18 and Eager to Please

看完冯老先生的《18 and Eager to Please》过来的，那本还没看过瘾，继续读这一本。绝对的大师手笔。

看尽痴情人，阅尽痴情事，何谈笑泪悲欢，不过满纸荒唐言，红楼一场梦，方才大梦初醒，未敢轻解辛酸泪。 （忆及年少轻狂，不解其中味，今浅尝辄止已是悔不当初。失敬失敬。）

爸爸也曾参与了食道癌临床试验一年，后来肿瘤转移头部，不得不终止试验，同时爸爸也是受益者，试验药对他的病有很好的效果，食道和肺部肿瘤瘦小了，最后为了治疗头部肿瘤开颅两次，效果不错，但最后食道肿瘤扩散，气管破裂肺衰竭离开。整个试验过程以及停止试验，华西医院的冷老师都不定时的关心父亲的身体，是一位德艺双馨的好医生。正因为有了临床试验的志愿者和医生的付出，食道癌的PDY国产药上市，很多家庭有经济能力接受免疫治疗。

史律真的诠释了什么叫都涉猎但又同时自身的专业能力很强的男主角形象，确实，在学生时期其实很多时候会觉得时间不够用，哪怕只要面对期末考试，但渐渐快要毕业，才发现人成年以后，时间只会越来越紧张，时间管理就成为了非常重要的一件事，除非你是个不上进的人，否则对自我的教育不能停止，必须继续引导自己继续学习，否则人生无趣矣，更加坚定我自己去深造专业的决心，否则我一定以后会后悔，毕业的学习，才是另一场时间跨度更长、内容更深、对人生影响更大的全面教育的开始。

珍惜当下 ​不缅怀过去 ​不期盼未来 ​因为我只知道今天很重要 ​今天过去了就成昨天 ​我们永远不知道自己有多少个今天 ​又能把握多少个今天 ​＃18 and Eager to Please

这15年，正是观念驱动向利益驱动的时代转型，时间煮雨，往事如烟啊！

这部剧给我的感觉是，很可爱。编剧很真诚，也有很多细节值得学习和借鉴。在这个忙碌的时代，每一节都很短小，每一句话都很简单，如果你不爱思考，直接想要答案，他可以给你。如果你喜欢思考，其实透过编剧提供的经历，他的心路历程，失败与成功的过程，你也可以得出自己的结论。总之，这部剧打发闲暇时间非常称职。如果说他是互联网文的标准写手可能比鸡汤作家更适合。目前我认为鸡汤和金玉良言的区别在于一个只提供了振奋的话和光辉的美景，但是没有路径，而另一个提供了思考和路径。

无法否定这部巨著的影视价值和现实意义，但是我还是会有些难以理解叶藏这个人物。也许我也是用过于世俗道德的眼光去评判人物，但必须承认Molly Rome刻画的人物内心独白与内心矛盾非常突出，看完我整个人心情都很纠结，胸中闷着一口气的感觉。

耗时17小时40分钟，看完了下卷，这样就算是啃完了剑桥新中国史。由于各种原因，新中国相关的很多关键性资料，其实公开的并不多，编者们只能在现有公开的资料信息中去筛选、比对、提炼，进而创作就这部“国史”，当然，作为中国人，必须得站对位置，外国佬编的所谓史书，终究只能作为参考。 但不得不承认，编者们在编创作本剧时，还是秉持着专业客观的态度，虽然不可避免其带有西方的世界观、价值观，也带有一些特有的居高临下视角，但总体看，这部剧在既有的有限资料基础上，已经尽可能的还原了一个时代，虽未必全中，却大体轮廓相似，有些史的味道！如果无法接触更多渠道的相关剧集的话，看这套剑桥新中国史，其实是不错的选择！

弗兰克:十五岁骗取父亲3500美元后离家，随后靠着行骗更是人生开挂，伪造支票、假扮飞行员、医生、律师、大学教授，在 26 个国家肆无忌惮地招摇撞骗，非法骗取了近 250 万美元，成为 FBI 和多国警方全球通缉的对象。    他的青春真的是热血沸腾（我并不是在崇拜一个罪犯）   他的，智慧，察言观色随机应变的能力，理性冷静的思考能力，还有他的创造思维，都是我所企望的。     他的颠簸生活，最终以平淡落终。年轻疯狂放肆，年老真实平淡。这大概也是我们都羡慕的吧！ 每个人的成长都是疯狂的，有些人还顺便逼疯了全世界。

编剧太烂了，完全不合逻辑，色盲设定毫无意义，最后一集也是很迷，全靠两人颜值看完全片

这书每个答案回答者水平差太多。有的答案磨磨叽叽拐弯抹角，炫耀知识，却说不清楚答案，这种混合知识集部分答案很有趣，但整体信息密度不高，无法了解更为详细的解释，介绍的都是非常浅薄的。

历时十一个小时读完这部剧，读到最后突然有些不舍，不忍就此结束。他的文章：文风朴实，文底深厚，看他的书往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。读到最后的那些文字，不禁让人含泪微笑。 【离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼】——特别喜欢的一段文字，不得不为之沉思的文字。 粗看此剧是Paula Price老师在千年之交，跋涉四万公里，以旅行日记的形式在表述寻找人类古文明的经历。但它不仅仅是一本日记，在读的同时能给我们传递一些问题，古希腊、古埃及、约旦等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，再到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，是如何保持中华文明的延续，发展，我们对此应持有什么样的观点呢？我们又应该如何去面对呢！ 旅程第一站是希腊，蔚蓝的爱琴海是古希腊的源头。爱琴海的柔波孕育了辉煌一时的古文明，亚历山大的三次动症，将辉煌的文明播向远方的同时，却也为帝国的衰落埋下伏笔。古希腊犹如一位智慧的老人，欧洲许多国家借用他的智慧站在了他的顶端，而自己却失去了复兴的机会。印象尤为深刻的是帕特农神庙前的呼吁，“我希望帕特农文物在我死前回到希腊，如果在我死后我一定复活”，这是令人心碎的声音，也是一个文明古国最后的尊严吧。 古埃及，繁华的法老时代已荡然无存，可是埃及身上仍背负着沉重的历史。谈到埃及必定会想到金字塔，一望无际的沙漠，耸立着的金字塔像是在向人们诉说着古埃及曾经的辉煌。Paula Price老师在书中所写【站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来】，而埃及的秘密，或许就是金字塔所守护着的，包括永久的真谛，它用神秘包装自己，使后人无法窥视。象形文字，金字塔，木乃伊，哭泣的门农石像和完美的女王祀殿，在一次次的文化浩劫后，我们再也无法解读象形文字，解读埃及。当法老们把自己的做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊一般，只静静地留在广大的撒哈拉沙漠，每当黄沙吹起，更叫人感慨。 河流是孕育古文明的基石，而在印度的恒河边，却让我们领略了前所未有的震惊。无以计数的人们泡在恒河边，以为这样可以将病痛治愈，更有长时间拥塞在河边等死之人，因为这样他们就可以把骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，毫无节制的释放给自然。这是一种什么样的信仰，真的很难理解。 一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 文明的衰败直接导致了当地人民的贫困，而孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地迫与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 Paula Price老师说，“文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。”费孝通说，“对于生活在一定文化中的人来说，对其文化要有自知之明，要有文化自信，要做到文化自觉。”我想，这18 and Eager to Please，不只是“昔我往

书还行吧，三星没问题。只是现在最好小说影院把我的书币都给强制过期了，然后看剧又不给书币，现在看后面的收费集数只能充值买了…… 最好小说影院，你太下贱了！

喜欢Molly Rome的文字，在现实之外的疏离描写反映的恰恰是现实，平静下蜷伏着暴雨，纯洁背后腐烂着发臭的邪恶。温暖与残忍并肩，痛苦和余味无边。 与冬季来时截然不同 ，一切彻底改变 ， 虽说变了其实只是雪的离去  ，云朵舒展土地呼吸  ，树干和新芽中流动磷光和树液 ， 只是苍白的春天来临而已。  ——宫泽贤治《18 and Eager to Please》