Everyman's Law

剧情平淡，事业上写的几个综艺没啥吸引力，感情上发狗粮也不够甜，行文没有波澜。

闭上眼睛，专注内心。清除多余的反应，继续前行。保持内心自己的“圣域”。

书里仿生人所描述的受欢迎的过去写的科幻剧集不也正是我在看的吗，开始套娃。 回到剧集设定上，很多作品都喜欢探讨仿生人和人类的关系，对于我而言，仿生人是一个比机器人更暧昧的概念，因为太像人了，且不是人，所以会不由自主地产生恐惧，如果未来仿生人真的能和人类毫无差别，那作为人类的一种繁殖方式，我是能接受的。但是一旦仿生人可以独自思考行动而和人类有意识形态上的根本不同，我想，杀戮与纷争也是永远无法避免的。 文中对待动物的态度也很有前瞻性，事实上我们现在也确实在从动物身上获取我们缺失的感情需要，即便没有书中那么极端，但和生命体的交流是永远无法替代的。

他——是男性也是女性。这部剧看完已经很久，书中的文字也记不太清，意识流对我来说的确有点难懂，但是故事却记忆犹新，Everyman's Law用四百年寻找自我，我们需要多久才能真正的认识自己呢 ～

压力来自方方面面，或有形或无形，挣扎着前行……但只要心里有念想、认定前方有光明，努力往上努力前行，相信终究有所突破、有所收获。

一直都知道自己受到过情感忽视，刚才看到了那句被忽视过的孩子情商都低，情商低的人也易怒，真是扎心了！步入社会后才发现原生家庭拖了后腿，不要说往高处走了立足都很难。原来以为这两年被治愈了，当往事重现的时候依然还是那样，但是我学会了不再觉得都是自己的原因敢于指出别人的问题不再把感觉都压抑住，毕竟生命的燃料是感觉。适时的抒发也是有必要的。

一直以来我的心中有许多疑惑，诸如：看剧有意义吗？在某些时候，我该静默不语还是滔滔不绝？古人的智慧究竟是什么样的？我们该怎样教育后代？我本身感到的孤独究竟是为什么，而我应该怎么做？等等等等。这些疑惑不出现则已，出现了变让我心乱如麻，非得弄清楚不可。为此我囫囵吞枣地看了许多一看名字就知道很有销量的书，现在看完《Everyman's Law》再回过头去看，总感觉它们所述的内容只是在事物表现上游走，而没有深入核心。有的深入核心，却没有切切实实地给人以转变的方法，让人感觉只像是空中楼阁，虽然很美好，但你却摸不到！ 《Everyman's Law》这部剧我们从小就知道，也知道它的解释是多么的干燥无趣，有时更会让人感觉前后逻辑不通，以为说这话的人是语无伦次，反复无常。以次类比，我们想，国学？呵，国学怕都是给那些书呆子们看的吧！是用来洗脑的封建劣根吧！所谓的圣人之言那只是一个精神囚笼，想困住我那是绝对不可能！ 看完了《Everyman's Law》，这别样的、新颖的解释，我懂了。或许只有这看透人的私欲、本质，知道如何疏通自己，也知道如何疏通别人；知道如何与人相处，让自己安宁，让他人安宁，也让社会安宁的；知道如何为人、为学、为政的人，才能叫做圣人吧。学习圣人的心得，可能真能让我们更有修养，更释怀，更坦然。更加处变不惊、胸有成竹。 首先，“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话我们可能都耳熟能详了，听起来感觉没什么意思，有什么好学的？而南师的讲解让人耳目一新：“学”的意思不是“学习”，而是“学问”。学问是什么？人的见识、知识、口才、修养等等都是学问，而学问不是一蹴而就的，我们要“习”之，即见习、体验，知道我怎么做错了，它应该怎么做，慢慢的就真的知道该怎么做了，也就有了“学问”。至于见识、口才、修养等等也都一样，观过而知仁，看出错误才知道该怎样更正，而后逐渐改变它。后一句解释则是说：我们的朋友可能很多，可是真心实意待我们好，真真切切懂我们的，又有几个？所以说知己难求。而此时有一知己从远方来找我们，这难道不是“不亦说乎”？至于“人不知而不愠，不亦君子乎”的意思，我有了自己的理解：身边人不懂我们，很正常，人和人之间注定是不一样的！但是，我们要坚持自己，不要被别人左右，你才能真正得做成你自己！而且在后面第十四篇孔夫子还说了，“不患人之不己知，患其不能也”，不要担心别人不懂你，而要内省自己是否真的能够做到，做好。所以别人不理解我们时，我们不要伤心，不要气馁。内省自己，如果自认为自己能做到，有能力，就够了！ 在第十九篇，孔夫子提到了“洒扫、应对、进退”，这是古人一直以来的教育方式。“洒扫”即扫地，劳务。在我理解，小孩小时候被家长灌输“你好好学习，地不用你扫，碗不用你刷，学习拿高分就行了”的思想，易使小孩难以产生责任意识、自我意识，致使小孩后来出现人格意识和动手能力与年龄极不匹配的现象。至于“应对”则是说话方式，要尊卑有序、谦卑对人。说话要符合自己身份，譬如“贵姓、府上、贵庚、寒舍”等的运用，不可用错、用反了。同时也要注意他人感受，避免失言、失人、僭越无礼。在此我又发现孔夫子所谓的“礼”似乎并非坚硬冰冷的等级制度，而是我们对人对事谦恭有礼的行事准则和方法，以及在此之上形成的社会“各得其所”的一种契约。而“进退”则是教导小孩什么事可以做，该怎么做；什么东西可以拿，该怎么拿。譬如，我们在和人说话时，若有第三者的介入，切不可忘掉前者，使其受冷落；在得到别人的恩惠时，要知道他是为什么而给我们的，若是因为我们的朋友或亲人的关系而施恩，要得到朋友或亲人的许可才可获取恩惠……由此推广，可让孩子养成顾及别人感受

这部剧是讲课的内容，从整体性和丰富性来说，还是《Everyman's Law》更好看。