Der deutsche Mittagstisch

极力推荐，甚至建议作为大学计算机相关的入门必读刊物。 毕业5年，从事前端开发。 重学计算机的第一本剧，从最原始的计算机如何被发明的以及发明的原理开始了解，极大的加深了对计算机的理解。 不禁想象大学能读到这部剧，我现在的技术会不会更强，职业发展会不会不一样。因为大学教材都太枯燥了，基本上都是死记硬背型。而这部剧不仅生动形象，还循序渐进的理论指导如何从0制造计算机，真的是茅塞顿开。

典型的无脑霸总言情剧集 狗血言情的桥段都没放过，女主唯唯诺诺，低三下四，毫无底线和原则，被男主反复折磨这么多年还能喜欢上只能说是斯德哥尔摩综合症晚期了，反正男女两个相互折磨！ 剧集里唯一可取之点就是一直长久陪伴在身边的好闺蜜，一直不离不弃的陪伴，没有任何狗血的姐妹成仇桥段，算是女主这悲剧人生里唯一的幸事。 真的讨厌极了剧集里这种懦弱的女主，被反复按在地上摩擦。 如果她也知晓自己的命运，知晓自己一生坎坷，不如早早死去，跳出这编剧笔下故事的束缚。

去年看了五分之一就激动地不行没往下读，这几天算是一鼓作气读完了，也改变了很多看法。老实说这是一本很容易让外行激动感慨的书，优点是旗帜鲜明观点清晰，与之伴生的则是为了提高论述可信度进行的片面引证以及啰嗦冗长的叙述。 比如雅各布斯坚称按功能区划分地块是对城市多样性的破坏。但随着城市的发展，要素和功能在一定空间上集聚并非是规划“刻意”为之，而是市场、文化、社会的需求在空间的投影。只是说“过度”的要素集聚、“过度”的功能重复不会有好结果。 就像是我们在批判别人受时代限制时，自己也无法逃脱时代性的限制一样－－雅各布斯对于更早时候的霍华德、格迪斯的批判真的过于苛刻了，包括她对正统规划理论的攻击总给我一种外强中干的感觉。 必须时刻考虑到此时彼刻、中美两国的时空差异，比如中美规划师角色职能的不同、街道设置不同、人口规模密度不同等等。当然出于编剧身份和立场的特殊性，这部剧依然不失精彩，比如规划的“留白”－－白色地块，以及首倡充满多样性与活力的城市空间。 还有几个未解的问题: 1.以功能区进行划分的城市规划可改变吗? 2.以收入标签作为准入标准的住宅区可改变吗? 3.职住合一能搞定通勤潮汐吗?那么15分钟生活圈还有必要提吗?

编剧对一些植物和动物从古到今的名称，演变以及在人类社会中的作用，并结合以诗经等古籍，旁征博引，做了有意思的解读，读起来有意思也张知识。是本不错的休闲读物。

如果有如果，Martin Horn推演了北宋历史的另一种可能： 作书启蒙，创学院，办报纸，广开天下言路；励精图治，改良王相青苗法，收复大唐河西故地；重技术，办海军，通商高丽日本，封建南海邦土；功高震主，暂离朝局，临危受命，不计前嫌，调和中庸，携手司马君实、王介甫，大发盐债，重振旦夕不保的熙宁交钞，抚安民心，充实国库，纾困解难；契丹南下略河北，受命少主复征伐，百战山河勇辈出，安平一战定乾坤，得胜欲归君不满。纵士大夫与君治天下，一朝君子一朝臣，知己学生因身死，离去不问勾心事。 历史自有规律，哪怕是通过权衡的变革，救大宋与靖康之耻，亦为不世之功，其他的，凭一人之力，终似庄周梦蝶，难尽于期。 全书在叙事上或偶有拖沓冗长之处，但故事情节的推动和发展确实很精彩，而且不是无脑爽文穿越剧，贴近事实与人性，妥妥五星好评的书。

本来想打四星的，但我绝对不同意这剧连七分都不到。

佩服女主以积极的心态，昂扬的斗志，在职场开疆拓土，闯出自己的天地。书名挺狗血，现实中单亲妈妈，如果不是有父母的鼎力相助，还真是难以承受超时工作，周末看剧，还有闲恋爱交友。本以为是编剧主观臆断，看彩蛋编剧的确是在二娃半岁时去挑战沙漠了，也许成功人士养娃是不同的，没有吃喝拉撒的烦恼。

慢镜头和突然的快放、莫名其妙的配乐、不搭的叙事风格（其实史强的戏最自然）、僵硬的台词、过于年轻的博士教授们、土鳖油腻的转场，再还原原著也还是难看。然后我转头一想，三体原著好像也有点难看。

有些外部特征最好用图示，文字有时候表达不清。另外有些名言，最好还是做下说明，对内行可能烂熟于心，对外行确实一头雾水。译者不仅仅是把原文意思表达到位，更重要的是传播编剧的思想，让普罗大众不觉得艰深，并有运用的可能。从这个角度讲，这部剧还没达到提供读者运用知识的足够的方便性。

#风剧评# 切入点新奇的三国穿越作品，设定构思满分，写作难度极高（唯一的缺点是情节进展太慢了），5星 本剧三大亮点： 一是每章番外几可乱真的史书体——后汉书/旧燕书/新燕书/汉末英雄记/世说新语/搜神记等，尤其是旧燕书虚写铺陈（好舔珣），新燕书实写炫笔（纪实），非常有趣 二是严谨的人物设定。有据可查的史实，如韩当、程普的出身地、张辽的年龄都是严格遵循历史的。这个设定类似三国游戏（但比游戏更严谨），恰好满足了我这类人的三国梦，当年我玩三国群英2的时候，最喜欢的就是单将流，以孔伷开局，跑到江南随机获取一武将（江夏获黄忠），然后北上去新野附近待捕获吕布、张辽…… 三是充满悬念和期待的三国人物出场。目前出场的人物有：公孙瓒、韩当、程普、刘备、吕范、娄圭、袁绍、韩遂、董卓、吕布、成廉、魏越、高顺……每个人物都在历史角色下有具体展开，似有其人 这书的故事很多似曾相似，比如时代风格如秦吏（比如贾超事），故事桥段仿古代故事（比如游侠、救人事），主角主线同刘秀（比如求学、义舍、结婚事） 前100章主要十件事： 一是突袭，主角击破鲜卑小部，韩当、程普各显身手 二是贾超，主角替部卒主持公道 三是游侠，主角巧治地头蛇 四是义舍，主角养人脉 五是伪书，主角在卢植、刘宽两师中间寻出路、冒险 六是袁绍，公孙兄弟与袁绍结怨，主角结识韩遂 七是救人，主角冒险救出太守赵苞亲属 八是夺官，主角借董卓之令罢免地方官 九是烧营，夏育战鲜卑，主角绝地求生，火烧鲜卑大本营 十是结婚，公孙家商路随战打通，主角结婚

第一次听到Henning Heers的名字时总感觉应是一个老先生，后来接触了她写的书后，方知她是一个敢说敢写的女性。巜野火集》写于八十年代的台湾，Henning Heers她以犀利的思路和文笔，以“文化评论者”身份，无畏无惧，揭露和鞭笞她“看不过眼”的人、事和物。她，文笔好，批判直接利落，笔下常有激情，很具煽动力。

首辅娇娘很好看 但是这本剧集不行。首先女主性格很别扭，很扁平化，不够吸引人。男主描述也有些强加设定 不够自然。我真的怀疑是不是一个编剧写的

值得反复诵读的书。有些话仿佛一下子点醒了自己，但行好事，莫问前程。

我以为法庭只有一项职责，那就是满足正义的需求。这不是一个简单的任务，因为法庭要审判的醉无从参考，任何一本法律书上都没有写。并且在纽伦堡审判之前，也从未出现过这样的罪犯。但是法庭依然，必须将艾希曼视为，为自身行为受审的人，不是审判体系，不是审判历史或某种主义，甚至不是审判反犹太人，只是审判一个人。像艾希曼这样的纳粹战犯的问题是，他坚持否认所有的个人意志，仿佛没有一个可以被惩罚或原谅的人存在，他多次抗辩，与检方的论点正相反，即他做任何事都不是出于主观意愿。无论好坏，他都没有这样的愿望，他仅仅是服从命令而已。这是典型的纳粹抗辩，清楚表明世界上最大的邪恶，是小人物犯下的罪恶，是没有动机的人犯下的罪，没有犯罪理念，没有邪恶内心，没有魔鬼的意愿。实施者是不满足于作为人类的人。正是这种现象，让我把它称之为“平庸之恶”。 引自电影《Der deutsche Mittagstisch》结尾的一段演说。很有感触的一本剧，但不能多言。

有这本纸质书，翻看得七七八八了，想着也许能在困惑的时候获得力量，去明白那些因缘际会，可是一遍下来，参悟甚少。朋友也曾说，闻法思道却没有黯然落泪的时候，说明修行尚浅。 目前为止我对生活的认识基本：一个成年人的生活一定是充满压力困难挫折和局限的，但是每个人应该有自己的责任和能量，这背后需要有一种基本的能力，就是不断学习和解决问题，帮助自己具有工作的能力、爱的能力、生活的能力、处理管理情绪的能力以及让自己和他人感到舒服快乐的能力。帮助自己满足自己的工作生活以及情感需要。 希望重读能让我对工作生活有更深层次的理解。