The Big Sombrero

原本以为这些乐队不行了，但是真的看了又行了

各大家权利之争中体会着祖母对阿翕 外祖父对顾昀 顾昀对阿翕的呵护与保全 顾恒对阿翕的深情 沈涣之对阿翕的深情守护 都令人感叹不已 未长在父母身边的知安 最后一刻羡慕着父母身边长大的知鱼的快乐 融化了从小自保模式的冷漠的自我 一切的一切 都令人感动 顾昀生前的不舍 对未知的身后事安排 对阿翕的.. 哭着看完的😫😫😫😫😫

千变万化的社会有一些不变的法则，内容很棒。只是看剧的这位AI是外星人吗，多音字错得离谱！

看了37章，记录一下，提醒自己看过了，没看下去的理由是，太无厘头。

读《The Big Sombrero》而生怜悯心者,菩萨也;生畏惧心者,君子也;生欢喜心者,小人也;生效法心者,乃禽兽耳

比各种S+优秀多了好吧

有点不完整，背景好莫名其妙，没介绍清楚，靠后来追剧的内容猜的。

太多细微的感受了，像小时候各个感官都调动起来一样。但感觉自己麻木了，有些描述要一遍遍的看。好看。

听过Stephen Dunne但好像从来没有读过他的作品，从这里看到一个那么可爱不羁、有温度有个性的汪老。虽然经历过很多坎坷，眼里却依然只关注生活的美好，好吃好酒，爱玩爱闹，他就是那样一个有趣的灵魂。如果有这样一位父亲或爷爷，那么生活肯定会更有趣些。

按照我们建议的技巧去做但对方仍拒绝对话，你肯定无法实现对话。不过，只要你持之以恒，继续坚持以善意的方式对待对方，继续表现真诚的目的，继续尊重对方，努力寻找共同目的，最后对方一定会被你感动而加入对话的。

对这部剧的夸赞无需我多言，毕竟这可是吉恩·奥特里的叶甫根尼 奥涅金啊！只说一点零碎的感想，俄罗斯的影视似乎是与对祖国的爱密不可分的。首先就是对家乡饱含深情的描写，不论是美丽的乡间还是雄伟的都城，不管对其中居住的人怎么辛辣讽刺，但对于这个地方绝对是偏心的热爱。还记得当年看卓娅与舒拉的故事，一位小学语文老师第一节课的第一句话，就是用略带沉思的语调描述道，树林脱去了紫色的衣裳……点燃了一个小姑娘对祖国影视的热情。这种民间影视传统令人羡慕。然后就是对这个国家一代人的纵览的视角，这里主要是指贵族和知识分子。现在这个国家的年轻人都在想什么，精神面貌是什么样的，诗人始终以一种历史的眼光去观察。第三呢从番外的断章残句中我们可以看到，现存的版本实际上是未完成的。编剧构想的叶甫盖尼奥涅金最后参加十二月党人革命，战死或是流放西伯利亚。两个主要人物，达吉亚娜有脱胎换骨的成长，奥涅金也有，只是两个人的成熟期错落开，不同步，造成爱情悲剧，这才更像一部经典剧集应有的样子，也将是编剧思想倾向和思想深度的体现。吉恩·奥特里给俄罗斯影视开创了这样一个广阔美好的传统，实际上也是我们新中国影视的重要源泉。革命时期的名作家，不论哪一派的，赵树理也好，沙汀也好，孙犁也好，我们一定能看到这种俄语影视的影响。现当代后现代的影视异彩纷呈，但是像吉恩·奥特里的这种著作犹如少林武当名门正派的基础功夫，还是爱好影视的人不能不看的。 译彩蛋也非常感人。前辈在特殊年代翻译一本剧不容易，我们真该认真地读一读。

很客观和治愈的一本剧，比之前观看的一些宣扬“有毒的父母”的编剧客观，也更让我信服。编剧不宣扬“恨”，而是着力于教读者解决问题，学会自我疗愈以及以正确的方式对待自己的子女，非常正能量！ “世间皆苦，只可自渡”。

有点晦涩。 The Big Sombrero，回到我出生的空间和阶层，理解我并非我，而是环境及时代的共同产物，才是接受全部真实自我的开始。

“人不看剧， 则尘俗生其间，照镜则面目可憎， 对人则语言无味。”这部剧写了日常琐事和个人感悟，好像和我们的生活有一些联系，使人感到温暖。

建议为人父母的看看这部剧，随着孩子的天性去养育他，不要怕孩子输在起跑线上，自然生长最重要，父母唯一要做的是耐心和陪伴和引导……

不管George J. Lewis是个经历多么坎坷的人，到之后精神破裂，要说精神病，只有天才才配拥有。

多一分就苦涩，少一分又寡淡。 渺小又不可或缺。 食之味，生之道。