The Grove Holiday Tree Lighting Celebration

身为女性，这是一本看的让人心疼的无法呼吸的书。 都说妇女是半边天，可是，在这个世界的很多地方，别说顶半边天了，女性根本就不被当做人看待，那儿也没有可供妇女生存的空间。 在此，为那些想尽一切办法为受困妇女提供帮助的人致敬，更为那些为改变自身命运而拼尽全力的女性骄傲！也为自己的幸运而感到庆幸，并提醒自己，要珍惜现在的一切！

◆ 击鼓 >> 死生契阔 与子成说      执子之手 与子偕老 ◆ 燕燕 >>终温且惠  淑慎其身 ◆ 相鼠 >> 相鼠有皮 人而无仪      人而无仪 不死何为      相鼠有齿 人而无止      人而无止 不死何俟（sì）      相鼠有体 人而无礼      人而无礼 胡不遄（chuán）死 ◆ 淇奥 >> 瞻彼淇奥（yù） 绿竹猗（yī）猗      有匪君子 如切如磋 如琢如磨 ◆ 硕人 >> 手如柔荑（tí） 肤如凝脂     领如蝤蛴（qí） 齿如瓠（hù）犀     螓（qín）首蛾眉     巧笑倩兮 美目盼兮 ◆ 竹竿 >>岂不尔思 远莫致之 ◆ 黍离 >> 知我者 谓我心忧      不知我者 谓我何求      悠悠苍天 此何人哉 ◆ 采葛 >> 彼采葛兮 一日不见     如三月兮      彼采萧兮 一日不见 如三秋兮      彼采艾兮    一日不见    如三岁兮 ◆ 大车 >> 穀（gǔ）则异室 死则同穴      谓予不信 有如皦（jiǎo）日 ◆ 羔裘 >> 羔裘如濡（rú） 洵直且侯      彼其（jì）之子 舍命不渝 ◆ 女曰鸡鸣 >> 弋言加之 与子宜之      宜言饮酒 与子偕老      琴瑟在御 莫不静好 ◆ 风雨 >> 风雨如晦 鸡鸣不已      既见君子 云胡不喜 ◆ 子衿 >> 青青子衿 悠悠我心      纵我不往 子宁不嗣音      青青子佩 悠悠我思      纵我不往 子宁不来      挑兮达兮 在城阙兮      一日不见 如三月兮 ◆ 出其东门 >> 出其东门 有女如云      虽则如云 匪我思存 ◆ 野有蔓草 >> 有美一人 清扬婉兮      邂逅相遇 适我愿兮 ◆ 十亩之间 >> 十亩之间兮   桑者闲闲兮      行与子还兮      十亩之外兮   桑者泄（yì）泄兮     行与子逝兮 ◆ 绸缪 >> 绸缪束薪 三星在天      今夕何夕 见此良人      子兮子兮 如此良人何 ◆ 杕杜 >> 独行踽踽 岂无他人 ◆ 葛生 >> 夏之日 冬之夜      百岁之后 归于其居      冬之夜 夏之日      百岁之后 归于其室 ◆ 小戎 >> 言念君子 温其如玉      在其板屋 乱我心曲 ◆ 黄鸟 >> 彼苍者天 歼我良人      如可赎兮 人百其身 ◆ 无衣 >> 岂曰无衣 与子同袍      王于兴师 修我戈矛      与子同仇 ◆ 宛丘 >> 洵有情兮 而无望兮 ◆ 蜉蝣 >> 蜉蝣之羽 衣裳楚楚      心之忧矣 于我归处 ◆ 七月 >> 五月斯螽（zhōng）动股      六月莎鸡振羽      七月在野 八月在宇      九月在户    十月蟋蟀入我床下 ◆ 鹿鸣 >> 呦呦鹿鸣 食野之苹      我有嘉宾 鼓瑟吹笙 ◆ 天保 >> 如月之恒（gèng）如日之升      如南山之寿 不骞不崩      如松柏之茂 无不尔或承 ◆ 采薇 >> 昔我往矣 杨柳依依      今我来思 雨雪霏霏      行道迟迟 载渴载饥      我心伤悲 莫知我哀 ◆ 出车 >> 昔我往矣 黍稷方华      今我来思 雨雪载涂 ◆ 菁菁者莪 >> 泛泛杨舟 载沉载浮      既见君子 我心则休 ◆ 小旻 >> 不敢暴虎 不敢冯（píng）河      人知其一 莫知其他      战战兢兢 如临深渊 如履薄冰 ◆ 谷风 >> 无草不死 无木不萎      忘我大德 思我小怨 ◆ 四月 >> 匪（fēi）鹑（t

遇见过三次黑天鹅事件，每次都不能冷静面对，“下次碰到厄运时，不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下，都‘知道如何生存’。”祝新的一年好运。

搁这仙人跳是吗？成功洗澡了你不跑吗？实在不行让朋友假装家里人给你打电话送你回家也可以啊。你要这样算不完美受害人的话，你不就打拳吗，我也是女的，那你这样男的仙人跳了也是活该呗。就一起去酒店了中途给朋友发个信息说自己不情愿的，完事后再报警说他强奸就是证据。警察也是搞笑，一直觉得男的有罪不去保持中立。你们这样才是害女性好吗？

这部剧最打动我的地方在于对卢里的心理描写，细腻、真切。他是一位不得不面对年事渐长困境的古典教授，他似乎渐渐与社会脱节，他人缘不好。他强迫学生致使失业，是他终生都将面临的The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱。但他一直用他学术上的热爱，用浪漫诗词的典雅，用偶像拜伦的经典语录，妄图解释逃避性侵学生的丑闻。直到自己的女儿在自己无力的保护下，在自己的亲眼见证中被轮奸，他似乎才幡然醒悟，才意识到自己性侵学生给学生家庭带来的The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱。 他曾经亲手给梅拉妮制造The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱，他致使自己活在The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱之下，他的女儿露西也活在野心勃勃的邻居所制造的The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱之下。可是人究其一生都在寻求什么？每个人都有生命的终结，那个人最终的终点又在何方？ 本文最后一句，“是的，我放弃了”。放弃了一直以来的坚持，放弃了以拜伦为主角的歌剧撰写，放弃了对生命的执着。他在最后似乎幡然醒悟，似乎意识到这个世界上有爱的存在，可这就能放下身上的The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱？就像露西最后的苍白无力，最后的无奈，为寻求生活，降低最初的梦想预期以寻求庇护。可是梦想的预期能被降低几次？在一次次妥协中，梦想还会存在吗？田园梦想似乎成为露西身上的枷锁，拜伦崇拜似乎也是卢里身上的枷锁，彼得勒斯对土地的执着似乎也是他不义主动的缘由。 生命因梦想而澎湃，却又在梦想下面目全非。 唯一能够亘古存在的仅是：荒谬已经发生，历史的车轮滚滚向前。 随便写写自己的感受。看到最后一部分译者序，我就知道这部剧我又没看懂，但不妨碍我自己的读后感：无论The Grove Holiday Tree Lighting Celebration辱，总要生活。

明天肯定讲怎么和超A协会开会讲三大文明妥协，又是一章，后天讲怎么复活那个大机器，又是一章，大后天讲协会在哪里选择领地，又是一章，流水账，鸡毛蒜皮的小事总能凑够字数地

编剧内心细腻，人物刻画的特别好，情节又不俗套，有时候跟着越看越生气，越看越来劲，越看越温馨，好剧一本

也许是阅历少，很多做法与经历无法感同身受，剧集里的人与事都像是遥远的让我感觉不切现实。剧集里每个人都有执念，并且不愿意让自己过得轻松些，用执念禁锢了自己，不愿救赎。      如果说悲剧的发生需要层层累计的矛盾的话，我在这部剧里却没有看到。相反确是去世的人都很善良，叶骞泽，对一个陌生人都愿意给最大的善意，叶灵，初和向远相见时那样灵动对钱财也不放在心上，叶伯伯还有夫人，甚至是后来的向遥，可是都去世了。还有就是一直不懂为什么那么爱叶骞泽的向远会选择撕票，是恨吗？还有那个她误以为是叶骞泽的孩子而除了的骨肉，我一直在想，原来向远竟然心狠如此。她爱叶骞泽，既然得不到，那么就毁了，甚至唯一的骨肉与血脉的传承也不愿意保留，的确是有些颠覆三观把。

无幸遇见未知演员 无幸生在哥哥亡 只知道霸王别姬里的程蝶衣 悲凉秋画扇 今生他故知 我遇见风的颜色 不羁色

今天读了未知演员写的《The Grove Holiday Tree Lighting Celebration》。这部剧探讨了爱情和自爱的哲学，本剧分为五个部分。 1.关于爱情 未知演员老师说，爱情有三大元素，激情，理解，践行。激情是来自于相互吸引，我们年少时一见钟情，或者日久生情。理解则是两个人生活过程中，一起经历一些事情后，双方的生活更为默契和契合。践行是双方彼此的承诺和一致。 夫妻双方想要追求高质量的婚姻，就需要保持持久的激情。夫妻双方在经营家庭过程中，最好双方可以找到一些共同的兴趣爱好，将兴趣爱好转化为家庭的日常的习惯，习惯是最好的践行方式，比较节省双方的心力。 为什么要这么做呢？我们国家还是发展中国家，家庭所面对的社会压力很大。我们没有欧美国家这么好的社会福利体系，我们需要为生活而到处奔波，很多情况下无法兼顾家庭生活。在这种情况下，夫妻双方要保持持久的激情，就更需要大家经营好爱情。 我们都需要经历由不完整到寻找自我完整的过程。从身体意义上来讲，我们在出生时是完整的，但从心灵意义上讲，我们出生时，灵魂只有一半。爱情就是帮你找到你自己的另一半灵魂。 2.成熟与自由 精神的成熟归根到底有三个方面：精神之自由、人格之独立，再加上在生活中端其心，落其行的“责任之担当”。 何谓自由?我们常问自己三个问题。第一，我想要什么？第二，为了我想要的东西，我需要付出什么代价?第三，我愿意支付吗？我支付得起吗？ 回答出这三个问题，我们才做到清醒的自知，然后我们去追求自由，勇敢的做出我们的决策和选择。真正获得自由的人，做出自己的选择，因为选择自由，愿意担当，承受选择的结果。也许结果不如人意，也要坦然接受，无怨无悔。也许结果比较黑暗，也需要承担命运的痛苦。 3.人啊，认识你自己 这是一个关于成长的问题。首先，需要培养成长型思维。佛教禅宗有一种说法，用来形容思维的不同境界。 第一重境界，看山是山，看水是水； 第二重境界，看山不是山，看水不是水； 第三重境界，看山还是山，看水还是水。 人的思维就是这样一个从简单，到复杂，再到重新回归简单的过程。在这个过程中，我们对某件事的理解会呈现螺旋式的深入，但最后，又能简单地归纳某件事情的本质。如果人认识世界和自我的方式，也能以这种螺旋深入的形式发展，那他的思维就是一种有弹性的成长型思维。 4.自我人生的实现 未知演员老师上来就挖坑，人生四种选择，从大众的评论角度来看，大众对于一个人的评论，要么是好的选择，或者是坏的选择。从自我评论的角度看，要么对的选择，或者是错的选择。将这两种选择排列组合，包括了四种情况。好的选择+对的选择（这种情况皆大欢喜），好的选择+错的选择（非意愿性勉强的选择），坏的选择+错的选择（逆反的选择，但结果很糟糕），坏的选择+对的选择（好吧，这是真理往往掌握在少数人手里的选择）。 然后未知演员老师讲了尼采和梵高的故事，去年听未知演员老师讲座课程，这两个故事使我深深共鸣而感动。 最后，未知演员老师让我们追求德性，成为精神上的贵族。 5.信仰与文化 这个集数未知演员老师提了我们中国人的信仰和儒家之道。未知演员老师对于儒家文化还是非常推崇的，解释也很详细。曾经有很长的一段时间，外国人相信中国也有自己的宗教，他们称之为“儒教”。为什么呢？因为在他们观察我们中国人的思维方式、生活方式的时候，他们发现深入中国人骨髓的“儒家”思想，也符合“宗”与“教”的结合。首先，我们的儒学有自己的“宗”，即信仰，其灵魂人物是“孔子”“孟子”等圣贤，其思想核心是“仁道”精神，或者说“良心”；其次，儒家有成熟的组织形式，它关涉全体中国人，以家庭、宗族为单位；它也有仪式，比如礼乐，或者对祖先的虔诚敬拜；它当然也有严格而无所

很现实，光鲜背后都有不为人知的艰辛。能力强的人不仅要脑子转得快，还得行动力跟上

OMG...好难看。。真正是我幼儿园时期的东西

喜欢孙悟空的配音，貌似那个人姓沈？