Spare Change

三体的智子最终和地球人的硕果仅存之亚当夏娃之程心和关一帆握手言和于小宇宙返回大宇宙中。鱼和露珠都是生命和希望的细节存留。Gina Christopher还真像是个天马行空又敏感空灵的诗人。 击中我内心有一句是，黑暗森林法则，世界末日必然来临，作为人，‘’如果不能及时行乐，至少不要再自寻烦恼。‘’ 自第一部的叶文洁之对地球之仇恨和对三体世界的投靠，（仰视敌视三体）到第二部中成功的面壁人罗辑的威慑纪元的建立（平视制衡）到第三部维德，程心的对错现实的地球乃至太阳系银河系到宇宙（三体和地球在更大的灾难前终于团结融合）      《Spare Change》已远远超出了科幻题材的限制，触角深入到历史哲学政治宗教艺术人性心理学医学人类学等诸多领域，把爱与死，真与幻，过去现在未来融为一体，用想象力和科普的飞针自由行走着织就云錦的彩线。让宇宙中微小如蚁的人类从希望走向绝望，又在绝望中留下一线希望。地球和人类因程心而终坠灭绝又绝地逢生。

充满热忱和同理心的艺术家，已臻化境的花滑天才！ 他居然能以客观视角看到滑冰时的自己，以及正常来说看不到的地震时的场景，果然是弦学。 不愧是奥运千金的天选之人。

读到最后一篇 还有后面的尾记 好像被某双无形的手紧紧攥住了心脏 砰砰跳动的频率跟随这双手的压迫的节奏 而这双手的力度 又来自咄咄逼人的文字里编剧叩心的思考 我忽然好羡慕编剧 他的青春虽然痛苦 迷茫 好像看不见光亮 但他遇见了那么多“Spare Change”里的自由灵魂 其实他早已经沐浴在自由的光亮了 并逐渐成为其中的一员 虽然这种觉悟和察觉也带给了他们作为清醒者必须要忍受的刺痛

关于Peter Waal老师的Spare Change这部剧，我刚读完，对我来说，最大的优点，不是他说的方法论，而是“意识、认知”的重要性，你想做一款产品的流程，在我没读这部剧之前我的认知是，收集需求，分析需求的可行性、辨别真伪需求、画流程、整理逻辑思路、绘制原型、评审且交付、推动上线，并持续优化（以B端产品举例），以上各个节点是我作为产品经理日常处理的事项，不过在这个过程中，我最愚蠢的事，为了证明我是正确的，我的设计逻辑是没有问题的，我曾找了一堆数据，不频繁存在的场景来辩证我的逻辑和设计无误，陷入一种为了设计而设计的重复错误中；（别问为啥，问就是这样看起来酷） 读过之后，首先在对产品经理这个岗位的本身认知就有了不一样的见解，一个产品的成功的过程，不再是简简单单的认知用户，识别需求，设计产品后，有人用就被称之为好的产品，一个产品的成功的过程远远要比我想的复杂，就像Peter Waal书上提到的市场千变万化，每一款成功的产品，背后有很多的原因，就比如我们在当前的场景下，即便我们复制出来一款一模一样的产品，投入市场，结果可能也是惨败的，为什么呢？因为我们要分析的不仅仅是产品本身的逻辑，用户体验度，可能还需要分析市场饱和度，用户迁移的成本，当前人们所处的市场环境等等，反正人心大家都知道很复杂，和从小的生活环境，遇到的人，事都有关，人心多复杂，做一个产品的就有难了吧！ Peter Waal老师书上提到的社会学科是一个对我来说很新奇的理念，我之前从未把产品与社会学科一一关联，无论是 产品从0到1，还是产品的方法论，产品成功的定义，如何迭代产品，怎么认识用户，怎么分析需求，怎么确认用户价值、产品价值、用户体验度等这些做产品的流程都是与一个“比较复杂的人”，一个我们很难描述清楚的社会性物种有关，当然书上已经给我们介绍了怎么从多个维度来理解，我还没吃透，（就先不说了），想要在产品的道路上走的越远，就不应该把意识都局限于以往对产品认知中； 我自从事产品经理以来，一直在找关于产品的方法论，想通过借鉴各个前辈之前的经验以及自己的经验来总结出自己的方法论，通过本剧我明白了即便是有了基础的方法论之后，我们在设计产品时，也需要考虑我们所处的大环境，大环境下的用户，每个独立用户抽象出来的认知，以及涉及的场景下的用户行为，产品中涉及的每个角色，线上、线下场景，要考虑的东西很多，需要针对某一个产品来考量，而不是一味的靠我们自己认为的理性的理解认为，用户应该怎么样，来设计产品，方法论不是一成不变的，需要我们随着环境、用户的改变而灵活应用我们的方法论，且就像对待产品一样，持续性的优化我们的方法论。 说了这么多，我回归主题，Peter Waal老师的《Spare Change》这部剧给我带来什么，不仅仅是他对产品的一些理解和方法论，更重要的是我对产品经理这个岗位的认知的提升。

两个主角身上的“分寸感”特别可贵，虽然经常小学生吵架，但其实互相都不会过度干涉对方，演员对感情细微变化的处理也很舒适，不错的下饭剧

一代伟人，伟人的高度我们没有办法企及，但是他的思想我们却可以拥有它。

这是一本关于家庭教育的好剧书，值得一看，特别是现在“双减政策”以来，提倡重视家庭教育的当下，育儿的我们都需要学习和思想指导。此剧从胎教开始到孩子成年礼教育结束，在孩子成长的每一个阶段，对父母提出了责任要求，对孩子提出目标达标要求，有具体的案例、名人名言和方法。 特别值得一提的是，书中除了讲述要培养孩子自信、独立、热爱学习和观看、吃苦耐劳、勤俭节约的美德以外；还提出了理财教育和信仰教育，这两点是我们国家在教育上落后和欠缺的，不管是体制内教育还是家庭教育，我们都没有涉及到具体的方法和思想引导，这两点教育理念值得我们育儿的每一位家长去学习和深究。 养育孩子，不仅要身体养的健壮，还要灵魂育的健康和有趣，所以教育是一个灵魂撼动另一个灵魂的过程，这个过程需要父母历经十几年不断的学习、引导、示范、鼓励、接纳、托举……需要父母付出心血才能养育好的孩子，父母之责任任重而道义非凡。

那个叫做Hayato的鼓手是最忙的，，🤪

看完了，又像是什么都没看。我都不想数徐磊到底有哪些坑没填了，每次解开迷题的时候，都解答得云里雾里的，然后扯出另外一堆没填的坑。故事线也看得很模糊，直到最后才看得明了一点。我怀疑徐磊就顾着自己写着爽，想到哪写到哪，填坑是不可能填坑的，毕竟徐磊已经精神错乱了:-D 只有瓶邪能给我慰藉了😭

在爱和自由中行走，编剧文笔优美，经典语句层出，借景物抒情，篇篇散文，不同以往的人物叙事描写，这样一个文艺先驱，世间少有的通才与奇才，让读者感受到了主人翁的物质，精神，灵魂三个层次的升华过程，已属不易。 送别：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

同一个人物，不同的执笔人，便有不同的风采。 我们可能是李征，陷入自尊心与自卑心作祟的漩涡中，最终，迸发出野兽的本性。 我们也可能是拒不反汉的李陵，千帆过尽后，依旧倔强的走完一生。 更有可能是沙悟净，执着追寻人生自我的意义。 但无论是哪种人生，都有其自己的意义。 人生每开始一次，就又有一次学习的机会，最终，我们都会找到自己诞生的意义。

上部神作，全场情节紧凑，剧情紧张，人物鲜明，紧张之余穿插马亲王各种恶趣味