渐弱Diminuendo

好看，集数很多重复或不連貫，感觉看了个盗版，最后结尾太突然了，有奌虎头蛇尾。

我看了两遍，两次都觉得很杂乱，但还是很喜欢这部剧。 第一次看完脑子里留下来的印象就是，只想做大侠的乐越被一群人追着赶着拥着去做皇帝，临到末还发现一个一直在身边的好朋友竟然是个最大的反派，好不容易比较体面又流利的过去了，结果被人告知他不是皇帝命，只是一个引出真正皇帝的引子。 最后一群小伙伴都入了仙籍长生不死，只有乐越一人悠悠的老去、死去。他们陪了乐越一世，然后回归天庭，乐越就此长埋地下。昭沅在他坟前祭酒的时候，想起乐越说来生是否有缘，那要看凑不凑巧了，不必刻意。 这次看完是觉得有点悲伤的，好多浓烈的感情、好多情投意合的密友，就算相伴一生，拉开时间刻度，也只不过是一瞬。 比对了下两版结尾，发现有小小的变动。旧版结尾为：数百年浮生弹指过，绿水青山到底总相见，不论天上人间。山海纪之渐弱Diminuendo，自此始，至此终。新版结尾为：数百年浮生弹指过，山海内，天地间，那人总与龙有缘。新的一版，更明确了乐越转世入了仙籍，原版更风轻云淡一点。重读我发现了一个伏笔：乐越的师父原本就想让他做掌门接管青山派，也许他没有这一途，成仙也是迟早的事。

数学模型只能解释部分现象，并且不一定解释因果关系，不能提供更多知识

没有民族主义，即不能有灵魂，不能有真生命。所以我们还是希望要有民族的先觉先知。

男主默尔索一定相信萨特的“他人即地狱”，认为人与人之间注定隔着一道打不通的墙壁，不可能真的彼此理解，也不可能建立真正的情感连接。因此他也坚信一个人无权恣意揣测、诠释、审判另一个人独自承受命运时深邃复杂的情感。 默尔索对自身情感或主动或被动地失掉话语权的遭遇，我想许多人经历过。“我们气愤的是他没有表现出足够的愧疚！” —— 我就曾听过这样的话。说者以为是站在我这边，一定不知道我的真实心情。而我的真实心情，我也清楚，说了不但不会被理解，九成以上还会被曲解成哪种样子。 人们倾向于按他们所期望的方向去理解事物。有的还随身携带审判钢印，把所见所闻统统按自己的好恶盖上一戳，来获得墙上涂鸦一样的存在感。 我认为生活中人与人之间的隔绝感，除了来自书中所暗示的那种存在性孤独，还源于我们用于沟通的语言本身的苍白无力。 脑海中的思绪、情感是多维的存在，像珊瑚一样摇曳多姿，但一经打捞却立即僵硬、褪色。 有时候，越是对在意的人，越难直抒胸臆。因为简陋的话语中有时承载着某些敝帚自珍的记忆、沉重的苦难、生活的价值。我们担心就这样把柔软的真身递交到对方审判的眼皮底下，也担心它们被自己拙劣的表达贱卖了。那种示弱的信任一旦被打破，是我们不堪承受的。所以，我们欲言又止后选择沉默。 人与人之间的隔绝，比起打不通的墙壁，我更愿想象成孤岛。不管间隔多深的海沟，被多高的海平线湮没，归根结底还是相连着的。这也如同村上春树说的，“人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来，而应该深深挖洞。只要一个劲儿往下深挖，就会在某处同别人连一起。”

最后华丽的大厦坍塌，“他们的余烬像一朵迷蒙的玫瑰。”在繁花盛开的栗树下抱着泰迪熊的少年，终于走向朱门年少空门老的结局。 对这部剧的欣赏一定是要建立在对书中人物的情感共鸣上的，不然很容易把人物的困惑与反叛理解为无病呻吟。深埋于人们心灵深处的“虚无病”，或者说“无聊症”，从某种角度来说是动荡年代贵族们的常见病，这在其它影视作品中也时有出现。