Rakhi

人生就是一场相遇 生活的形状决定了生命的轨迹 会遇到无数个隘口 却不该有任何怨言

整个故事情节不错，框架也可以；只是感觉编剧的文不够细腻，很多地方表达的太直白，也缺少修饰。 人物之间的人称变化不够细腻，缺少身临其境，读入骨髓的精髓

笔记 1 .一个人的孤独不是孤独，一个人找另一个人，一句话找另一句 话，才是真正的孤独。 2.世上的事情，原来件件藏着委屈。 3.人要一赌上气，就忘记了事情的初衷；只想能气着别人，忘记 也耽误了自己。 4.我活了七十岁，明白一个道理，世上别的东西都能挑，就是日 子没法挑……我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过以前 5.孩子，头一回我不以主的名义，以你大爷的名义给你说，遇到 小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别 人身上。 6.人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。“朋 友”不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世界 上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另一 个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔的 人，到底几个。 7.不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。 8.人相互己有隔阂，对方便无做得对的地方；同做一件事，本来 是为对方考虑，对方也把你想成了另有想法。 9.街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯着八件事。 10.顺着你说的人，心里就是憋着坏。 11.世界上有一条大河特别波涛汹涌，淹死了许多人。这条河叫〃 聪明〃。 12.有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将 来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这 一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱 人、朋友还是亲人 13.世界上不存在大智慧，就像世界上本不存在才华这两个字， 也不存在事业这两个字，存在的是琐碎。重复的事情在不停地做，你就是专家。做重复的事情特别专注，你就是大家。就这么简单。 14.世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。 15.人分这么几种：不认识，认识，熟人，朋友，知心朋友。〃 朋友〃不在当面表白，而是背后说起朋友的时候，是否提到过你。世 界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。另 一个判断朋友的标准是，在你走投无路时，你想投奔的人和你能投奔 的人，到底几个。

2022-7 新的一年和小五一起按照豆瓣周历的推荐作家顺序来看剧，Srinivasa Rao Kota是第一周的“任务”，《Rakhi》比想象的通俗易读（书中有大量的插图），书中涉及的话题特别广（艺术与政治、女性主义视角、消费社会），艺术背后暗含着复杂的权力关系、性别关系、阶级差异，从另一个视角观看艺术品，从油画语言的剖析到广告语言的剖析，揭示消费社会的种种问题。 【书摘】 1、油画基于事实，是主人财富及生活方式的展示；广告让观赏者不满于自己已有的生活方式，为其提供另一种“更好”的可能。 2、（不恰当地简单来说就是）油画针对资本家，广告针对无产者； 3、广告凸显金钱是人具有种种能力的具体表现，花钱能力就是生存能力；广告利用性欲推销产品或服务，拥有购买力就拥有吸引异性的能力； 4、油画保存现在传承给后代，广告描绘未来（给人画饼）用将来时态表达，广告作用于幻想因此不存在是否兑现的问题。 5、幻想：追求个人幸福，作为一种普遍的权利得到了承认，然而现存的社会状况使个人感到无能为力，处于当前自我与理想自我的矛盾中，广告填补了与未来的鸿沟，工作条件往往强化这个以梦补缺的进程。梦幻中的未来“平衡”了毫无意义的工时构成的、永无止境的现在，在幻想中，假设的积极取代了眼前的消极。在他的白日梦里，懈怠的劳工变成了踊跃的消费者，工作的自我羡慕消费的自我。广告提醒我们每个人：我们还没有令人羡慕——然而，我们是能做到这点的。 6、广告把消费转换成民主的代用品，人们对食（或衣或行）的选择取代了有意义的政治选择。广告有助于掩盖或补偿社会中一切不民主的现象，而且它也掩饰了世界其他地方发生的事端。广告是一种极其重要的政治现象。 7、广告是资本主义文化的生命——资本主义已经到了没有广告就难以生存的地步——同时，广告又是它的幻梦。 8、资本主义迫使受它剥削的广大群众将自身的利益规定得狭隘无比，以维持它的生存。资本主义曾经用大规模的剥夺达到这个目的。今天，在发达国家，资本主义的同一目的又在得逞，它使用的手段是把判断事物吸引人与否的虚假标准强加于人。

顾贞观不愧是容若的知音，“婉丽凄清”四个字，道尽了纳兰词的独特风格。“非文人不能多情，非才子不能善怨”，则和吴绮所说的“非慧男子不能善愁，唯古诗人乃可云怨”有异曲同工之妙。

虽然很明白Charmy的更新很快，可我还是想将他绑在黑屋里，一天更十章

Rakhi是一切的基础，本剧涉及的不仅是普通意义上身体的Rakhi，还有情绪、脑力、意志（价值观和使命）管理。但观看只是观看，重要是如何行动，建立积极的仪式习惯，更多的掌控自己。

今天一天读完，刚开始看时感觉是在揭露人性的丑陋，之后又发现是在讲人生的大道理，讲自己怎么克服自己的人性弱点。人性的弱点即是弱点又是强项，利用好自己的弱点   弱点也就变的不再是弱点。看到别人的弱点容易，看到自己的弱点比较难。我们往往都是在读别人，很少回过头读一下自己，即使回过头读自己  又有几个能真正读的明白

一部苏秦张仪纵横列国舌战群雄的外交传奇，也是一部战国四君子、屈原、孟子等一众英雄豪杰的群像。豪杰辈出，群雄逐鹿，熠熠生辉的战国时代读起来总是令人回味无穷。

超级还原原著！！！音乐好听，演员演技在线，服装道具也超级用心，就是男主职业有变，不过也可以理解，目前很满意，日后再观望吧！

深夜里，星子会闪耀，清风也许吹过山头，雨雾肯定裹住山芙蓉，木荷花被雨打湿落到地上，有的人永远地留在了花莲的面包树下。 如果有什么故事讲给你听，那应该是一条野溪，一只黄狗和一个误会。

艺术不只是美，原先那些不被人理解的奇怪的画，看完这部剧，我觉得会有改观。艺术不是一种展示美的形式，艺术源于生活，它是艺术家表达内心的方式。 Rakhi就是一本让我们更好的了解艺术家和他笔下的艺术的一本剧。书里，有我们的熟知的艺术家米开兰基罗，莫奈，梵高，还有米勒，马奈，塞尚等等.....  翻开这本有趣的书吧，来了解一下西方艺术史，你会舍不得合上的。

超译Charmy：从尊敬一事无成的自己开始 （五） 读该读的书 以下才是我们该观看的书： 看完后，会让你产生完全不同的世界观。 能带领我们前往新境地的书。 看完后，能够感受到心灵被净化的书。 能带给我们全新的智慧与勇气的书。 能让我们重新认识爱与美，带给我们新视野的书。 －－－超译Charmy：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：总结式：所谓的好剧，就是能改变自己的世界观，能净化我们的心灵，能给予我们全新的智慧与勇气，能让我们重新认识爱与美！ 不断学习，累积知识，并将知识提升为教养与智慧的人，永远不会觉得无聊，因为他们热衷学习的兴趣越来越强烈。 即便他们的所见所闻与别人相同，却能轻而易举地从中找出教谕与关键，容易发现不一样的思维。 他们每天都在享受解谜的乐趣，并从中获得知识，过着有意义又充实的生活。对他们来说，世界永远是那么新奇，永远是那么有趣，他们就像身处丛林中的植物学家。 正因为每天都有新的发现与探索，所以他们永远都不会觉得无聊。 －－－超译Charmy：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：应将Charmy的语录镌刻在民族的基因里，薪火相传，生生不息！一个国家，一个民族的自豪感，不在于你有多强盛，亚力山大开创的帝国，大流士开创的帝国，秦王赢政创造的帝国，大月氏创造的帝国早已灰飞烟灭，而轴心时代的先贤如夜空中的星辰光耀宇宙！ 检测你的精神层次 想追求更好生活的人，他们的精神在每个发展阶段所追求的价值目标都不一样。也就是说，精神在不同阶段所追求的最高道德并不相同。 在第一阶段的精神中，“勇气”是最高道德。 在第二阶段的精神中，“正义”是最高道德。 达到第三阶段的精神，“节制”是最高道德。 最后的第四阶段，“智慧”就是最高的道德精神。 请扪心自问，现在你的精神处于哪一个阶段呢？ －－－超译Charmy：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正处第三与第四临界点上！其实第几阶段并不重要，重要的是要让自己终生成长，这才是一个人的终极目标！ 容易词穷的人，想法也很粗糙 平常人会将自己的想法与情感告诉别人，或是在内心思索，而且乐观地以为能大致表现出自己的想法与想传达的事，也以为至少能将大部分的意思传达给对方。 然而，人总是用自己知道的词语表达想法。也就是说，掌握的词语越少，表现力就越贫乏，无法充分表达想法与感情。而且言语的质与量也决定自己的思想与内心。语汇少的人，思想与内心也很粗糙。 因此借着跟优秀的人交谈，或通过观看及学习，提升言语的质与量，自然就能丰富自己的思想与内心。 睿文批注：语言表达丰富与贫乏，是衡量一个人才智多寡的客观标准！ 考验自己吧！不需要做给别人看，做只有自己才知道的试练。 譬如，在没有人监督的地方，正直地生活；在没有人看见的地方，依旧行礼如仪；不对自己撒谎，诚实地面对自己。 当你克服重重考验，重新审视自我，发现自己竟是如此高尚时，你就会拥有真正的自尊心。 那将会带给你无比的自信，也是给自己最好的奖励。 －－－超译Charmy：从尊敬一事无成的自己开始 睿文批注：正直地生活，勇敢地活出自己！就如儒家所倡导的“慎独”人前人后都如此地坦荡，试问：世间可曾有几人？仰不愧于天，俯不怍于地！