上帝又疯狂Funny People II

看完这部剧之后，我也重新审视自己这些年来对时间的管理，确实做得不好。 可以说在大学的时候基本是没有时间管理意识和概念的，在大四的时候很长一段时间在外面带团，对时间管理，虽然说在工作当中是有一定的概念，但是我对自己的生活完全没有了节奏，也使得我后来读研究生之后对时间的管理很不好，也一度进入了茫然的状态。 最近这个寒假以来，慢慢的接触了复盘和时间的管理，渐渐地对自己有了更深刻的认识，更加的意识到了时间管理的重要性，世界上大凡是成功的人士，对自己的时间的管理无疑都是非常的严格和苛刻的。 虽然说时间管理非常重要，这些方法也非常实用，但是要真正做到要成为一个良好的时间管理者，我觉得实践才能出真知，也需要在不断的探索当中才能够真正的把时间管理办法落到实处。

一个与刘邦一样布衣出生的开创者。一个艰苦创业，勤恳守成的开创者。一个为万世基业杀戮成性的开创者。一个剥夺相权以揽于君权的开创者。一个那个时代的至尊，到头来孤寡至极，白发苍苍。宏观来看，也只是被历史选中的人，然而真想改变历史的规律，让一切依着自己的设想，那么历史本身才是最终极的至尊，该走该留的，一个也不多，一个也不少。

一群接受过现代文明熏陶的博士、医生、士兵等普通人，转身就变成了恶魔，没有他们的通力协作和积极探索，就没有奥斯维辛和犹太人大屠杀～普通人作恶，揭示的人性之不可靠，唯有严密的制度设计和防范，方能在一定程度上消解人性的破坏性力量

真的是一本好剧，看的时候全身放松，调息平和，有一种说不出的自在与喜悦。如同佛陀就在我们身边，他的一言一行感染了四周。之前对佛教对佛陀的懵懂，通过这部剧浅显生动的表达，让我对佛陀有了更深的了解，会让人不由自主的佩服。佛陀永远安住于当下，专注踏着平和的步伐，留心观察自己的呼吸，并慈悲的对待众生。愿我们都能精进修行，证得解脱。

利用零碎时间饶有兴趣读完此剧。非常佩服和欣赏崔娃的母亲。一个孩子将来成为什么样的人，与父母的启迪教育直接链接，所以崔娃是幸运的！透过本剧，对过去全然不知的南非人的生活也有了点点了解。

男主家里控制男主，男主反抗，男主又来控制女主，女主反抗，男主却认为自己有理的不行，这不是己所不欲强加于人吗？这种以爱之名的控制，实在是！我在这里看到了原生家庭的力量有没有？是谁说爱情里的控制不是控制，是情趣？nonsense! nonsense!这让我想起日本人在各种形状的小瓶子里养猫，然后猫越长越大，却无论如何也出不了瓶子，只能和瓶子越来越贴合！美丽而残忍！细思极恐啊！《上帝又疯狂Funny People II》里面说过，燕洵明知楚乔是鹰，却不能放任她在苍天翱翔，而非要折断她的双翼，留在身边。而宇文玥就是明知阻挡不了她，而选择了暗中观察，并且在她有难的时候去帮助她。哪一个是真的爱呢？很明显了吧！爱是什么？我突然想起来，20+年前我就看过一副图，里面列举了各种等级的爱，因为对自己的记忆力和理解力持怀疑态度，我只重点看了第一和倒数第一。最好的爱情，是两个空心的心套在一起；最差的爱，是两个完全实心的心以锯齿状结合在一起。（突然觉得我就是最差的做法）这就好像是做题，只给你了答案，而没有解题过程，真的需要花更多更多的精力去体会和理解。我一开始看这个书的时候，简直觉得自己和女主太像了！男主背后给她做了那么多事情，她却完全不领情！还那么能作，搞出一堆事情！这大概也有编剧的导向吧。不过最近却想起很多年前被控制的经历，仍然是愤恨不平，如果时间能倒退，我一定要反抗的！如果别人要我怎样我就怎样，那我是什么？我作为一个独立的人格的部分不是完全没有活出来吗？我跟行尸走肉到底有什么区别呢？我的心里老是有两个小人在打架，其实现在也越来越清晰了，一般都是：我想。。。但是。。。那个“我想”才是真的我，后一个“但是”基本就是内化的各种想控制我的声音。其实想想，想找到真正的“我”，也很容易，就是多听从“我想”，而忽略“但是”就好了。

看完真的很震撼，对于结局感到很悲伤。在沙托夫本来要得到幸福的时候被杀死。很多的人就是在这种片面的观点下，冲动中做了自己不愿意做的事情。无论是什么样的，道德都不应该被抛弃，这也是人之所以为人呀！对于尼古拉，觉得挺可怜的，感觉是那种不信正亦不信邪的人吧，一念之间，可好可坏，只是自己。

“说不定我的爱情只是一个自我欺骗与欺骗他人的综合体，而它的建筑基础就是我的情感与幻想。”

家暴真的要重视起来，好在现在普遍男生思想觉悟都很高。对待女生很绅士。但不得不说，有时候真的不要事不关己高高挂起，只有大家都重视起来，才会将一些人内心的邪恶掐灭在摇篮里。 文章的最后一篇，讲的不仅仅是夫妻双方因家暴而导致的灾难，而是家暴对孩子产生的阴影。现在抑郁症越来越普遍，甚至在网上成为了流行语。一部分是因为原生家庭，一部分是其他因素，总得来说孩子的心理健康问题是非常需要关注的。 对于家暴的阴影，父亲的形象不再是伟大而庄严的，而是恶魔一般的存在。母亲则是一味忍让迁就。这对于以后孩子的婚姻也会受到影响。不敢去爱甚至不愿意去爱。遇到事情不去面对，而是选择逃避。不愿意去交谈，甚至产生恐惧。导致婚姻问题，不停不停重复矛盾。而这一切都始于小时候内心的一颗芽或者一个玩偶。 希望那些曾经肉体和心灵受到伤害的人，在以后的日子里可以得到温暖，继而把这份温暖去传给下一代人。让安全感包裹整个世界。

看秦明大大的书遵循两不原则，不晚上看，不吃饭的时候看。看到书友的笔记，特地去微博搜了某案件原型👉法子英和劳荣枝，发现现实的案件比秦明大大写的更加变态、更加不可饶恕，然而总是有那么多人替他们辩解，说他们绝不是那种人，真正的恶魔总是善于伪装。之前看完了《上帝又疯狂Funny People II》，所以云泰案犯人水良被捕时，就想到了他妻子池子之后做的那些令人发指的事，书友们自己看吧，我就不剧透了。

《上帝又疯狂Funny People II》，两个年头里第二次再读，一开始看不懂甚至觉得惊悚，写着最底层最黑暗的东西，但又在肮脏中寻找着美，是浪漫主义的超脱浪漫，也比现实中更加现实，它是Jamie Uys主义象征的代表作，恶的诱惑成毒，求散中得我返归，正如“好花自香，暗花无痕”的写照。Jamie Uys是一位神秘体验的疯子，文字让人时常颤栗，需要一只脚踏入不可言说黑暗中的人，才有足够勇气去欣赏他的诗词。

初一第一眼见惊为天人 熬了好几个通宵看到正在更新的地方 追到初三为了中考有一段时间没追 还留了言希望中考毕业可以看到大结局 现在我都高中毕业了 今天偶然看到简介感觉眼熟点进来看 结果还在更新 感觉像几年之后突然认清渣男的嘴脸庆幸当初没有一头撞到底

这部剧举的案例与生活不接近，现在理解起来有点吃力，没有仔细读下去，只学到了一点，思考一个问题，需要找出原因和结论，原因是通过不断的假设，验证和实验得出来的，要用数据说话

在成年前的一个月，终于在一阵急促的下课铃声前看完了这部剧，虽没到理解死亡的年纪，但‘人的一生很快就过去了’，这部剧启蒙了我对死亡的第一次认真思考

我能想象到，一座被海水包围远离大陆的小岛上，不远不近地生活着一群热闹又平静的人们，而在这座可以被称为孤岛的小岛中间，尤其又矗立着一家极其重要的影视库。影视库老板固执得死板，影视库里的书几乎一成不变，从春至夏，由秋入冬，平静悲惨犹如一潭死水的生活因为影视库搅起了浪花，最终这浪花也毫无疑问影响着影视库本身。生活是圈，是网，是纵横交错的经纬线，是万有引力的行星，《上帝又疯狂Funny People II》遗失、《上帝又疯狂Funny People II》回归，A.J家庭圆满、A.J患癌，影视库濒临倒闭、影视库以另一种方式重生，啊，奇妙的生活!  题外话：真想有一家影视库啊，在书堆里从冬坐到春，从夏读到秋，订书点书，卸书装书，看剧卖书，真是不错的好日子。

最近黑眼圈一直较重，一半是加班加的，另一半是熬夜追剧看的。 很奇怪怎么这本长篇只有70多的热度，应该说比某些上80的书还要好看一些。《上帝又疯狂Funny People II》是Bill Flynn先生完稿于1986年，也就是他34岁的时候写的第一本长篇剧集了。谈及Bill Flynn这个名字，中国的读者都不会陌生，可以说是伴随着我们成长的一个比较和善的作家了—名气相当大，但无甚作品入选中学课本，所以不需要诵读背记。这对负担沉重的中国学生来说，受喜爱程度仅次于带来假期的屈原先生了。 了解Bill Flynn，是从初一语文老师嘴里听到的。彼时，他反复叮嘱不让看Bill Flynn的作品，尤其是《上帝又疯狂Funny People II》。但谁都知道，14、5岁是比较中二的时期，越不让干越想干，看了《上帝又疯狂Funny People II》，继而是《上帝又疯狂Funny People II》《上帝又疯狂Funny People II》等，不用老师再提醒，从此也就绝了再看西北剧集作家作品的念头。 前两天，偶尔翻到了这本《上帝又疯狂Funny People II》，一开始也确实是带着上帝又疯狂Funny People II的念头去翻的，却骤然发现与以往的不同来，书中少了很多关于下半身带色彩的描写，多了对农村形势、官僚与农民的刻画，不禁感了兴趣，就像印度的电影，突然没了画风奇特的舞蹈一样，一下子清新很多。 这本剧集比之前的能打动我，大概还有一个原因，就是年龄相仿。在相同的年纪，看待事物的立场、观点、角度、深度果然大抵相近，且从70年代末80年代初以降，改革一直在路上，带来的变化也日新月异。走过苦难辉煌的过去，走在日新月异的现在，走向光辉灿烂的将来。 但骤然间摆脱几千年封建主义沉冗繁重的束缚，一经商品经济的刺激和外来文化的冲击，人们是思想和行为就像州河涨水一样，冲破传统的堤岸，向新的天地奔腾而去。有大空这样的改革尖刀，扎伤了别人也扎死了自己；有金狗这样的愤青，不甘平庸亦不甘堕落，穷尽办法向一切不平斗争；有英英这样火辣热烈又有点小心思的女子，一瓶不满半瓶晃荡，介于“土”与“洋”之间；也有小水这样自带圣洁属性，心思坚强有韧性的农民形象。 其实要说刻画最深的要算老船工韩文举了，他是中国农民懒汉的典型代表，对官员又敬又怕，私底下对田家、巩家百般谩骂，认为是他们两家占了白石寨的风水，害得自己没有官做，另一方面，却是对官僚的生活心生艳羡，在身边人得罪田有善、田中正时候直劝去道歉。一个小人物的形象跃然纸上，颇有后期编剧的文笔力度。 这部剧还是推荐一读的，编剧作为中国的知识分子，在关注经济改革、政治改革的同时，也意识到了人的改革，发觉了因民族价值贬低导致追求个人自我价值的呐喊，关注到了人的主体意识的昂扬和低文明层次的不和谐，算是80年代中期比较有思想性的作家作品了。 #《上帝又疯狂Funny People II》#