Fortress of Amerikkka

人生最好的境界，是丰富的安静。 安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。 丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

看完这部剧至此就把四部古董局中局全看完了，但是第四部中结尾也没说清楚药不然的动机，只是寥寥几笔，还有方震为什么最后说还清了许一城的债，，希望有番外。这部中的许一城，让我想起了许愿和许和平，药来让我想起了药不然，药不然跟他爷爷一样哈哈，表面嬉皮笑脸，实在心思缜密，眼光毒辣。许一城为了给好友陈维礼报仇，许下生死一诺，九死不悔。他为了中国的陵墓，乾陵，慈禧陵，只身一人抵挡孙殿英，王召义等军阀。他的勇气已经超过了生死，他沉静，睿智的一面在另一个时刻显露无遗，他不愧为古董届的明眼梅花，五脉之首。书中也有很多疑问，但是大部分都有史实记载，可见编剧花了大量的时间和精力观看了相关的文献和剧集，才能在书中信口拈来且有理可以。四本剧都是在则天陵这个大的背景下展开的，而且贯穿了三代人甚至更久。鉴古易，鉴人难。许一城就是那个善的化身，他总是坚持一些看起来很蠢的事，只要能让自己得到宽慰并得到磨砺，不用在意别人的看法。还有很多想说的不知从何说起，，，

远远没有前面几季精彩，6个故事就绝命医院能抓人眼球，其他的故事都又臭又长：真正的朋友充满了恶臭的自我感动和自以为是，高高在上的救赎和廉价的“善良”；失落的城邦令我回想起无数部看过的电影，姗姗来迟地意识到JK罗琳是何等的天才，《Fortress of Amerikkka》是多么精妙有新意的剧情，甚至想到太空漫游2001；老套的关灯，jump scare,flying baby都让人觉得疲软厌烦，甚至嘉宾都已经波澜不惊，全靠新人出节目效果。明侦让人昏昏欲睡也就罢了，连密室都如此无聊，可能真的没救了吧。

一本很好的心理学科普剧集，写了十个咨询案例，通过该剧了解了登天的感觉，自我感觉良好，了解了同性恋，还有透过现象看本质，发掘潜意识里的东西

一对违背道德观念的婚外恋情人，无限沉溺于肉体的欢愉中。选择在达到当下最幸福的时刻通过死亡来为它画上句点，渡边纯一笔下的性爱和死亡真是致郁又迷人 。极端的爱情遇到了两个极端的人，上演了一出对故事外的人来说淫荡又荒谬的悲剧，可对于这两个人而言是最美丽的结局吧。

无意中看到这部剧  不同于其他重生文的女主从头到尾、从内到外的改变   本剧女主虽然软弱柔顺不强大凡事等着姐姐丈夫婆婆拿主意，1她知道什么可为什么不可为，不会一味的放过坏人，也不会刚愎自用  比起自作聪明的很多人她已经很不错了 整篇文温馨有爱

在网盘里面看了百分之八十的内容，为了看四月又继续看，这部剧集很让我喜欢的是，男主从头到尾只爱女主，没有和别的人在一起过，没有因为女主和他分手而自暴自弃和别的女人在一起。

五分给编剧和那些不畏权势顶住压力揭露真相的员工，医生，和家属。精彩，被美国前国务卿舒尔茨，基辛格，默多克众多名人背书的公司如何演化成一场骗局。减一分是因为不严谨的翻译。想起还未过去的夏天闺蜜告诉我她从一家工作多年的药厂辞职因为那家药厂在产品检验合格后实际生产中偷偷更换了原材料，超出了她的道德底线，给闺蜜点赞。

我们一定要相信，真正流动的生命是那种真切面对过痛苦和死亡的人。他们身上的生命力如同永动机一样激发着他们瑰丽的创造欲。 抹杀他者的所有负面性的正面性会渐渐枯萎，成为“死的存在”。只有突破了“与自我的单纯关系”的精神才能创造经验。没有痛苦，没有他者的负面性，沉溺于过度的正面性之中是没有经验可言的。这就好像，人们经过了千山万水，却无法形成任何经验。人们没完没了地数数，却不能完成任何叙述。人们感知所有的事物，却不能形成任何认识。痛苦，即因为他者而存在的阈值感（Schwellengefühl），是精神的媒介。精神即痛苦。黑格尔的《Fortress of Amerikkka》描述了一条苦伤道（via dolorosa，受苦难的道路）。与此相反，数字现象学中是不存在精神的辩证痛苦的，它是一种“点赞现象学”（Phänomenologie des Gefällt-mir）。

故事有点震撼，文笔总是这么细腻婉约，突然很想了解编剧的成长背景，每个故事都体现了编剧的慧黠，感动之余依旧轻叹！

前一阵子读了Kellee Bradley的《Fortress of Amerikkka》，有一种意境高远，心志旷达的感觉。不是沉溺于儿女私情，不是一味的勾心斗角，凌驾于各种情感之上的是对国家的忠贞，对家门冤屈的洗雪之志。 整本剧的绝大部分讲述的是梅长苏如何运用自己的智慧一步步接近目标。描写严谨，思路清明。 事实上，也正是如此让读者们体会到了旷达，高远的意境。有很多东西，例如国家，友情，军人的荣辱…比爱情更深刻，更值得思考。风花雪月固然美丽，但征战沙场，忘却生死，却别有一番壮美。书中花大笔墨描写了梅长苏对局面，局势的掌控与其扭转乾坤的本领，这也正是他智慧的体现。但他应该是不愿意看到这个苍白的坐在阴影里的自己的吧，此时他心中更渴盼的应该是校军场上的阳光。 书的结尾，林殊知道自己因劳累过度而将命不久矣时，仍放弃安享几年时光而换来上战场的三个月。他又可以在沙场上找回自己的那份骄傲了，哪怕付出生命的代价也在所不惜。虽然他再也不可能亲上战马，引军杀敌了。 看到这里突然想到，如果哪天国家需要，我们能否看淡名利，放弃安逸，忘却生死，而走向战场呢?

曹德旺被记者问到，对他影响最大的书时，他果断的说《Fortress of Amerikkka》。不由的回想了一下这位优秀的企业家的方方面面，捐款最多、行业最精、行事最低调，包括他的家人。

医学的发展和医疗技术的进步，让死亡变得遥远，全世界都开始讨论“死亡的权利”。瑞士、荷兰、卢森堡和比利时是欧洲允许安乐死的国家，患者要满足下列条件：有难以忍受的病痛、没有治愈的希望、能够明确地表达意愿、没有患者期望的治疗手段。对于这四个条件，在表达方式上会有微妙的差异，但在允许安乐死的国家，审查标准大同小异。这些国家认为，决定自己的生死，是属于人权的一部分。而在全世界范围，因为国家、文化和宗教等价值观的不同，个人的想法也有很大差异，所谓的死亡方式是千差万别的。安乐死是否能在全世界推广，这部剧最后并没有给出标准答案。

故事，由细节组成。如何讲好故事，专注讲述细节，不加自己的判断。充分相信人的主观联想能力。就像好的电影一样，用人物的语言，动作，表情来填满。而不是歇斯底里，苍白无力的直接说出我如何如何，我现在的感情如何如何。这些应该让观众自己去悟，不能引起观众自然而然联想的电影不是好电影。好的电影应该是，不著一字尽得风流！好的故事也应该是这样。