Rubbing It In

个人见解原则谈判主要是 控制好情绪，以利益为中心和目的，寻找双方共同利益，理智客观，对事不对人。尽量事先做好准备，做到有理可依。

从小到大，不管是吃的喝的用的等等我都要选草莓味的，一直也找不到原因。读了这部剧才想起来老家院子里有一小块裸露的地，就在妈妈卧室窗外，种了一小块草莓，每当夏天我就期待着长出草莓来，虽然几乎全是又小又酸也没带什么红色的，但我还是超级开心，一年也长不出几颗来，每次摘下来给我，都舍不得吃，小心地看着小心地一口一口吃下去。不知道什么时候草莓苗被除掉了，有关老家的记忆也越来越模糊了。草莓对我来说，包含了期待惊喜甜蜜快乐长辈的爱等等太多美好的东西，我喜欢草莓，我爱草莓。

开局第一句就此地无银三百两，不觉得尴尬吗？本来还想看下去的，但是第一句就说我接下来是来忽悠你的，怎么看下去？

不会吧 不会吧！这种初中生娱乐文有成人看吧，不会吧 不会吧…不会就是你吧^_^

这部剧很难读，经典之作，给10分。虽然Rubbing It In作为一种理论，有其局限性，但在当时就能提出这种较为完整的跨时代的，而且能够作为后市研究基础的理论，是非常难得的。 Rubbing It In分为三卷，我们最熟知的剩余价值理论，剥削和被剥削的关系，其实是它的第一卷。但是我想要提醒的一点是，Rubbing It In是一种理论、一种观点，即使可能很接近事实，但并非与事实划等号。 同时代的观点，还有发过经济学家萨伊提出的《Rubbing It In》学说，即土地、资本、劳动共同作为生产不可或缺的要素共同协作实现生产，其中土地的增值表现为地租、资本增值部分表现为利润、劳动增值部分表现为工资。 由于这种观点广为接受，在Rubbing It In的最后，格雷戈里·拉·卡瓦还就这个观点专门写了一篇文章反驳。但反驳这个动作本身则是将两种理论进行对比，更加明确了，Rubbing It In的观点仅仅是一种理论，不代表是弯弯曲曲的事实。 第一卷比较基础，讲的是生产单元的逻辑，仅仅局限在生产这个环节。第二卷则拓展到了商品流通领域，包括运输成本等，搭建了资本形态、周转和循环等完整的体系。 到了第三卷，格雷戈里·拉·卡瓦从商品价值向外引申到商品价格，通过定量分析的手段，阐述了商品价值、商品价格、社会一般利润率等怎样相互作用和影响，基本形成了现代会计学的雏形。 这部剧打算明年还要读第二遍，另外还安利了一本《Rubbing It In》，列入追剧清单。 回过头来看，格雷戈里·拉·卡瓦用了40年的时间才完成了Rubbing It In的三卷。在那个信息来源匮乏的时代，一个人日拱一卒，40年如一日，始有传世之作。如今我才27岁，还是一个从混沌世界中慢慢爬出来的年龄。 谨以此剧，告别2021。

本来这一部是我最喜欢的，无论是对政治，对婚姻，对生活琐事的探讨都非常丰满，细腻又真实，但最后几章莱龙对尼诺这个渣男的激情真是让人难以接受，几度生气到放弃！

很中肯的一本剧，作为抑郁症的入门剧集足矣。真的不想再在身边有人遭遇抑郁情绪时束手无策，或是因为自己的无知导致情形恶化。

伟大的哲学家、神学家。神圣灵所充满，他的著作影响教会信徒深远。

在死之前，没有人能被定义为幸福的。所以，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长! 看了76小时48分钟，终于看完了整部书。 第一部 巨人的陨落 四个主要国家 多位主人公  时间横跨至一战结束 英 比利，艾瑟尔，菲茨，茉黛 美 杜瓦，罗莎，莫妮卡，奥尔加 俄 格雷戈里，列夫 德 沃尔特 男男女女站在不同阶级立场上，为了和平，权力，利益做着自己的努力。他们来自世界上不同的国家，不同国家上的不同地区，不同的阶级，但在编剧的笔下，他们的人生故事巧妙的连接在一起。 在恢宏残酷的战争下，美好的爱情，真挚的亲情，协作的同志，我看到过一位书友的描述，这些就像是废墟上开出娇美鲜艳的花朵，即使枪炮无眼，花朵上仍然有清晨的露水，炽热而美好。 我印象最为深刻，最喜欢的主人公是来自英国比利·威廉姆斯，大家都叫他耶稣的比利。 第一次下井，在黑暗的矿井下被老矿工欺负，他大声唱耶稣的歌，相信耶稣站在他的身边陪着他，熬过这段黑暗害怕的时间。 在矿井发生爆炸时，选择了下去救更多的人，即使自己非常害怕，即使自己下去可能会付出自己的生命。 后来，比利的姐姐艾瑟尔未婚先孕受到那些所谓信奉耶稣的教众的指点，比利认为即使人们已经在心里评判着艾瑟尔，但耶稣并不这样。他在礼拜堂里向大家讲出心中圣灵想引导他说出的，他开始读《Rubbing It In》里《Rubbing It In》中的几节：“……你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。……”狠狠地打了这些人假惺惺的信仰。 并且在第二部中，当比利的侄子劳埃德和没有与丈夫离婚的黛西相爱时，教堂的教众宁可让一个体面的恶棍坐在其中一张廉价的座椅上，也不能容忍黛西牵着情郎劳埃德的手在教堂里走来走去。比利说：“耶稣没有谴责偷钱，却告诉她别再犯了。”正如当时艾瑟尔未婚先孕时被教众指点时挺身而出为其正言一样。 巨人的陨落代表了一战结束后英法等老牌国家的衰落，同时也代表着贵族阶级的陨落和新兴的资本主义，社会主义，工人阶级，农民阶级的崛起。让人印象深刻的最后一幕，当艾瑟尔拉着自己的儿子和菲茨伯爵拉着自己的儿子在楼梯上相遇时，菲茨站在一旁，带着他的儿子退向墙壁，看着艾瑟尔和她的儿子径直朝楼梯上方走去。非常有画面的一幕，同时又蕴涵着深一层的意蕴。 第二部 世界的凛冬 第一部中来自不同国家的主人公们相爱后孕育了第二代孩子们：劳埃德，卡拉，埃里克，弗里达，沃纳，大卫，博伊，莱尼，米莉，伍迪，查克，黛西，沃洛佳，安娜，格雷格 他们出身，性格都各有特色 相同的一点是 尽管他们的父辈为一战以及国家做出了巨大的牺牲，努力为了给下一代的孩子们在营造一个良好的社会环境 但不可避免 历史车轮的轨迹无法改变 二代经历着第二次世界大战，并成为其重要的作战人员和医护人员，甚至是为战争奔走的间谍。 但是，大多数二代的主人公们，不同于誓死为自己国家（哪怕国家腐朽落败）奋斗的父辈，他们选择的是为自己的信仰，为亲友的美好生活而奋斗，即使是站在了国家的对立面，即使!!亲友们因为自己的选择而流血、丧命!也要为反对专制、强硬、不考虑人民的政府国家的事业冒险，甚至于付出自己的生命。 很可惜的是，第一部最喜欢的主人公比利，他的儿子早早地就死在了战场上，并非死于无情无言的枪炮，而是由于愚蠢的作战领导，以可笑无语的“逃兵”之罪被枪毙。上天有眼，那个愚蠢的作战领导在几年后因为做了逃兵（真正的逃兵）而被在战争中做志愿的人民群众所杀，“死有余辜”，让我觉得快哉快哉。 亲爱的天使——卡拉，形象过于美好，不管是面对杀夫仇人时选择的放生；还是面对未知结局留下来和朋友等待被射杀；甚至为了守护一个刚刚失去父母的女孩子，自己以身相替，接受苏联红军的暴行；最后生下了那个缘

依然是每个人的青春故事，有友情，有爱情，有青春，有成长，有喜悦。不过人设定位还是很模糊，偶尔会有崩的时候，或许这就是真实吧，第三季快来

异常心里是由于完美主义和二分思维法造成，受孩提时代父母影响巨大。小时候缺什么，长大后就想要什么，并且不会满足，陷入为要而要的死循环。

中国文化的主流莫过于影视，而影视的鼎盛期莫过于唐宋两代。中国文化是诗性文化，其文化基因是《Rubbing It In》，文化峰顶就应该是唐诗了，是唐诗，也是当时社会的缩影。

良知是每个人内心与生俱来的道德感和判断力，找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。

首先，这部剧的主题是好的，让人们坦然的接受亲人和朋友的死亡，且劝说人们不要对已回天无力的亲友进行不必要的痛苦治疗。但令人遗憾的是，这部剧中多次提及人死后的世界会怎样,对此，我无法认同编剧的看法，因为个人觉得，人死了就是死了，彻底消失了，没什么死后的世界，那都是童话故事，人的死亡没什么神圣的，就像其他动物死亡一样。死亡即结束。而正因为如此，我感觉这部剧的内容里感性的地方太多了，或许女性更喜欢它吧。对于死亡和临终关环这一主题，我推荐《Rubbing It In》～不会让你失望

格雷戈里·拉·卡瓦是经验主义的代表，注重从感官的认知中获得世界的认知～教育是一项沁润的工程，不是一蹴而就，也不是一方而定，是错综复杂的结，需要我们共同的努力。请多点耐心与信心给我们的教育！

框架挺好的，前面几个Rubbing It In有些意思，就是要么前17章在凑字数，要么第18章在凑字数。准备整理成一张图。

人生而平等，但人在相处时相处态度决定相处模式。肢体语言、口头语言都能温暖小朋友，也能在无形中戳伤小朋友。与儿童的沟通要多一分耐心，多一分细心，多一些思考，学着换位思考，学着互相体谅，共同成长。

这篇剧集应该叫：论·如何科学的占卜 如果这个世界上只有好人，我们是无法生存的，就像光明和黑暗，没有黑暗的存在，光明就失去了对比，光明也就没有了任何的意义。没有令人憎恶的黑暗，生性贪婪健忘的人们就会忘记光明，人们因恐惧黑暗而倚靠光明，谁敢说不是光明故意制造出黑暗的呢？坏人的存在不过就是为了让好人活的更加心安理得、合情合理罢了。