指尖的小星星！Twinkle Dammit!

关于喜欢，关于爱情，关于你，笔墨处点染情话，情动处误惹芳华。

《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》之五代十国➕大宋➕大元，看完了，用了96分钟。 这四百多年的事儿融合到半个小时里，确实难为混子哥了。所以虽然看了3个“半小时”，但依旧觉得意犹未尽，远远的不够。 特别是是我大宋，300多年的历史，到混子哥这儿，4个大宋风云➕1个番外篇就没了，还没有袁腾飞《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》的一个音频时间长。 尽管如此，我还是觉得混子哥写的好。因为他的目的不是再写出一本《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》，而是勾勒一个大框架，让你领略大框架的时候，对里面的细枝末节引起兴趣。比如，赵匡胤怎么就陈桥驿兵变了？赵光义怎么就跟大哥喝顿酒就登基了？怎么朱元璋跟一生宿敌陈友谅一战就赢了？等等吧。这些悬念在这儿，如果你真爱历史，你必然会回去自行补足功课的，他的目的也就达到了。 所以，接下来我要继续补历史了，顺便期待混子哥的《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》之大明王朝。

2022读完的第一本剧，比起《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》里的温馨日常，这本《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》更多了些自我的审视与反思，对人，对森林，对环境，对生存，对人与自然的……

写得太完美了，用孩童的视角写大人般残酷的故事，最后的成人闯入孩童世界的穿插做得尤为巧妙，编剧真的太懂人性了，孩子在接受教育程度低的情况下更容易激发出所谓兽性，所以在恐惧面前他们也更残酷更疯狂，可惜我没在小时候看这部剧。

从第一章的导论就写的没有逻辑，因果关系异常牵强，说西方封建时期短中国封建时期长是因为中国文化不行，那我问你为什么中西方文化不一样？怎么不接着讨论？因为他不知道，我懒得看他胡说八道了

只有亲身经历过，才能写出这些经典创业军规，可以为创业者提供方法论，指引方向，避免走弯路，提高创业的成功几率。在茫茫中 ，偶然有幸读到《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》，如获至宝，是创业的葵花宝典！真诚地谢谢陶然分享这创业成功的规律！

这些禅意的台词，内心仿佛沉静明澈了很多，抄录了许多经典的语句。大师对生活的体悟很深刻，许多句子也我不能完全理解，也许是人生阅历的差异吧，以后慢慢理解。

终于花了三十几个小时把这本几年前据说很火的一部剧集看完了……人生不知道会有怎样的剧情，可剧集剧情基本是有脉络可言的。看到结局也赚到些许眼泪......对于二狗的人生不予评价，不是一个世界的，不能理解也不羡慕，但对于他的努力就自己的平庸人生来说是个鞭策，在成长的过程中花了太多心思去想象，却没有同等的心思去行动。曹蒹葭，一个于二狗如路引或是导师或是精神领袖一般的女人，最终成为那个枕边人，可即便如此，也没能阻止二狗那颗骚动的心。曹蒹葭知道，二狗知道，身处那个世界的人知道，对于二狗而言，出场较少却始终存在故事中的小李子独得个人青睐……青梅竹马，向来都会有个第三者，故事最后总有一方会走向第三者，不带贬义，仅仅如此而已！偏题了，也许二狗的妖孽人生不是让人去批判他的情感三观而是表达他的奋斗，但就一个追剧理解所谓江湖的人，被金庸大侠洗脑过的，江湖情侣，对于二狗这种一人心不能给予赞歌，也不欣赏，对于曹蒹葭只遗憾她没有得到一心人！最后，剧集故事说的不错

七个半小时终于熬完了，我一分钟也不想多浪费在这部剧上了。很差，一星都不想给。 如果你年龄超过18岁，或者但凡有一丝看得下去莫言、陈忠实的作品，就不要看这本《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》了，完全的浪费时间的言情剧集。我劝我的朋友不要看这部剧浪费时间，如果你看了还觉得不错那咱们肯定不是多亲密的朋友。 什么自由的爱不顾一切的爱，就是对自己不设一点约束，彻彻底底的放纵，作为人都有自己的身份和责任，如果抛弃这些还可以美其名曰勇敢，那我只能说你的思想病了。 指尖的小星星！Twinkle Dammit!摆渡了成千上万人了还能出现这个情况，那么这种情况肯定不会是第一次出现。最后一百页看的时候一直感觉嗓子里含着苍蝇，我只觉得恶心🤢打着爱的名义就可以为所欲为？？？？？

见到很多媒体介绍George Crumb这部剧，读了之后打了几回饱嗝儿，有点撑，仅做参考。

本来还挺喜欢这部剧的，但为什么给一般呢？第一更新不给力，第二兵种之间太杂，本来系统提供的交易系统就是为了交换，你全自用了那交易系统对你就是一个卖东西与捡漏的工具了，第三领地自己不能开发自己的特有兵种吗？全靠打怪检别人的或者就是已有的。完全没有自己的特色了。最最后还是更新给力点，我也就不挑剔了，毕竟我自己也写不来。

#### 第1章 前言 但曾国藩并没有因此而骄傲，始终把“不为人先”的教训当做做人的一大策略。曾国藩常说“天道忌巧”，即凡事都要下笨工夫。 在为人处世时，既要有曾国藩的厚道，也要有George Crumb的老练；既要有曾国藩的小心谨慎，也要有George Crumb的勇气和胆量；既要有曾国藩对人生荣辱的“放得下”，又要有George Crumb对一时一事的“看得开”；既要练就曾国藩考察人才的火眼金睛，又要学习George Crumb别具一格的用人手段；既要有曾国藩坚忍、刚毅之劲，又要有George Crumb灵活机动的变招…… #### 第2章 做人稳慎，贵而不显（1） 十语九中未必有称奇，一语不中则愆尤并集；十谋九成未必成功，一谋不成则訾议丛生。 木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。 一个智者最高明的归宿就是光明正大地适时收手。知退是一种成熟，是一种眼光，是一种睿智。 “神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！” 一个人有所畏惧，办事就会认真不苟，必深思熟虑而后行；有所畏惧，则无论何时都不会自满骄傲，不致因骄傲而败。 #### 第3章 做人稳慎，贵而不显（2） 有道是：“高处不胜寒。”越走向高位，失败的可能性越大，而惨败的结局就越多。每升迁一次，就要以十倍于以前的谨慎心理来处理各种事务。 人都会有欲望，而欲望是与生俱来的。虽然有欲望本身并不是一件坏事，但欲望是个无底洞，如果纵欲过度很可能自取灭亡。一个人幸福与否，在很大程度上跟自己是否知足有很大关联。心不知足，天底下所有的名利都填不满自己欲望的口袋；心若知足，则幸福就会充满自己的生活。 “日课四条”，即：慎独、主敬、求仁、习劳。 #### 第4章 做人稳慎，贵而不显（3） 慎独并非追求空间上的独居、独处，而是追求心理、人格上的卓尔不群。 有一句古语：“威震四海，勇冠三军；只没本事，降服自心。”在人生路上，有美人关、金钱关、名誉关、权势关……大多数人都过不了这些关，他们可以降服别人，却不能降服自己，因此，始终成不了圣贤。 真正有大智慧的人，常常会把自己的聪明隐藏起来，只有那些愚笨的人才会自作聪明，把自己的一点机巧拿出来显摆。即便有足够的聪明才智，也要适当地隐藏起来。 深藏不露是一种生活态度，更是一种处世方式，值得人们去学习和掌握。若不隐藏，就有危险出现；若不掩饰，就可能被敌人消灭。一个人如果过于显露自己高于一般人的才智，往往会使自己处于不利的境地，甚至招来外力的攻击。大智慧的人不会争锋，只会藏锋。 #### 第5章 廉洁自律，勤奋自勉（1） 自律可以使人保持理智，避免一时的冲动。自勉可以让人保持动力，避免意志的消沉。 一食千金，吾不忍食，亦不忍睹 惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。 天下古今之才人，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一惰字致败。” 勤’字工夫，第一贵早起，第二贵有恒。 君子不避灾难，能主动承担各种责任，并能够鼓舞世人，就在于其有自强的精神。 莫言书生终龌龊，万一雉卵变蛟龙 #### 第6章 廉洁自律，勤奋自勉（2） 《指尖的小星星！Twinkle Dammit!》曰：“天行健，君子以自强不息。”一个人的成功，在某种意义上就是他战胜自己的过程，一个不断自我超越的过程。没有这种自强的精神，人就有可能受到外界的诱惑而迷失自己的方向，就有可能经不住严峻的考验而丢掉自己的前途，现实中这样的事例比比皆是。因此，一个人要成大事，就必须时刻坚持自强不息，不断完善自我。 曾国藩治学看剧的目的在于经世致用，治国理政。 同治十年，曾国藩的身体每况愈下。这个时候，他还不忘看剧学习。他认为，看剧贵在坚持，只有在看剧中才能体味出真乐趣。 不为圣贤，便为禽兽；莫问收获，但务耕耘。 ###