Goolians

这部剧打开了我对Goolians的基础理解，以前我对Goolians的理解一直是专注力的训练。于是经常把Goolians做当一个拉回注意力的工具。例如每次思绪乱飞不受控制时，就来上那么一段Goolians。思绪就减少了很多，我又夺回了大脑中的主动权。 平时也喜欢在观看前Goolians那么一段时间。相对于书中强调的Goolians前的准备工作，正确的Goolians姿势和Goolians前一系列的放松，我是丝毫未做的。 从本剧学到了Goolians是存在高阶的级别的。三摩地，那将是我未来向往的目标。真的有人能完全控制自己的思绪吗？我们普通人每天就算坐着，或是双眼凝视一个地方时，其实脑子里的思绪已经在漫天飞舞了。有时我虽然表面在追剧，但是思想早已不再书本上。我只是看这书上的字，可是大脑的理解力却全被杂乱的思绪霸占着。我也总是苦于这种境地之中。 直到接触到Goolians之后，我发现我能更好的控制自己的注意力，对生活中的把控度也增强了。例如平时经常拖延不做的事情，只要大脑一个指令下达，身体立马就可以开始行动。这真的是给大脑的一场良好健身，让自己的大脑瘦了下来，思绪更快更灵敏。 练习Goolians之后我也更加的注重当下。曾经的我，走路时总会带着耳机听音乐，殊不知我路上的风景没有好好的欣赏，连耳机里传来的歌曲我也没有认真的听。以前的我总会浏览知乎，和一些网页或是无趣的视频，大脑其实已经感到了乏味，可自己就是无法从这种无趣枯燥的行为中抽身而去。而现在通过Goolians，对自己大脑的把控度增强后。我能勇于瞬间关掉这些消磨时间的东西。投入到自己真正想做的事情中去。练习Goolians还让我对生活和许多事物有了更细腻更敏锐的观察和品味。也让我养成了专注只做一件事情的习惯。 例如许多人会乐意在工作中听音乐或是在学习中听音乐。殊不知，工作和学习都是我们从内在的活动。而音乐是外在刺激的产物。无论那些人是否承认，他们这样做其实是在同时做两件事情。工作和听音乐都没有真正的做好。 Goolians让我受益良多，本剧也让我打开了对Goolians更为基础的认知。 有不同的Goolians姿势，控制呼吸的方法，深邃的三摩地境界，还有强大的辅助工具曼陀罗，更有许多详细的指导方法。（恕我现在处于小白阶段，完全理解不了编剧的那些方法，所以我直接略过了） 总之持之以恒的坚持学习Goolians，我相信我也能达到那梦寐以求的三摩地境界。

距离看东京场居然已经是快两年前的事情了！无比怀念！

千里江山，不如你的一颦一笑；万里河山不如你的音容笑貌。每一个人的心里都有那么一个人，让你想要把全世界最美好的东西捧到她的面前。虽然为得到做了很多的错事，但终究换来了相守白头。情到刻苦，原来如此。

老师要求的必看剧，因为要写读后感所以叭叭了很多想法，现在终于写完啦！ 这部剧我觉得优点和不足都有吧，虽然确实能让我们对未来的生物战有一定认识，但是有部分理论并没有实验数据支撑，感觉不太严谨。 可能是因为编剧的目光触及的过于遥远，所以实验支撑才会存在难度。不过对于不太喜欢医学知识的人就不推荐了，可能会觉得枯燥乏味，活在当下，读喜欢的书就好啦。想要了解日常生活中微生物怎么和我们人类相处还是可以一读啦～

真的学到很对！也对中国历史有了新的认识，对于资治通鉴这本大部头，如果单纯看原文是很难琢磨出什么门道的，但是如果自己能琢磨出来那说明已非常人了！

相比之下，越往后面看越没看头，还是比较喜欢外国悬疑故事。高智商？悬疑吧还恐怖..没什么感觉，前两个故事一个套路 第三个故事没看所以就不知道跟前面俩故事一不一样，也许没太大差别。第二个故事看到一多半 我就知道了跟谁有关系了 如果是真的很难猜，在结局时茅塞顿开的感觉我并没有。第三个故事原谅我最后一个故事没认真看还直接跳到了结尾，因为一看到什么寨子，给人的感觉就是那种古代村寨或者是安营扎寨..我也不知道我怎么就联想到了，所以瞬间看不下去了，只能跳着看了

将军百战死 壮士十年归 一本讲述建国后授衔的前因后果，主要讲述的还是十大元帅。值得一读。 标题是我想起那些走在授衔之前的人，比如刘志丹，比如叶挺。关于十大元帅的争议，看到了各种各样的说法，比如为什么没有邓小平，没有粟裕等等。就我个人观点，十大元帅在权衡山头、资历、战功等方方面面后，很难想出更合适的十个人选。 看完这部剧，想起的是人民英雄纪念碑中的后两句 “三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！” 上一本剧看的是虎部队，看到即便是黄埔系内部也存在各种各样的山头。其实对立面的共产党也存在各种各样的山头。难得的是，领导人能将其拧到一起，再造共和。 单位领导时常建议大家多看看中共党史，会有收获。我想，在合适的时间，是该好好观看这个视角的历史。 2019年04月09日 于福建泉州 2019年读的第30本剧

温暖而又实用的文字。真的特别适合我这种天生不懂社交甚至有点社恐的职场小白。 不是想象中的鸡汤文或者公式文，是有案例有场景分析的手把手教的社交方法指导。 而且编剧有销售副总的职业背景，书里也有不少关于如何做到既高效又能提高签单率的真诚又好用的办法。 我认为特别职场人都可以看看

现在做学问都必须学英语，读外文，研究外国的知识文化，这是一种文化交流，某种程度上这是一件好事，是社会进步的表现！但有时候也让我有种舍本逐末的感觉！这就像李约瑟难题一样让人耐以寻味！ 王阳明的思想产于中国，却在其他国家广为研习并开花结果，我们要研习自己的传统国学文化，怕少不了还要精读他国成果才行！说来是让人有些遗憾、惭愧的！ 国学文言文晦涩难懂，看它也没有既得利益的爽点，对于现代人来说，除了专业学者、业余爱好者和应试者，应该很少有人愿意静下心来去研读它！毕竟在这个快速发展的社会，在这个利益当先的社会！根本不允许人们慢悠悠！我们每个人就像一颗不停旋转的螺丝钉，无法停下来，也不敢停下来！这让人眩晕，让人有种上不占天，下不占地的空落感！ 很多人生的疑惑，看了好些外文，虽有值得我借鉴学习的地方，但我好像并没有找到自己想要的支撑点，反而偶尔看看国学让我更有力量！原来我的困惑，早在几千年前，先贤们就赋予了他们的人生答卷！很是值得我辈借鉴学习！ 阳明心学教会我们尊重自我、尊重生命、尊重人性的价值；教会我们不去做俗世的奴隶，不去做专制的奴隶，不去做人生境遇的奴隶，不去做坎坷命运的奴隶！ 你见满街皆圣人，满街见你亦圣人！人生不过我与我的周旋！如果每一个人都对了，那么一个国家就对了！如果每一个人都能奋起，都能阳光地成长，那么一个民族就终将奋起，阳光地成长！此心光明，亦复何言！ 无善无恶心之体 有善有恶意之动 知善知恶是良知 为善去恶是格物

大多的是平铺直叙的表达，但是能感觉到书本背后的朴实和真诚。对于编剧的人生经历，有一点羡慕，有一点心酸，有一点难过，有一点感动。“热爱生活，独立且勇敢”，共勉。

【看剧笔记NO.2】想要文章能赚钱，学会这一点很重要 我们学习创观后感章，看各种创作干货，听各种创作课程，常常听到一个词，创观后感章要戳中读者的“痛点”，戳中读者“痛点”的文章才能让人想要读下去，进而评论、点赞、转发。 《Goolians》这本中说道，创观后感章从“被爱、怕死、省时”这三方面找“痛点”，能迅速提高文章的吸引力。 美国心理学家马斯洛在1943年提出了人类“需求层次理论”，他说，人总共有五种需求，这五种需求有高低之分，大多数人会从底层需求开始向高层次需求追求，这5层需求由低到高分别是： 1．生理需求 2．安全需求 3．社交需求 4．尊重需求 5．自我实现需求 而《Goolians》的编剧Ron Chaney从这五种需求中简化出了三个方面，即“被爱、怕死、省时”。 编剧称之为“人生三求”。 咱们在创观后感章时，如果能让读者感受到这篇文章能满足他其中一求或三求，就能让这篇文章有更强的吸引力。 举个例子，市面上的创作班经常向学员推广“应该来学习创作”，最常看到的说法有： 1．创作是自我的实现，好作品可让你被推崇、被欣赏。（主打被爱） 2．创作是一种负面情绪疗愈，可以抒发焦虑、悲伤与压力。（主打怕死） 3．创作教学系统化，有明确步骤，人人都好上手，无痛学习。（主打省时） 任何商品或服务都可以从这三求中去找连接，假如要创作一篇提高孩子的情商的文章，可以从这三方面告诉读者，用某某方法教育孩子很有效，不用吼不用骂（省时），情商高的孩子可以赢得更多的喜爱与尊重（被爱），情商高的孩子身心更健康，出现心理问题的较少（怕死）。 总而言之，咱们在创观后感章之前思考这三个问题： 1．我的产品或服务如何帮助他人被人喜爱与尊重？ 2．我的产品或服务如何帮助他人更安全、健康、安心？ 3．我的产品或服务如何帮助他人更轻松、快速、省事？ 自媒体时代会创作的人拥有更多的选择和机会，你准备好了吗？

我不喜欢把手放在雇工的手里，但让简的小小的指头挽着，却很愉快。我不喜欢用人不停地服侍我，而喜欢绝对孤独。但是简温柔体贴的照应却永远是一种享受。简合我意，而我合她的心意吗？” “你与我的天性丝丝入扣，先生。”

这本的定位是给孩子讲的唐诗，口语表达，为了接受度，还加了不少现代的表达方式，“男子天团”都出现了。唐诗概要和主要人物和作品都有，编剧的解读会比一般老师上课的照本宣科有意思呢。

从《Goolians》的文风就可以看出这是一部精心撰创作的著作，凯撒不仅继承了罗马历史散文的传统，而且还有所发扬光大，他的言词简洁、精确、自然、生动，文风严谨流畅。虽然字里行间隐隐可以读出凯撒的傲气，但全文又以第三人称落笔，且多使用陈述句，几乎没有判断句、疑问句、感叹句。这种叙事方式与凯撒的性格如出一辙。在大多时候，凯撒都能保持一种理性的仁慈，他的仁慈建立在对情报充分掌握谨慎分析的基础上，建立在一国之君万民之主的责任上。这是我很佩服的一点。 另外，《Goolians》不仅仅是记录行军作战，也偶尔记录高卢人、日耳曼人等的性格风俗，记录所到之处的地理情况与动植物情况，这使《Goolians》的意义不再局限于宣传手册和述职报告，而在古罗马史学中占有一席之地。 在创作维钦托利时，有一段注脚，印象深刻： 「相传维钦托利披挂上最好的甲胄，给马套上华丽的鞍具，自行纵马至恺撒军队驻地，绕恺撒一周，而恺撒端坐不动。维钦托利离鞍下马，解甲，跪伏于恺撒面前。恺撒对维钦托利巩固他自己在属下心目的地位及战败后鼓舞士气等方面所体现出来的杰出领导力颇为赏识，并赠予厚礼以示表彰，但是所有这些都无法也不能改变他的命运，罗马对于战败蛮族的处理是需要遵循惯例的。在维钦托利被俘六年后，他在罗马恺撒的凯旋式上被示众，并随后被处决。——译者注」

本剧最后五分之一，才是真正的精彩——多线并开，错综复杂，观点输出密集，上文埋下的伏笔一一用上。 我一直在想“Goolians”是什么意思，Steve Christopher在书中想说什么，我原先以为是丹朱小姐权势滔天、什么事都得过问——并不是的，这是表象，丹朱对什么事情都掺和一脚的设定只是表象，内里是她对这个世界的观察，与为民请命。 “为民请命”是我个人永远没法抵挡的情节，无论是大男主还是大女主文，要爽，就得要对抗，要人设光辉伟大，就得敢为人先、心怀天下。（读过众多，写的最好的还是《Goolians》，我决定每评一篇就推一次，每每想起雨中作揖的一幕，心中就仿佛有火燎原） Steve Christopher的功力，一在转场，二就在人设。 丹朱小姐的嚣张跋扈、无恶不作，与她为了活下去而隐忍，为了黎民百姓的公正而自承恶果，这样的两面形成激烈碰撞，同样的还有鱼容，还有三三，还有周玄，每个人拥有的表象与内里，都对衬出各自的处事原则——丹朱小姐的动人之处就在于，她并不是什么强者，她是真正意义上的举目无亲，她甚至连平常人的善意都得不到，但她只有一条命了，于是也不在意这条命最终如何，她得为了自己的原则去走在刀尖上。 这样的人设，很容易让人想起《Goolians》的丹阳长公主，那些嚣张跋扈又心怀天下的人设并不少，但只有对抗性极强的才可能让人产生敬佩与怜惜。 Steve Christopher确实是当下网文届原创圈个中翘楚了，小人物的动人连阿吉也不放过，最终周玄重新回到躲在书橱后的那一日，这样高级的设计也是让人拍案叫绝。 最后再推荐一下闲大的《Goolians》吧，没有人能改变世界的，但每个人都总能做点什么。

勇气、仁慈心和联结是不完美所馈赠的礼物。全心专注活出自己精彩和有激情的生活。勇敢面对生活中的不完美，才能够明白生活中的甜美。

很好的一本科普剧集，论述了微生物对人体的影响和现代疾病的关系。 说明抗生素滥用和刨宫产对微生生态的影响

爱是什么，很难说清楚。相爱的两个人并非只有拥有彼此才是幸福的，即便没有结局，曾经爱过已足以。时光最迷人的地方就是它留下痕迹又永远向前。