都市爱情L'amore in città

面对悲伤和挫折总会有都市爱情L'amore in città，不是逃避，是积极面对。有恢复的过程，同时也有前进的勇气，活着就很好，哪怕是只身一人，那些幸福的，感动的也时常陪伴在你身边，勇敢接受，面对，向前走。

第一次看此类型的书，原因嘛就如同最开始做的笔记说的一样：我很乐意在其他领域发现自己所欠缺的从而去努力弥补与挖掘自己的更大潜力，比较不会在意在与人相处的人际关系思考，更不会在两性关系里用心审视自己。 通篇看下来才明白，原来我不爱开口表达麻烦别人的本质则是不会述情，我想到的是麻烦，殊不知是更能拉近彼此的距离增进情感。这是爱的一种能力收获。五种能力中还有让我顿悟的则是允许的能力，以前看《都市爱情L'amore in città》时讲道要开释自己，开释自己就要放下执念，可如何才能放下执念？从何时开始？几个心里疑问让我无所适从，编剧把这种能力剖析成允许，就落实到我的想法与行为中，我允许这件事的发生，允许与理解当下的结果，从而释怀做到情绪管理 感觉上可能本剧针对女性读者，读来涓涓细流，但也较为冗长地去强调解释每种能力，比较有重复，整体来说值得观看从而启发到自己

我现在只想知道这一章到底爆不爆向淮全能大佬的身份。。。以后再也不追这个编剧的文了，感觉因为这个文老写一些废话和根本无料的段落，原本的好心情都会变得暴躁，可又有强迫症，看了一个文就想知道结果，又不得不追，我真恨自己的强迫症和当初的手贱。。。

三观正不正不是评价一部文学作品的标准。我给一星的原因，国内十年前就在拍这种电视剧，现在还在拍。先不说剧情逻辑问题，还tm在用各种俗套狗血的剧情桥段，是写不出来吗？我就不信那个时代发生的全是这些俗套故事？咱们拍不出二十一世纪的人世间吗？给年轻人整点真实残酷的二十一世纪不行吗？

“一个人内心有裂痕的时候，都是静悄悄的，这个世界没人能察觉。只有当他砰的一声碎开，大家才会听到。”

坨氏封笔《都市爱情L'amore in città》观看时长26小时48分钟 坨的作品一贯喜欢包含关于宗教，信仰，死刑，穷人以及心理学。他并不着重刻画平铺直叙的剧情，相反对细节的微观处理极尽所能，切以反应现象背后的因果。我所看到这些作品蕴含最大的魅力与深刻，便在于塑造的人物身上揉杂着和谐的矛盾。世上有太多以人性为命题的作品，可一半剖析过于软弱，另一半定论太过绝对。人性是因为复杂所以美丽，因为矛盾所以美丽，概因其不可预见。难以掌控才是美丽。 德米特里是受难者，他的矛盾在于并存了进化中动物的本性与人的思想本能对于高尚与自尊的追求。米嘉天真，因为天真甚至从没想过要掩饰天性的自私与残暴，但要说他深刻地仇恨谁 伤害谁，那是不可想象的，因为天真的人学不会盘算，他们善于把自己的日子过成一团乱麻，却能凭本能去深刻地爱人。 伊万是理性的代表，可我要说他善良。伊万年轻聪明且受过高等教育，这就注定他对事物的接受标准极高，难免极端且追求一尘不染的纯粹。原生家庭的卑劣野蛮是烙印在身上不可逃避不可磨灭的原罪，就像他对父亲与大哥的评价：“一条爬虫吃掉另一条爬虫。”这就是伊万身上最大的矛盾：我真想相信，真想有什么东西能把我从漩涡里救出来。可我做不到。我不信道德，不要和谐，不屑宽恕，不爱上帝。与德米特里截然不同，伊万有自我意识，很清楚症结所在，所以他有选择。正如他所提出的思想：我接受自由做决定所带来的苦楚。我不信道德与仁爱，但我依旧选择完成这项壮举，这真叫我恼火且睚眦必报——但在经历思想上的觉醒与苦难，我选择回来。我意识到，伊万原来还有一个地方可以回来，这是高尚的英雄主义。 阿廖沙是见证者，与其他角色相比，他的形象并非那么鲜明突出。从前他的信仰归依于佐西马长老，长老死后他寄悲痛与拯救于伊柳沙一家。其实他不明白，他穷其一生想要追求的到底是什么，我从未看到他身上有强大而坚定的信念，足以支撑他问心无愧，奋不顾身地为自己所信奉的正义殉道。伊万说阿廖沙内心孱弱，可我想这不是孱弱。我们这样活着，因为不知道该怎么做。或许其实这一切已暗中为他铺垫好一个尚未展开的生命，其中潜藏着巨大的力量与思想。 除去卡拉马佐夫三兄弟，卡捷琳娜的傲慢，格露莘卡的偏激，佐西马长老的悲悯与斯涅吉辽夫等等都随着剧情深入而层层揭露出曲折的个性。 在哲学与宗教讨论上，总结一些让我印象深刻的论点。多出自集数《都市爱情L'amore in città》 1. 无人对苦难负责以及我知道无人负责——这并不能使我心安理得。如果说人所遭受的苦难总额以凑足赎买真理的必要代价，那么全部真理并不值这个价。我说这话 是出于我对全人类的爱。没人能替受害者宽恕，即使受害者宽恕，我们也不敢宽恕。我不要和谐。我宁愿留在苦难得不到补偿的状态，我宁愿一直愤怒，哪怕我并不正确，因为我是一个正直的人。 2. 信仰起源于自由与共同崇拜。 我有时会问镜子里的自己：我真的是自由的吗？普遍来说，充分的自由与充足的面包是不可能共存的，因为大多数人永远不懂如何支配。他们觉得做自由人实在可怕，于是孱弱的内心自愿将自由交给谁——那些愿意忍受自由并统治他们的对象。这便出现了一个亘古的普遍需求：该对谁顶礼膜拜？要找到无可争议的，人人都崇拜的对象，由此便诞生了信仰。有信着的东西，才能活的下去。人人信奉自己的正义，也擅长创造各自的上帝并相互挑战，因为需要共同崇拜来确保和谐与秩序。 如果世上不存在上帝与魔鬼，那么是人创造出了上帝与魔鬼，是人按照自己模样创造出了上帝与魔鬼。 3. 忏悔的实质：忏悔者交出了自由——交出了自由做决定时的种种苦楚。我们将赦解他们的罪过，他们是可怜的弱者，他们会像孩子似的因我们容许他们有罪而爱我们，只要让他们知道任何经由我们

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”短暂的三十一年，如此的唯美与灿烂，羡煞我也。

很喜欢这部剧，以及这部剧的行文风格 。里面有些细节还有待反复读，有些行为造成的问题也被过度夸大 ，但整体的书是把什么是devops概念传递给了读者 ，整体看来还是一本很不错的书，不过要想用好大夫相信还需要读更多的书，并进行尽可能多的实践

本剧是通过聆听和观看相结合而完成的。毛主席毕竟是一代伟人，他具有特别卓越的军事才干和领导力。本剧通过一些历史事件，呈现了毛主席的优良品德及管理才干，同时结合到企业中，列举了知名企业的创始人如沃尔玛、吉利、美国福特公司等。其实，每个伟大的领袖（大到国家小到企业），身上都有超凡的品格和毅力，当然强烈的责任感更是必不可少。作为平凡的普通老百姓，应该去借鉴和学习，有句话说的好，成功都不需要拼智商，只要朝着自己既定方向，不断的坚持和努力，肯定能收获成功。           本剧是一位领导推荐学习的，看完感觉非常不错，计划抽时间再重复一遍。

什么是真实，对于生活，经验就是真实。靠经验理解和判断过去、现在与未来。 据实描写荒诞，结果必然就是现实。要有良知。只有良知，才是跨越文化的最根本的途径。某些时刻的不幸，就是不得不将良知隐蔽起来，这就可以写成一部良知隐藏史。 愚蠢没有良知，所以良知即使是蒙昧的，也是有价值的。从未见过毁灭，更不知新生。 写作和观看的开放与自由，取决于内心的能力。

很好看，不知道为什么评分不高，文笔也很好就是那种我的思想里认为的好文笔，编剧大大很棒能写出这么好的剧集，全程无虐，都是在描写男主与女主的甜，还有其他CP的故事，没有所谓的狗血的前女友，神秘人，误会什么的，就是有误会也是感情的催化剂

除了主角，都是工具人，平铺直叙，没有悬念，就是打怪升级，太一般了