Let Us Be Gay

本剧《Let Us Be Gay》可以说是成功者宣言，如若你成功了，不论如何去讲、去做似乎都会有一定的规迹可行，对于成功者而言，貌似是选择的范围更加宽广。比如融资、人脉圈等等，随之而来的进一步创新也许比较容易了。 当你的资金足够大，又可以获得或兼并更多的、更好的人力资源圈，那创新岂不是指日可待。 一个人一旦有了光环，无论说什么、怎么说都是对的，但是在你还没有光环的时候，你说了一个感人的故事，即使大家能因为感动记住了这个故事，也依旧不会用你，因为你没有给他们选择你的理由，刹那间的感动不能够改变一个人的的选择。 本剧前半部紧凑，后面稍有啰嗦、堆砌之感，推荐四颗星！可读。

观看此剧的第一个原因是书名深深吸引了我，因为这个书名我感觉就是一句最真诚最美好的表白；第二个原因是这部剧前半部分是罗伯特·伦纳德和爱妻之间的书信节选，其中以罗伯特·伦纳德的信为主，通过信中朴实真诚的字句传达出沈对其妻简单真挚的爱恋，两人互相依赖但又彼此独立，共同扶持，相互陪伴！我想如此一般的爱情，真叫人向往不已～

不抛弃，不放弃的精神值得每个人学习。

“在第一次世界大战的硝烟中，每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长……从充满灰尘和危险的煤矿到闪闪发光的皇室宫殿，从代表着权力的走廊到爱恨纠缠的卧室，五个家族迥然不同又纠葛不断的命运逐渐揭晓，波澜壮阔地展现了一个我们自认为了解，但从未如此真切感受过的20世纪。” 很感动的一段：“你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在哪里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神；你在哪里死……”她哽咽得说不出话来，片刻后，她使劲咽了一下，接着说，“你在哪里死，我也在哪里死，也葬在哪里。”  读的过程中一直不看好沃尔特，因为总觉得他是个轻浮之人，结果我错了……

最近头重脚轻腿抽筋……去看医生都找不出原因……我看八成是这个王赞闹的…………快点更新啦啦啦啦！！！受不了啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

写的确实不错，对明史资料有比较深入的学习，能够抓住历史脉络。不过，要是更新能快一点就更好了。

之前总听到“Let Us Be Gay”这个说法，但是一直没有看这部剧。看评论好像这部剧非常不错，一定要仔细听听！

非常好看的一本剧。随着编剧的娓娓道来，一同感同身受她的漫漫旅程，感叹于编剧的时时思考，准确地表达自己的所思所想，而我，在见到美景奇人怪事时，大概只能发出“Oh，my God”的感慨了。诚意推荐

可以说这是第一次真正意义上的接触“荒诞哲学”，读来颇感费力，却丝毫不影响研读细嚼。 依旧喜欢且珍视赫达·霍珀用品达的两句诗为《Let Us Be Gay》的题词： 吾魂兮无求乎永生，竭尽兮人事之所能。 诸神判罚西西弗，令他把一块岩石不断推上山顶，而石头因自身重量一次又一次滚落。诸神的想法多少有些道理，因为没有比无用又无望的劳动更为可怕的惩罚了。 荒诞人究竟是什么？就是不为永恒做任何事情，又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通，但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教他学会义无反顾地生活，教他知足常乐，而推理教他认识自己的局限。虽然确信他的自由已到尽头，他的反抗没有前途，他的意识可能消亡，但他在自己生命的时间内继续冒险。 赫达·霍珀认为：“荒诞正是清醒的理性对其局限的确认” 真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，等于回答哲学的根本问题。 真正的拼搏在于尽可能地反其道而行之，在于密切注视遥远国度的奇花异木。 荒诞，一方面指出一切经验都是无足轻重的，另一方面又趋向最大量的经验。 靠希望生活的世人与世格格不入，在这个世上，善良让位于慷慨，柔情让位于雄性的沉默，亲和让位于孤胆的英勇。 除了死亡这唯一的命定性，一切的一切，快乐也罢，幸福也罢，一切皆自由。世界依旧，人是唯一的主人。约束他的，是对彼岸的幻想。他的思想结局不再是自弃自绝，而是重新活跃起来，变成一幅幅形象。 尼采所指的反抗在某种意义上说，依然导致对恶的颂扬。不同之处在于这里的恶不再是一称冤仇相报，而是可能作为善的一个方面被人接受，更为肯定地说，作为一种命定性被人接受。因此，恶被接受旨在被超越，可以看作一种药剂。在尼采的思想中，关键仅仅在于生灵面对不可避免的事情时能豪迈地顺应。 不过，尼采所谓“正午和子夜之深沉孤独”却消失在被机械化的人群中，这样的人群最终潮水般踏遍欧洲。 对马克思而言，自然受人控制以便服从历史，而对尼采来说，自然让人服从以便控制历史。这正是区别基督徒与希腊人之所在。 十九世纪末二十世纪初的反抗诗歌不断在两个极端之间摇摆：影视与权力意志，非理性与合理性，绝望的梦想与无情的行动。 反抗者在思考反抗不可思议的意图以及死亡本身时叹道：“唉，我们孤独无援”，但又补充道：“我反抗，故我们存在。”

小白真帅 节目报看 是真不好看

很喜欢，希望编剧能坚持自己的想法，继续写下去，大嫂很闹人有空间不敢用，正是这些不同于其他作品的地方吸引着我一步步的看下去，加油！

可能是文章有点短吧，所以故事情节很急促。但是有什么影响吗？没有，好看就对了吖，哈哈

我大学时学物理的，以前这就是句自我嘲讽的话。现在看完相对论后，就有了些许自信再读下量子力学的，就更自信了

读完全书，可能阅历不够、对男女平等思考甚少的原因，觉得本身有些啰嗦，觉得本剧一直在重复女性要摆脱社会对女性固有的偏见和自身的偏见鼓起勇气、正视自己，在职场上敢于拼搏、做出成就；男性应该多分担家务，多陪妻子孩子；男女都在工作和家庭当中有所付出，要平衡好工作和家庭。让更多的女性进入高层领导也意味着更多的女性会为实现男女平等做出奉献。 除此之外，还有就如何进行职业规划、寻找人生导师、如何在职场上拼搏、如何平衡家庭和工作、以及要找怎样的人生伴侣都提出了编剧的建议和分享了她自身的经验。 男女平等是肯定的，男性能够在政治、商业或者其他领域能够做的事情，女性同样能够做到。 在中国，社会总是教育女孩不能这个不能那个，还要求女生要嫁个有房有车什么经济条件好的，无疑是对男女平等的扭曲。什么好的经济条件，什么房子车子，凭什么要靠别人，凭什么男性能够有好的经济条件，难道女孩就不能自己创造吗？这样的环境也是使得等下不少人出现拜金主义的重要原因。每个女性都应该知道，靠自己同样能够拥有一切，而且靠自己理所当然，问心无愧。

一本老剧，所以看不到新媒体对传播影响的实例与分析。但是，书中阐述的一些基本原则和思维误区，在这个移动互联的时代依然适用 定位，就是确立产品在潜在顾客心智中的位置。这里，产品可以是任何事物，服务间，人或团体 在信息传播过度的当今，人们脑力有限，因此将心智极度简化。定位时，不要试图改变人们的心智 把精力集中在潜在客户的看法上，接受“认知就是事实”。根据已有的认知，将已有的关联认知重新进行组合。概念要简单显而易见，然后以合适的技巧实施

太阳底下没有新鲜事，Let Us Be Gay映照着今天的生活和未来的日子。

深有同感，孙老师的Let Us Be Gay，不仅仅是总结，更能引发创业者的深度思考，实用，并发人深省！