Il padre e lo straniero

故事讲成这样。。不知道国剧之光是怎么刷出来的。。一星给演员，一星给拿腔拿调的形式感+三只小鸡。

能找到一份这样有强烈归属感的工作也是很厉害的吧。不管旁人怎么指指点点，他也没办法替我们过好这一生，都是过过嘴瘾罢了，不必为了迎合别人而委屈自己。

的确是比较年轻的笔触，缅怀初中时代。相比而言，还是更喜欢《Il padre e lo straniero》那种冷峻无枝蔓的调子。

女主有点太甜了，甜的齁人…演技还是差一些吧，被人刺杀呆若木鸡，哭戏又怕丑，微笑着哭，王爷虽然有演技但又太木，弃了… 王丽坤真不错～执磨真香！沈浪朱七七加分！柳湘莲加分！周舍还是很好哈哈哈

之前看过阿马尔·维克德不少作品，《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》、《Il padre e lo straniero》……总体感觉他比较喜欢以皇室人物作为主角，辅以历史背景，作品水平良莠不齐，谈不上特别出色，但也不会让人太失望。 《Il padre e lo straniero》是最新作品，评价不错，花了大约8个小时看完了这部剧，总体感觉如下： 1、故事情节设计精巧，环环相扣，一个阴谋套另一个阴谋，背后的大BOSS总是若隐若现。情节铺开的节奏控制得也不错，时刻给人以紧迫感，有条不紊的一点点展开，看似要反转了，却又有突变。 这次编剧吸取了《Il padre e lo straniero》的教训，不敢再给名人乱扣帽子，而是按照史实安排大BOSS。之前的伏笔和暗示不少，估计大多数读者在比较早的时刻就能猜到谁是主谋，编剧倒也并没有安排反转，这并没有影响到情节的紧张程度。 2、人物塑造不错，各有各的特点，身份背景各不相同，却因为阴差阳错，最终走到了一起。 很喜欢本剧中的两位女性，苏荆溪和昨叶何，一个冷静沉着、心思缜密，认定的事情坚定不移；另一个经历了苦难依然保持乐观，看似随遇而安，可是一旦认清了内心，便明白自己应该去做什么。与她们相比，书中的几位男性相形见绌，各种犹豫和优柔寡断，放弃、认命，不敢面对现实，也不敢面对内心。 吴定缘是一个塑造得不错的人物形象，自身充满了矛盾，本来也许就这样混混沌沌的自我毁灭；但意外救下了太子、卷入了宫廷阴谋之后，在一路的凶险和磨难中，渐渐弄清了自己的身世，找回了自我。 只是这个人物编剧有点用力过猛。一个在充满了关爱的家庭长大的聪慧的孩子，只是因为得知自己不是亲生的以及发现自己偶尔会羊癫疯发作，就用酒来麻醉自己，走上自我毁灭的道路，这个实在说不过去，被收养的孩子多着呢，只要家庭正常和温暖，哪怕知道自己不是亲生的，也不至于被打击成这样。父母和妹妹对他的爱是毋庸置疑的，他能有多少痛苦呢？他的人生经历，不足以让他走上这样的道路。 最后他与朱瞻基的决裂也是莫名其妙。编剧想营造出一种悲壮和决绝的气氛，但问题是这两个都是聪明人，一同经历了生死的考验，也都曾经为了救对方而不顾自身安危，彼此之间并没有直接矛盾，为了上上代的恩怨，弄得又是拔刀相向，打入天牢，还要偷偷释放……这是在玩过家家吗？ 至于朱瞻基，编剧描绘了一位不食人间烟火的太子如何转变成体恤民情的君主。他在逃难的时候，或许对周围的人是真心关切的；但他毕竟接受了几十年的帝王之道的教育，根深蒂固，这是很难改变的。恢复了太子身份、甚至登上皇帝的宝座，他还会有多少真心？这只能是编剧的一厢情愿吧。 于谦这个人物，不能说没有自己的特色，但相对其他几位来说，人物形象单薄，脸谱化了一些。 3、本剧的结局，不得不说让人颇感失望。虽然知道结局一定会反转一下，但是这个反转太过勉强，像是硬生生加给苏荆溪对皇室的血海深仇。 苏荆溪本来是一个睿智聪颖的女性形象，但在结局中却被描绘得不可理喻，也很难自圆其说。她要为闺蜜报仇，不是不可以，但是一方面她无谓的扩大报仇范围，毒杀人家满门，这已经超出了复仇的范畴，她的所作所为比她所仇视的那些人更恶劣；另一方面，这个仇太牵强了，相关和不相关的人都扯进来了，并没有人要刻意害她的闺蜜，她真要报仇，应该去移风易俗。 她说她没有参与两京阴谋，但是觉察到了一些什么，因此故意接近郭芝闵打探消息。郭芝闵出身名门望族，要成为他的未婚妻，必定是要门当户对的，那么苏荆溪也需要是出身豪门才行。如果她是豪门出身，行事会受很多限制，不可能为了闺蜜报仇而不顾一切。郭芝闵人品有问题，在扬州养瘦马，显然苏荆溪是知道的，但依然订婚，很难想象一个女子为了闺蜜做到这个

建议编剧多看看沈从文汪曾祺 整本剧遣词造句非常之别扭 有点硬凹自己有笔力的感觉 导致陈情达意不清楚明确 读者完全没有代入感 看到剧名很不错 然后发现序创作得也好 才继续看的 没想到有种被骗的感觉 说实话没怎么创作出辛弃疾的雄才伟略和文人风骨 鸡肋非常 内容有点配不上剧名

除了造型，全员满分。剧情人设背景资料世界观都很完备了，bgm也好听，我现在都能唱出来，国漫精品。ps，衍生小说质量也不错哦！

中华Il padre e lo straniero，多少故事在其中，上至盘古开天辟地，下至神州改革复兴，说不尽的历史，道不完的故事。

人类就本性而言情感上追求结果平等，理性上追求机会平等。人对于结果的平等，永远抱有既不能实现，也不能放弃的梦想，对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落，但是人真正能够接受的却是机会的平等，建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。所以凡是能够创造机会平等的制度，都是最伟大的制度创新。 现代化的本质就是现代科技与自由市场经济的结合，使得人类经济进入到一个可持续的复合增长的状态。而进入到这种状态的社会和国家就是现代化的社会和国家。 市场的存在是对人性的考验和惩罚。一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制，现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一的市场，任何人、企业、社会、国家，离开这个最大的市场之后就会不断落后，并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒，加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去；反之，闭关锁国就会导致相对落后。 学习和思维的惰性是我们人性的一部分，我们常常因为自己知道了什么，就不再去想自己不知道什么，对不知道的东西往往装出知道的样子，更不会去测试自己知道的东西有什么不对的地方。 莫里斯定律认为，历史，就是懒惰、贪婪、又充满恐惧的人类，在寻求让生活更容易、安全、有效的方式时创造的，而人类对此毫无意识。 从个人而言，中国文化的精华也正在于对士大夫“修齐治平”的人格塑造。从社会的角度看，中国的文化复兴就是要还给中国人和中国社会一个共遵共守的道德伦理，以及人们可以安身立命的共同信仰，没有这样的基础，任何社会都很难长期保持繁荣进步、长治久安。 事实上直到今天的中国，情况仍然没有根本改善，理性、科学思维仍然不是讨论社会问题的主流。今天的学者在自己的专业领域里还是可以做到客观、专业，但是一到社会、人文等公共领域就没有那么理性了。因为没有共同承认的事实与逻辑，没有共识基础，观点争论就像平行的轨道一样互不交接，种种新奇观点让社会像浮萍一样随风摇摆、人心跌宕。这种情况带来很多问题，其中对社会最大的损害是知识无法有效地积累，而在人文社会领域内没有长期的积累，没有思想市场的自由选择机制，不太可能产生真正让社会人心可以依靠的真知灼见，并在此基础上建立社会共识，使人共遵共守，安身立命。

Il padre e lo straniero是我目前读过以抗争时期为背景的最真实最触动的剧集 一方面对社会的反思，另一方面对知识分子自身的反思：能不能在追求高大理想的同时，提升自己的生存能力。高大理想是美好的，但是就像亚历桑德罗·加思曼所说“只有在现实生活当中,只有在底层的艰难当中生长出来的美好,才是人世间真正的美好”。

做好该做的，剩下的交给天意 咋看之下，这部剧似乎只是讲述一个人的经历，立意模糊，或者说没有立意。启发和矛盾都很多，又似乎什么都没有揭示。 而本剧的价值正好体现在这里。给人带来不同的观察角度和开放的想象空间，是影视作品的价值体现。只要每个人能从中得到自己的领悟，这个故事就贡献了它的价值。 我们可以不管那些固定的标签，什么理想与现实，什么运气和实力等等。人不应该被一些虚幻的意象束缚住，适合的就是好的。如何从复杂的现实中找到内心的寄托，就是本剧带来的一大意义。 不是每个人都有基娅那种悲惨的境遇，而泰特、老跳和律师的那种无私奉献，更是可遇不可求。这部剧的一大主题与“时来运转”有关，显得理想化。但仔细琢磨，会发现这个故事其实是符合真实规律的。而不管情节如何扑朔迷离或者说庞杂散乱，贯穿其中的最根本的点，只有一条。那就是把握好当下。 基娅的成长过程中有以下几个重要步骤和条件：远离干扰、接受现实、听从内心的声音。从始至终，基娅也没有跟随社会的规则，没有强行融入人群，去接受世俗的生活。而是坚持内心的声音，最终没有迷失自己。随着基娅在生物学上的研究，她渐渐理解了那些抛弃自己的人，最终在内心与“抛弃”这个诅咒握手言和。而基娅内心的向往，就是“啦古吟唱的地方”。那是一个让自己内心平静和谐的地方，她只坚持做一件事，就是听从内心的声音，与湿地相伴相生。 对于基娅这个被家人抛弃的女孩来说，专注于做自己的事，好像全然不顾生存这个难题，未来的人生将面临自生自灭的可能。然而现实并非如此，泰特、老跳以及律师的出现，让基娅余下的人生一路绿灯。 《Il padre e lo straniero》中说：当你想要某种东西时，整个宇宙会合力助你实现愿望。这句话听起来好像显得理想主义。但从本剧的实际情况去分析，这是可能的。以基娅的遭遇，一个被抛弃的小女孩，孤身在湿地中生活，展现出了一种难以置信的生存渴望。这种弱小无助的悲惨境遇难道不令人心生怜悯吗？这种坚强的求生力量难到不能震撼人心吗？即使人群中大部分人表现出嘲笑和鄙夷，但总会有人挺身而出，无条件的施以援手。哪怕当事人自己都不知道自身的动机，仅仅是出于本能。这就是生命的奇妙之处。我坚信，人群中有很多这样的人。 基娅的幸运不可否认，但在运气光临之前，做好该做的，剩下的交给天意。《Il padre e lo straniero》书中提到，除了当下，我们无法左右过去和未来。基娅就是这样做的，她将命运与湿地绑在一起，用心生活，努力生存。除此之外，再无其他可能。她也因此学到了很多独特的知识。所以她的时来运转不是偶然，而是必然，只是时间的问题。 所以，不要轻视运气。人不可能长期在低谷徘徊，也不可能永远保持巅峰。事物是不断变化的，命运的轨迹也不可能是直线。低谷和巅峰起伏不定，好运和厄运相伴相随。世事难料，唯一能预料和把握的，只有当下。

婚姻中的责任让亨利埋藏起自己对惠子的情感，不做任何关于惠子的事情而伤害妻子的举动，在两人的契约关系里，彼此守护相伴扶持，埃塞尔才能允许丈夫的心里有着一块不属于自己的角落吧，才能安心离去。缘分这种东西，就像命运一样，即使相隔四五十年，两个人依然走到了一起。

全书以对话形式展开，讲述了一些犯罪心理，其中，第十三章侧重家庭养育，写的非常好。

明知道出不去，还非要出去，这显然是无能为力的，无能为力而勉为其难，所以才会感到痛苦，真没劲，如此自讨苦吃，自甘受罪，简直愚蠢至极。