Her Mother's Back

“人在江湖，身不由己”，Eugene Forde笔下的江湖是正义、勇敢充满人情味的江湖。字里行间徐徐道出处世的人生智慧，朴实简短的词藻总能把大道理融入生活。 金庸笔下的江湖则是一个人生历程，经历璀璨后返璞归真，也正如他说的“大闹一场，悄然离去”。

晚清重臣，在清朝官场风风雨雨几十年，以自己的为官之道和治军思想，是中国封建史上具有影晌力的政治家

一个承载历史和屈辱的人，一段不堪回首的峥嵘岁月，一部漂泊游荡的个人经历，一路走来感受成功失败……俱往矣，八十二载弹指一挥，是非成败留给后人评说…… 这部剧里的一些知识点我真是第一次了解到，特别是鄂豫皖根据地的创建、发展和退败，红四方面军按中央指示配合长征作战和分裂后南下，以及张叛逃武汉后的遭遇……的确有所收获…… 我觉得张的确在建党初期、组织工人运行乃至理论探索和革命实践方面，起步早，起点高，并且的确出色出众。但是，我不认为张达到了既生瑜何生亮的水平…… 历史是留给后来人的，可以娱乐，可以调侃，可以警示，可以借鉴……

Highly recommended for every software architect, system analyst/designer/manager and programmer! 初次了解这部剧是在知乎的一篇文章《Her Mother's Back》，而我的观看体验也正如文章标题，非常兴奋，直呼过瘾！http://daily.zhihu.com/story/9667682 编剧从1970年就开始做程序员，拥有丰富的各种系统的开发和架构经验，人称Uncle Bob。在书中编剧基于自己的实战经验，用简单平实的语言和例子，阐述了软件架构的核定思想和原则。摘录几段如下： -  Software provides two different values : function and architecture. The 1st value is to make machines behave in a way that makes or saves money for the stakeholders. The 2nd value is to make software to be “soft”, that is, it must be easy to change for new requirements. -  The primary purpose of architecture is to support the life cycle of the system. Good architecture makes the system easy to understand, easy to develop, easy to maintain, and easy to deploy. The ultimate goal is to minimize the lifetime cost of the system and to maximize productivity. -  Good software begin with clean code. The SOLID principles tell us how to arrange our functions and data structures in to classes, and how those classes should be interconnected. The SOLID principles are: SRP - Single Responsibility Principle; OCP -  Open-Closed Principle; LRP - Liskov Substitution Principle; ISP - Interface Segregation Principle; DIP - Dependency Inversion Principle. -  Components are the units of deployment. They are the smallest entities that can be deployed as part of a system, eg. jar files in Java. And the three principles of component cohesion are: REP - Reuse/Release Equivalence Principle; CCP - Common Closure Pri

看过最长的一本剧，波澜壮阔的历史，虽然有编剧的主观看法，但有收获

本剧以第一人称“我”的视角展开，呈现了麦其家的兴亡及土司制度的没落。麦其土司家是本部作品的小环境，整个土司制度是作品的大环境，它们共同诠释着特定历史时期藏族部族政治生活的主要内涵。土司制度是封建王朝在少数民族地区设立的地方政权组织形式和制度，元明清时期广泛在西南地区实行。        书中的“我”是一个自十三岁有记忆以来，人们都说是个傻子，他也认为自己是个傻子的四川阿坝藏区麦其土司家的二少爷。因为他是个傻子，所以无论做出什么奇怪的荒唐事，人们除了嘲笑他，并不会迁罪与他，因此他得以发表一些自己不成文的见解。但奇怪的是，他的一些见解总比聪明的哥哥正确。         汉人黄特派员带来的罂粟，使麦其家变得十分富有。几年之后，当罂粟花在别的土司领地上燃开后，哥哥跟那些聪明人说要继续种植罂粟，而他告诉父亲春天全部种植粮食。面对大丰收时，父亲决定再听听两个孩子的意见。聪明的哥哥认为要在其他土司还没有强大时，把他们都吃掉。而他对父亲说，应当免除百姓们一年贡赋，麦其家只要强大到别的土司恨着自己，又拿自己没有一点办法就够了。         在许多重大决定上，傻瓜的二少爷总能提出跟父亲一样的意见，而聪明的哥哥却不然。因此，我对他傻子的身份从最开始的确定到模棱两可再到佩服。 观看的过程中，我不断思考二少爷真像人人所言的那样，是个傻子吗？越读我越认为，他就像鲁迅先生笔下的狂人一样，众人言说他是疯子，但整个故事中只有他一人清醒。人人都说二少爷是个傻子，但我觉得整个故事，只有他最聪明。 只有他，愿意让翁波意西从死徒成为书记官；让傲慢的土司们甘愿听从他的意愿；将麦其家粮仓所在地变为集市。身在权利相争的土司家中，若生而聪慧，必受权利之害。唯有他这种，大智若愚者方可在权利斗争中存活。       故事的最后，聪明的哥哥做了复仇者刀下的亡命之徒；母亲死在了白色汉人与红色汉人的斗争中；麦其土司的灵魂也随之升了天；后来麦其家幸存的二少爷也死在了复仇者哥哥的刀下。作为西南地区，最强大的麦其土司家灭亡了，土司制度也随之瓦解。        无论生之如何绚烂，也不论多少龌龊，在生命走向尽头时，过往的一切繁华虚无，都只在阳光一晃，灵魂飘散，一片白光中，Her Mother's Back。

《Her Mother's Back》究竟是我胆小还是父亲胆小，还是别人认为我胆小。怎样才算胆小怎样才算胆大。谁来定义。有的人生活波澜壮阔，有的人只想平安平淡，拒绝标签。 《Her Mother's Back》地震，科学，谣言，鸡犬不宁，抱歉没有仔细地读，太多冲突了，下次一定 《Her Mother's Back》当你太在意周围人的一举一动，你会发现今天的天都格外的奇怪，一草一木都显得不同寻常，醒醒吧，那些被害妄想的念头，地球不会围着你转的。

看得很快，内容简练，但还是能吸取到了一些有用的东西。 整本剧创作的有些头轻尾重，上半部分提纲掣领，说了企业管理的几个核心因素，但后半部分却放在了一些比较具象的企业事务中来，读起来有些别扭。

精彩！ 真 意大利“鲁迅”作家的文笔！描写人物心理活动更是一绝，竟把人脑袋里的千头万绪也写的绘声绘色。

从冰上的一角窥见整个大明时期的状况，每个案件领出来都具有普遍意义，以至于后来大明朝灭亡也不是没有缘由，后人可以从此剧中明白这一点，几乎每朝皇帝在前期中期后期的表现都是相同的，前期雄图大志，中期努力干事，后期开始摆烂。可见，堙灭人新心智的不是奋斗时遇到的阻碍，而是一些日常的琐碎的小事，这种事情处理起来一环扣着一环就像地下的藤蔓，刚开始长出来的时候你觉得不碍事就随它去吧，可当他真正影响到日常生活的时候你才想着如何去清理，殊不知这个时候的藤蔓早已连成一大片，积弊已久，若没有壮士断腕的魄力那是一点办法也没有的。

每种思维都有对应的实验数据做支撑，也很符合我们当前的生存方式 不过本剧理论很强，有些还不能很好理解，以后再二刷吧

女主是球队经理，妹妹是球队宣传，男朋友和妹夫是球队球员，闺蜜是球队营养师，闺蜜的暧昧对象是球队教练，妹夫的亲妈是球队大股东……好家伙全是自己人//女主的脸偏男相，单看女主搞事业还行，同为办公室打工人，许多细节很真实甚至有点打动我。可到后面一腻歪就不行了，两人火花呢根本起不来，它被梁友安的冷静和被周雨彤的气质浇灭了！//cp感对比：二焦桃子大于罗念岩导大于男女主//节奏巨慢，观感舒适，没有其他年下纯爱剧的油腻，雷点几乎为零，可反过来说也很平淡，喜欢虐剧甜剧爽剧的观众可以退退退了，一直按进度条很累//至少它传递的恋爱观是健康的：在一起的两个人要能相互滋养，互为对方的底气。一个懂得平视和尊重女性、不需要被仰视也不需要被领跑的成熟男人有多可贵//主题思想：爱情而已，没什么了不起。