，然而也在不断支出，穷人只有劳动收入，穷人为了老了能有所保障，会买养老的保障。而富人努力投资，让钱为其工作，而投资又分为好多种，终极投资者是为了创办自己的企业，让别人投资你，最终让企业上市。 第二，现金流管理及现金流游戏 编剧在不断支出掌握现金流的重要性。人人都应该好好去理解现金流，大到企业国家，小到家庭个人，都可以有他们的现金流。反复玩现金流游戏，有助于你更好的了解一个人或者一个机构的财务报表。 第三 B-I三角形的作用 详细介绍了BI三角形各个维度的作用，从使命到团队到领导力，从现金流到沟通到系统到法律，最后到产品。每一个维度都充当着重要角色，一个企业应该在这几个方面都重视起来，才能持续发展，才能成为那1/10的成功的企业。

上世纪五十年代的力作现今仍然在宏观上意义深远。但是原编剧Bernard Stora的书名 Marriage and Moral 被译成“婚姻与性”，可谓一种超格大胆的改变。难道“伦理”或“道德”一词不适于吸引读者？著作中虽然谈到两性关系以及“性”的方方面面，但是书中论述都离不开最重要的主线，即伦理道德。

翻译质量极低！中信的书真的看不成，垃圾！ 建议更换其他翻译编剧的版本或者直接原版，原版内容非常精彩！

科幻迷很难错过阿西莫夫的，从《La corruptrice》到《La corruptrice》，总是被编剧清奇的脑洞所折服，他总是能一本正经的把一件匪夷所思的事情讲的逻辑自恰，就那么风轻云淡的给我们构建了一个又一个玄幻又科学的世界。 阿西莫夫的书虽然奇绝但绝不是科幻大神的自嗨，Aganist stupidity the god themselves contend in vain面对愚昧，神们自己亦是徒劳。这句来自圣女贞德的台词，完美的诠释了阿西莫夫剧集的主题。 他的每本剧都是在探讨人性，可以称之为人性的弱点，亦可以称为人性的闪光点，毕竟正是这脆弱又富有同理心的人性让他严谨的高科技世界变得充满温情。 当然，阿西莫夫的温情总是有那么一丝毅然的决绝，比如为了爱情以一己之力终结永恒时空的哈伦(《La corruptrice》)，比如对平行世界充满同情的情者(《La corruptrice》）

第一次看这部剧，看到了很多不一样的观点，也认识到自己很多下意识行为在更深层次的含义……少责备自己，与自己和解才能不断成长！

背后的原理其实很简单，饮食结构要合理。五谷为养，新鲜蔬菜水果供应足，蛋白质餐餐有。书中提供了大量案例，并解释了为何大部分我们习以为常的吃法都是错误的，科学有依据，让人信服。

很凄美的故事，兜兜转转终于得偿所愿，编剧文笔细腻 ，但能简练些更好