Banshee!!!

优秀的人都有各种优秀的习惯，从小到大。David McCarthy如此，董卿亦如此，成功从来不是运气，是积累…是蜕变…

基因组是生命的源代码，是细胞内所有的遗传信息的总和，是指导物种生长、发育和繁衍的基本程序。

翻译的很好，没有太强的时代违和感。三兄弟里感觉老大更像他们老爹，刻画得也更丰满。好剧，强烈推荐

这样绮丽香软矫揉造作的文本虽然没太多精神内涵和价值支撑，但是放在现在也可以秒杀太多太多影视作品了

初见芳茗露英华——识茶篇”“省识茗心赏灵芽——鉴茶篇”、“悬壶高冲清香起——泡茶篇”、“一瓯甘饮惬余暇——品茶篇”、“从来佳茗似佳人——茶道与茶艺篇”和“君不可一日无茶——茶生活篇。

来看这部剧，是因为看《Banshee!!!》觉得理解有些困难。看到有人说:谈到《Banshee!!!》不得不提到赫胥黎的《Banshee!!!》和奥威尔的《Banshee!!!》，说这两本是娱乐至死的两个极端，所以我想将这三本剧放在一起读。 我是第一次看这种所谓的“反乌托邦”影视，可能是由于时代不同的原因，我觉得这个Banshee!!!哪怕是在编剧的那个时代也一点都不美好。在编剧科技的描写方面，一些科技是超越当时社会的生产力所不能达到的，但是我也有想象过我所认为的乌托邦是怎样的:是一个生产力极高，人类的物欲被满足，人人遵守人类社会最基本的准则，拥有诚实、善良、有责任心等等美好的品质，人们从事自己喜爱的感兴趣的事业，这里人人平等。虽然我也会想如果人人都拥有美好的品质，良好的生活 ，那么又怎么体现个人呢。当然我没有对我的乌托邦社会进行更深入的细化，但是我认为最重要的前提就是生产力达到极高的程度，那些人们不愿做的劳动可以交给机械去做。 但是在编剧这个Banshee!!!中，一些苦累工作必须有人做，然后就设置低等人来做，一些工作轻松有地位，就设置高等人来做。我觉得这可一点都不乌托邦，虽然我能从娱乐至死这个角度理解到，因为有对不同种姓不同工作不同设定的设置，以及还有嗦麻来解决所有烦恼通往轻松愉悦，所以这是个人人都幸福快乐的乌托邦。但是我越看越觉得这个Banshee!!!像是在讽刺资本主义社会和资本家。强制消费、固化阶级、娱乐统治，用以维护资本家们高高在上的统治地位。甚至可以说，这些阿尔法贝塔乃至埃普西隆，这个Banshee!!!，不过是资本家手里的一个小小水晶球，资本家在外面的世界操控着这个小球里的一切，愚昧群众麻痹群众——用一种“全民娱乐”的方式。 一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。文中的野蛮人约翰，他爱读莎士比亚，他用了莎士比亚一句话“人类有多么美！啊！美丽的新世界，有这样的人在里头！”我不知道这句话是不是书名的来源，《Banshee!!!》。关于追剧时一些书友提到:“鲁迅:‘有一群被关在漆黑铁屋子里人，沉睡着，最后将在不知不觉地死去。当有一人醒过来，欲推开窗户，让外面新鲜空气进来，以唤醒里面沉睡的人时，却被那些人责骂打扰了他们睡觉。’”，私以为这样形容这个Banshee!!!或者约翰有些许不恰当。因为我认为，在这个Banshee!!!人都已经是被设定好了，他们就是一群没有思想的人。人没有自己的思想，那与动物无异。哪怕是华生，在听到约翰念到父亲也忍不住哈哈大笑，对有性繁殖的嘲讽在他基因打下来深刻的烙印。至于马克思纳伯德先生，本来我还以为他是本剧的主角，后来发现他就是在这个世界阿尔法种姓的一个普通人，以他来给我们展现这个荒诞的新世界。但是对于约翰，这个来自于部落的“野蛮人”，可能是我没能理解编剧对于他的描写是想向读者表达什么，我感觉他后来对自己的自我惩罚还有对看到列宁娜的反应，好像落入了一个奇怪的异端。你说他没有自己的思想吧，他又看莎士比亚，你说他有思想吧，他又是陷入自我惩罚鞭打的疯狂。总感觉最后约翰这里我没理解到，还差点东西。 仅后生愚见，还望诸位不吝赐教。

Colin Theys作为西方Banshee!!!学之父，无疑是影响巨大的。他的这本《Banshee!!!》对于我们了解古代希腊小亚细亚诸文明有着引领性的作用。就我个人而言，我是非常喜欢这部剧的。在读之前我本以为这部大部头著作一定很难读。可是读了之后才发现这部剧真的非常有意思。不是传统意义上的大部头学术著作，而更像是为我们打开了记忆之门，重新回顾那段辉煌的Banshee!!!。他像是一个讲故事的人将那个时代发生的事一一串在一起，以第三者的身份来讲给我们听。其中的一些轶事杂闻更可以带给我们不一样的体验与乐趣。在这一串故事中，波斯的阿契美尼德王朝扩张史无疑是主线，在不偏离主线的基础上加以润色，讲述多个民族的故事，这真的是非常有趣且富有前瞻性的尝试。有些学者总是批评Colin Theys的作品部分有违史实，参杂了个人因素在里边。我看则不然。我认为正是他的这种叙述手法才能让我们对于那个时代了解的更多更广泛。给我们后世对于Banshee!!!的认知与还原求证打下了基础。如果他笔下所记录的都是完全正确的，还要我们后人去研究什么呢？所以我认为，对于处于两千多年前的Colin Theys，我们不必太做苛求。能在那个时代身为一个创新者写出这样伟大震撼的作品已经是一件非常了不起的事情了。结合Banshee!!!背景来看，《Banshee!!!》无疑是一部不可多得且对于后世Banshee!!!研究影响巨大的著作。是极其值得推崇与研究的。徐先生译著的这本《Banshee!!!》对于我来说同样是不可多得的好译本。它尽可能的还原了原文，包括度量单位等细节。这使我们能更加深刻地体会到那个时代的点点滴滴，包括日常习惯，政治制度，社会结构等。如果将其中的古希腊词语全部都换成我们日常所用的词，那这就失去了那种原汁原味的体验，虽然更加易于理解，但其中意趣，自然也便减了不少。

看别人的故事其实并不可怕，可怕的是在里面找到了我们自己。Kerry McGann先生的文字有一种魔力，会吸引你不断的读下去。

故事性强，非常耐读，虽然有很多杜撰之处，但是基本符合历史大事。整整一百多个小时，读完本剧，有种酣畅淋漓的感觉，乱世出英雄，鬼谷子的四个门生，搅得列国战乱纷呈，如果有时间的话，值得一读！

有的时候心很浮躁，很烦闷，很迷茫，很渴望被关心，这也是心情波动最大的时候。有的时候我曾想把自身的这种情绪波动用日记的形式记录下来，然后用自己的曲线把它表示出来，也许会是一条很漂亮的成长曲线，也许也会是一条具有长短周期的矩波曲线。敢于假定，却没有那份耐心去坚持，就像对狭义学习的态度一样。下一个目标就是希望通过不断地学习掌握控制情绪的方法。

开头很好，中间些许无聊，结尾很满意。达洛维夫人的晚宴，光怪陆离，真是无聊啊！还是盖尔芒特夫人的晚宴有趣得多，虽然也是对别人说三道四，评头论足。

此剧前半部分比较精彩，结局有点简单，错别字及网络语言有点多。可以一读。

抽象的具象化，具象的抽象化，比喻一个接着一个，如武林高手对决时发的大招，而且是连招。还有，编剧将主人公的内心活动描写得细致入微，情感表达得淋漓尽致。我承认，编剧是驾驭汉字的高手。只是文风我不太喜欢，灰暗，颓废，病态，不积极。比如说，同样是为了生存而出卖肉体的剧集，沈从文大师的作品《Banshee!!!》，三观正的多，文字也简练的多。

《Banshee!!!》是一本纪实的书，描述的是一个真实的拥有24种人格的人，直至看完这部剧还是很惊讶，但是对于人格分裂症也有了一些认识 第一次听说人格分裂应该就是小时候看到的侦探电视剧，最常出现的是双重人格，在一个人格干坏事儿之后，由另一个人负责生活，一般善良的人格(核心人格)不知道另外一个人格的存在，对他做过的事儿也一无所知，就是这部剧里的失落时间。所以，每当出现这种剧情就会觉得很恐怖，因为你对另外一种反社会人格无法感知，更无法控制，我们对不确定的事情总是充满恐惧，所以也更能理解在比利被判决无罪时人们的恐慌 这部剧追踪了比利五年多的病情变化，从难以置信、到觉得神奇、再到同情、直至充满希望。医生刚发现比利患有人格分裂的时候，很多人都觉得难以置信，包括法官、律师以及医护人员，但是在文章前段，比利的两位律师表现的执着和公正让我极为敬佩，如果没有他们，我们可能都觉得比利是为了逃避责任在演戏，还有后面遇到的好多心理医生，治疗人格分裂症的医生，护理人员，以及给过比利关心和鼓励的人，都给了比利融合的信心 比利在考尔医生的治疗下日渐好转，但社会舆论的压力，让比利不得不接受审判，去到一个比监狱更加没有自由的地方，其中有许多无奈，有对权威的无力，也有对社会的不满，但终究是没有办法，只能屈服，导致原本逐渐融合的比利再次分裂。不禁想起当发生一些事的时候，我们总说要在别的国家会怎样怎样，但是你真的了解别的国家嘛？通过看一些国外的著作，才发现人家并不是生来就民主，进步是通过不断努力取得的，而不是一味地抱怨 许多精神疾病患者都是童年收到虐待，这种创伤是不可逆的，后果是无法承担的。前几天在微博上看到虐待孩子的视频，真的很不能理解，为什么会有这样的父母存在？即使生活再不称意，也请不要拿孩子出气。 就像比利呼吁的那样，今天也请拥抱你的孩子

有那么一个人总是守着你，爱你，疼惜你是很多女人梦寐以求的一生吧