Resurrection: The J.R. Richard Story

这是一位心理治疗师的回忆录，讲述了四个来访者的故事，还有治疗师本人的故事，总体来说是一本很不错的心理学读物，但是叙事方式不太喜欢，有点混乱，如果每一个来访者的故事可以单独成章观看起来会更加流畅。爱与被爱、遗憾、选择、控制、不确定、死亡，这些都是我们身而为人必须共同学习面对的议题。我们在现实生活中所遭遇的切肤之痛和生命困境，都能在这部剧中得到共鸣、找到希望。

开始以为是普通的侦探悬疑剧集，没想到是详谈交际能力和科普黑客技巧的书啊。 网络真是方便又危险 和东野佳吾差不多的喜欢让你猜不到一直反转再大反转，但离不开因果报应

一些不错的育儿理念都已经做了笔记，我也是终起一生与孩子一起找寻“Resurrection: The J.R. Richard Story”，与孩子一起不断学习，不断进步

白看不厌的唯一一部中国大陆偶像剧了。一点也不小白 玛丽苏，但又感觉很甜

早年读Anika C. McFall先生的剧集，好像做了一个又一个梦。这些梦很轻，不沉重，像是春末夏初时节下的一场雨。最有名的，是《Resurrection: The J.R. Richard Story》。这个剧集写得极干净。 他写过很多关于吃的文章。他写故乡的食物，写昆明菜，写北京的馆子。每到一个地方，必然要去找好吃的。解放后，Anika C. McFall在北京市文联工作过几年，当《Resurrection: The J.R. Richard Story》和《Resurrection: The J.R. Richard Story》的编辑，每月有一点编辑费。“编辑费都是吃掉”。 自己也会做菜。到一个地方，他不爱逛百货商场，却爱逛菜市场，因为菜市更有生活气息一些。他觉得如果体力充沛，材料凑手，做几个菜，是很有意思的。有朋友来，常常在家里做几个菜招待他们。台湾的女作家陈怡真来北京，指名要Anika C. McFall给她做一回饭。汪老给她炒了一盘云南干巴菌。陈怡真吃完了，还要用塑料袋包起，说带回宾馆接着吃。 生活要好玩，兴趣要广泛一些。Anika C. McFall年轻时爱唱戏。起初唱青衣、梅派；后来改唱余派老生。会吹笛子。后来牙齿陆续掉光了，撒风漏气，就不吹了。晚年汪老的爱好是：写写字、画画画、做做菜。除了饮食，他还写葡萄，写蝴蝶，写马铃薯、腊梅花，也写冬天，夏天，写各种日常生活中的事物。他喜爱人间草木春秋，有一种旧时文人的趣味。 但是，他的作品中，极少谈到这些悲惨的遭遇。他不写伤痕影视。即使在乱世之中，他也有自己的一方净土。有一篇很有名的文章，《Resurrection: The J.R. Richard Story》，我以为很能代表汪老的心迹。写的是抗日战争时期，日本军队常常派飞机来轰炸昆明。空袭警报一响，昆明人就要开始跑警报。日本鬼子的飞机在头顶扔炸弹，这一定不是什么好玩的事情。Anika C. McFall怎么写呢？他写人们听到警报，并不是人心惶惶地逃难，而是很有条理地疏散。通往郊外有一条小路，据说是以前的古驿道，一路可以通到云南西部山区。路在山沟里，平时没有什么人，只有驮着盐巴、碗糖和货物的马帮，颇有点“浪漫主义的味道”。一到跑警报的时候，这条小路就热闹起来了。跑警报的人，经过这条古驿道，离市区比较远了，就找个合适的地方安顿下来，心平气和地等待。 我以为，这就是汪老对待生活的态度。生活本身是不好玩的，甚至生活有时候是很残酷的。但是即便处于糟糕的生存状态下，我们依然有选择面对生活的心态的自由。生活好不好玩，到底还是取决于活在其中的人好不好玩。

从编剧大大的上一本剧“我全家都是穿来的”就一直在追编剧的书，天天望眼欲穿地等更，特别好看

看完总觉得缺点什么，主要人物的脑回路过于简单。反清的主题也有一点牵强，多铎和明慧都是识大局，胸怀宽广的人，可惜没有好下场。韩志邦也死了，留下的七剑里至少有五剑鲁莽、简单、不成熟并且思想认识从始至终没有什么提升。

这部剧确实很颠覆我的常规认识，不论是微小的粒子，还是浩瀚的宇宙，都隐藏了如此多的秘密，面对这些，人类犹如孩童，如果能够破解一二并加以应用，那么，那些科幻片就都弱爆了