Wette, Die

编剧详尽的记录了清末直到民国期间的物价，故事虽不精彩，可贵之处在于对物价的描述，让隔代的人可以感受到近百前的真实生活。

整体上没有太超乎我意料的剧情，一切都像女主一样流畅紧致。在剧情的打磨上必然是不如韩剧精雕细琢的，冲突也不如美剧跌宕，但是这座一条海峡之隔的小岛及其岛民总有着一种纯粹的“蠢”，所以来自台湾的心跳声才会那么单纯又迷人吧。

我的团长我的团：没有国共双方的斗争，没有美女特工的出现，这部影视剧，只有最真实的抗日战争的呈现，一个个地名代表着丧失的国土，一群溃兵在祖国的西南角落用自己的生命展开最后的抗争。打没了的川军团；中国要灭亡，湖南人先死绝；施主，我们来生再见了；各个地方的散兵游勇在这场战争中，献出自己的生命。这是我看过的最好的讲述抗日战争的电视剧，没有之一。可悲，可叹，可敬。

我是从基层走出来的女性，父母都在农村，中部人口大省。2009年我从农村考入大学，目前在一线城市工作。我很佩服编剧从泥潭中趟出自己的一条路，并且现在过得快乐自在。书中的观点我基本上都认同，女性要认识到婚姻和生育的本质，把婚姻自由和生育权掌握在自己手里，努力为自己争取权益，自立且敢为自己发声。 去年经历了一段感情，也差点走入婚姻，谈到彩礼买房问题才发现感情并未发展到肯为对方着想的阶段。男的认为彩礼就是卖女儿，房子应该一起买，但在我试探性提出孩子跟谁姓时，他感到诧异。我并非要求必须跟我姓，我只是想看看他对这事情如何理解。而他认为我提出这个想法就不可理喻。奴隶主奴役别人久了，奴隶哪怕有一丝反抗他都觉得是大逆不道。所以，在义务上他要求平等，在权利上他要求保留男性的既得利益。在我看来，彩礼是男方给两个新人组建家庭的基金，并没有给到女方父母。让男方买房是为了给两人一个住的地方，毕竟并不是给女方家买的房。女方辛辛苦苦养大的女儿，一朝出嫁，就成为另外一家的劳动力，生孩子姓男方家的姓，给男方老人养老，住男方家里干活，像住家保姆一样，还不领工资，这才是荒唐。 我受教育二十多年，才逐渐体会到社会对男女的不公。而编剧是在血淋淋的实践中总结出经验。身边有一些男性朋友也认识到现代女性的难，我为此感到欣慰，但大多数仍然大男子主义唯我独尊，认为女性是依附。然而这些人里，倘若大男子主义的男性能够有担当，挑起家庭的大梁，为家庭遮风避雨尚可，很大一部分人在家庭中能力不如女方，家庭分担不如女方，却在思想上仍旧目中无人，这是最可耻的。

羅摩人：我不在乎 柱狀海 玻璃神廟 生機人 好事成三，實在是精妙的構思!我只有和諾頓船長們一樣的「螞蟻觀人類造物」的視角，剛剛推出它們的特性，這個耗費了人類太多資源和精力也僅僅管窺一隅的羅摩，就「傲慢」地遠離了人類的視線。 一面都沒見著，非常符合羅摩冰冷的個性。比起預想中的碾壓式外星遭遇戰更讓人類感到羞恥的是，羅摩人根本沒有與好奇的螻蟻們來個招呼的打算。 前半段太有「不可名狀之物」的感覺，可以說，在意識到它的全貌之前，一切新物種 新氣候 甚至是水晶柱子裏的全息圖 都很掉san。太空克蘇魯——不。 以後我逢人便說，阿瑟克拉克，科幻巨佬了解一下

很多时候，我们都是站在大人的视角去理解和判断儿童的行为，施加我们认为那些“对”的教育。然而我们却鲜少反过来想，这些教育行为在孩子的心里留下了怎样的印象，对他们又产生了什么样的影响。 儿童的心灵是敏感的、脆弱的。剧集编剧从儿童的视角出发，通过列举真实的教育案例、现象，从细节之处分析大人不经意间做出的行为，对孩子之后的学习生活、家庭生活以及社会生活所造成的影响，由此告诉我们遵循哪些正确的教育理念、行为，规避对孩子的无意伤害，让孩子能健康快乐地成长。 本剧看完后让人醍醐灌顶的感觉，原来在教师日常的教育活动中，那些不为人所察觉的细枝末节之处，例如一个温柔的轻抚、一场简短的交谈、一次例行的座位调整，竟隐藏者这么多的学问。 千人千面，以下是我在追剧过程中摘录的一些教学启发，从与学生沟通、班级管理、教育观念、课堂教学、校园文化五个方面进行提炼，用做我的教育教学实践中。篇幅原因，这里只放最精华的部分。 一、怎样与学生说话？ 运用好语言沟通的艺术 师生之间由于理解力、人生阅历等差异，构成了双方信息的不对称，师生之间往往缺乏沟通的基础，所以，要把一个矛盾的问题引向统一的认识，这样学生才能与我们产生共鸣的。在与学生做沟通的时候，我们需要转换一下思维，多站在学生的角度思考：寻找一个沟通的切入点，把自己和学生站放在同一个战线，同一个水平，同频之后才能找到共同点，达成我们想要的结果。书中举了老师处理女学生染发的案例故事，这位老师在沟通中并为批评学生染发行为做得不对，而是基于女学生当前这个年龄阶段爱美的特点，与学生“比美”。引导其年龄大才需要染发，年纪小染发显老、俗气，而且掩盖了该有的青春、活力和文化气息，在这样的沟通中让学生明白什么才是“真正的美”。 带有价值判断的话，在说出口时拿捏好分寸 言为心声，一些带有价值判断的话语，难免勾连出我们隐秘的思想和感情，它们对孩子稚嫩的心灵影响之大，是我们无法想象的，在说话时我们不可随性妄为，因为它悄无声息地影响着孩子的思维方式、教养以及精神的发育。另外由于孩子不可能在没有任何问题的真空中生活，带有价值判断的话，在说出口时要拿捏好分寸。 大人的责任是在帮助孩子解决问题的过程中，让他们实现成长，即慢慢建构自己的价值判断。所以在任何时候，大人都应该充当一个正面引导的角色。 ◆引申——做一个活的范本 好的范本对一个人起到的潜移默化的积极作用，往往不是一时一刻的，而是一辈子的。我们在孩子面前自然流露的一个眼神，一个动作，一句话，乃至待人接物的方式等等，都有可能成为活的范本，即带有意想不到的教育性。 避免在孩子面前说“自我奴化的语言” 日常生活中，有些话语，赤裸裸地表现了迷恋权力，积极向权力靠拢的官本位思想，称之为“自我奴化的语言”。很多大人在孩子面前说这些“自我奴化的语言”，不仅习以为常，一点也不脸红，而且理直气壮，以之作为教育孩子的思想资源，这样会给孩子传导贪恋权贵，将人分为三六九等、高低贵贱的观念。 情绪激动时，做不到口吐莲花就选择闭口藏舌 在师生互动过程中，老师随口一句消极的话，极有可能成为学生痛苦的刺激源，这就是现在大家普遍比较关注的语言暴力问题。 教师的语言暴力，往往发生在情绪控制不住的时候。情绪爆发不过短短几秒钟，但瞬间说出来的话，其伤害程度之大，可能花几百分钟，几百小时，甚至一辈子都弥补不了。具体操作：想发火的时候先冷静3分钟，这时什么都不说，什么都不做。 最后引用书中常说的一句话——坚持一厘米之变。即从能改变的地方开始，一厘米一厘米地努力去改变，积少成多，就能引起更大更多的改变。加油，共勉！ #金句收录# 长大后，我就成了你。 自

Peter Thorwarth的巜Wette, Die》小說最具值得品读的商業的精品佳作。一開始就爱不释手，反復讀几遍都著迷書中內容，人物情節比較接近現實生活。

看着看着就有看破红尘，见山非山，见水非水的感觉，中年男人的阅历境界，文字犀利

看完让人觉得心里堵的慌，太沉重，结局以为是男女主圆满的，谁成想编剧居然说是开放的结局，更心塞 沈寻，记者。程立，缉毒警，也是缉毒警的后裔 初见时，他一身肃杀的血腥气，陷在阴影里。他问她，你是谁？从哪儿来？在这里做什么？很久之后，她才想到了真正的答案——“我是沈寻，从遥远的北方来到云之南，是为了遇见我的爱人。”他是她的墨菲斯，赐予她罂粟般妖艳迷人的爱情梦境，摄她魂魄，惑她心智，使她成瘾。她如过河的兵卒，带着一抹旖旎，为他披荆斩棘，甘愿向前。程立，你要不要回来娶我，一个易拉罐拉环就可以求婚。——沈寻。在我一生中最黑暗的时光，有一个女人这样偏执地爱着我。——程立。

强推炒鸡好看编剧大大文笔很好剧情反转有趣我书架里的书有800多本被我加入书架里的书不算多但都好看被我公开评分的到现在只有两本每本看了都不下三遍每次看都激动的尖叫如果大家最近剧荒可以去看看我的追剧清单不喜勿喷

一个人是从什么时候觉得自己长大了呢？很多人都是从意识到父母的衰老，又或者是经历过一次亲人的生死离别后才开始的吧。《Wette, Die》是一本很贴近现实生活的书，它仿佛是一面镜子，让我们从字里行间反观照见自己，它又仿佛是一枚警钟，给我们一个警醒与反思自己的机会。一直以来，养老都是非常现实的问题，家家有本难念的经，子女多也好，独生子女也罢，各有各的压力、焦虑、无助与痛苦。但，终究这道坎是每个人都必须要咬牙熬过去的，无常是常，世上没有“来日方长”，只有“活在当下”，认真把每天身边事做好，用心守护与陪伴亲人，若能在亲人脸上不经意间看到满意欣慰的笑容，那么一切地付出也都值得。三餐四季，吃喝拉撒睡，看似小事，也蕴藏着平凡与伟大，平凡的是人与时光，伟大的是温情与相伴。 书中有这么一段话：“反抗的意义是什么？当一切打碎了，你会发现并没有新的东西生长出来，还是迷惘，还是彷徨，人生本来就是向死而生，没有例外。人生似乎没有意义，可谁不都是在努力赋予它一点意义，就在这点意义上，见出了每个人人生价值的高低。” 深以为然！每个人在不同的人生阶段或许都有过无数次想反抗、逃离的冲动，可一时的矫情和冲动终究抵不过一地鸡毛的现实生活！人啊，终究是要学会与生活和解，与自己达成某种和解，或许依旧会感到痛苦，但是不再去反抗，而是学着与痛苦认真相处，在这个过程中找到平衡。而后我们也会渐渐会懂得:生老病死，人间常态，道法自然，顺其自然。生命有一种绝对，人生是一个圆，哪怕是结束，那也只是一个节点，就如同这小小的逗号，逗号前是过去，逗号是当下，逗号后是未来。 于娟《Wette, Die》里曾说:“我们要用多大的代价，才能认清活着的意义?”或许，我们只有亲身经历过，才会有切身体验，才能共情理解真正的感同身受吧。人人都渴望意义，不断折腾不断扑腾、不断贪嗔痴、不断登高望远、殊不知，平凡才是唯一的答案！唯有当下此刻平稳真实的呼吸，才是内心珍贵的平和与宁静。 无常是常，生命本脆弱，明天和意外谁都不知哪个先到，唯有认真活在当下，珍惜当下来之不易的日常，才能正视这无常的人生。生活处处是道场，活着就是修行。父母子女缘分一场，不过就是你养我小，我养你老，照顾老人本就是要掏出全部的耐心和细心，认真专注地把每日“吃、喝、拉、撒、睡”这一件件看似微不足道的小事做好、做到位，虽平凡琐碎却真实必需。 人生最珍贵的不就是爱和希望吗？爱，不就是心甘情愿，不求回报的付出吗？趁亲人还健在，趁一切还来得及，活在当下，好好付出，好好守护，好好珍惜。凡事将心比心，即便是痴呆失智的老人，同样也是人，更何况还是自己的父母亲人，老人心里知道好坏，开心就笑，不开心就闹，有子女在身旁悉心照料总好过其他，对子女而言，能陪伴老人一起经历这平凡琐碎却特殊的日日夜夜，感受不一般的真实切身体验，直至走到生命尽头，也是极具人生意义的。 一直相信释迦牟尼说的这句：“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。” 人活着，其实就是不断经历和体验，走在平凡路上所有的“遇见”与“离别”，都是为了让我们不断“得到”与“失去”。成长，是一种美丽的疼痛，我们也终将在“痛并快乐着”的路上，不断地付出代价，也不断地收获经历。 读完《Wette, Die》会照见、会反思，会共情，会有不同程度上的收获与顿悟。感谢Peter Thorwarth！

对人性本来就存在善与恶要有认知，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，内心守正，积善行善。

读着陌生人在陌生的国度经历陌生的事，更觉得自身的渺小，更觉得当下自己的生活已经很棒。

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)