Allah seviniz dedi

评分: ★ 9.8
年份: 1962
类型: 爱情
地区: 土耳其
Allah seviniz dedi

剧情简介

Allah seviniz dedi - 爱情电影,土耳其作品。

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网友评论 (12)

颜金丽 颜金丽
看了简介其实蛮期待的,打开看了几十章结果有点失望。很多描写重复,尤其是人物外貌方面。然后对比最近看的其他剧集,智谋方面的描写稍显稚嫩,有些夸人厉害的地方没有get到厉害的点(前面善亲王冲到青楼去抓他孙子和小安儿,仅仅是因为他被自己孙子劝住没有当众发怒围攻安华锦,就从安华锦和顾轻衍两个人的视角“夸”了他,我觉得稍微过了)。布局和逻辑的严谨度也不够,bug太多,读起来始终不顺畅(一开始说顾把安华锦留暗道里面挡楚宸因为怕认出自己,但是当时他怎么保证安华锦不会直接跟楚宸描述自己的踪迹形象呢,毕竟那个时候安并不知道他是自己未婚夫;然后说安查了两年才查出来,没有描写顾当时有蒙面掩饰自己身份吧,安看到了他的外貌,文中一直说顾在京城很出名,这么明显的美男子为嘛会查了两年?还有林林总总在此就不多赘述了)不过也可能是处事风格和编剧不同,所以始终进入不了编剧的思维。乘兴而来,遗憾而归,就此弃文了。
煎饼果子 煎饼果子
是一个我完全没想到的故事,也是一段我完全不了解的历史。讲述的是1942年珍珠港事件发生后,在美国西雅图日本城居住的全体日裔族群被驱逐被囚禁关进集中营的经历。包括第二代第三代的日裔移民家庭。每一个日本人含泪烧掉亲人的老照片,烧掉穿和服的结婚照,毁掉家里任何可能跟故国日本有关系的一切物件。 剧集跨越44年,从一个12岁的华裔小朋友的视角讲述他所亲历的这场战争。在就读的白人学校里,他唯一的朋友是一个日裔女同学,他们有身为亚裔面对白人社会共同承受的歧视和霸凌,有两个小朋友天然的亲近理解和懵懂的爱情。面对这场日本发动的侵略战争,听着每天日本轰炸家国故土的新闻报道,第一代华裔美国人(以小朋友的父母为代表)对日本的憎恨是可以理解的,然而作为在美国出生并长大的第二代移民,他对同样是第二代第三代的日裔美国人认同是:我们都是美国人。 结尾很圆满:1986年,在儿子的帮助下,老人跟当年的日裔小女友在纽约重逢。但最美好的时光都已经过去了。我最喜欢小男孩千方百计冒充日本人混进集中营去跟小女友约会的片段。两个配角也很可爱,一个是粗糙的学校厨房白人大妈,一个是乐观的黑人萨克斯风乐手。在残酷、荒谬充满哀痛的战争中,人性的美和爱是黑暗中唯一的光亮。
曹志云 曹志云
犹豫了一下,还是给了五星。如果把这部剧简单看成教你写作文的教程,那就大错特错了,行文规则不是这里的重点。我在观看前曾经被书名误导。读完片刻,我就已经决定要写剧评,借此表达对编剧的尊重,感谢她做出的这些思考。这部剧实际上讲述了每个人都该如何生活,我们一直寻找的答案,这里有!我抽出一点,管中窥豹,只谈两个字,“真实”。这是写作的基础,也是做人,生活的基础。我们从小学习这个叔叔、那个阿姨、别的小朋友,遇事先想如果他在该怎么做。我们谦恭、礼貌、自律,遇事找自身原因,找不到原因是不可能的,只要肯伤害自己,原因还是可以找到的。很少甚至从不考虑自己想要的到底什么?真实的自己究竟是怎样的,如何找到自我。此剧本为训练诗人和作家提供帮助的剧集,然而里面寻找和正视自己的态度和方法,即使无志成为诗人,一样有用。翻开以前写的日记,即使面对自己,也有那么多伪装隐匿,生怕让自己看到真实的自己鄙视自轻。孔融七岁能让梨,甘罗13岁称相,曹冲称象到赖宁救火,雷锋的实绩,让我们学习不停。同样是让座,我学习别人机械的让和我出于人与人之间的关怀而让,这是天壤之别。外部表象维持的秩序和内部生出符合客观规律的秩序,如果能选,显而易见我会选哪个!对真实的渴望从未停歇,而反反复复可见障碍之重与挣扎和妥协的搏斗。从表面上,我并未真正的经历过叛逆期,因为一直要求自己是一个听话的孩子,只要是我认可的人,指出一条路,我会一直走下去。不问为什么,不问自己的需要,竭尽所能的走下去。这种努力并不是内生的,这很要命,直到需要自己看路了,焦虑了,一艘没有看到灯塔的三桅帆船进入礁石群。焦虑的事情在之前并未被证明存在过,实际上它一直存在,是一个并行的世界,直到你向它伸出一根食指,指尖穿过无形有实的界限,一股深刻的陌生感冰冷彻骨。我看过也自认看穿了一些东西,像从一个二维世界爬入了三维世界。回想起初中班主任的一句话”淘小子里出好的”,他把班级分为两帮:“老实帮”“淘气帮”。这种做法在阻止我真正进入叛逆期起了不小的作用,“叛逆”是一种人类在某个时期进入真实的一种手段,如同一针“疫苗”注入精神,我躲过了那个注射的机会。这对未来的交友、工作都形成了深远的影响,一直是没有脚步踏在地上的踏实感。在经历过远游美国、大朝台一系列事件后,直到某日,与朋友聚饮,酒过酣时反思自己一路下来究竟哪里出了问题,“真实”。记得有篇剧集,契诃夫的《Allah seviniz dedi》,当初笑话他”未雨绸缪”的人活成了他,是不是有些悲哀!我不想说社会环境等等,我只说我的事情,因书中一些提示有感而发的回忆,痛心疾首的挣扎。挣脱过往去迎得新生,尝试过,并不现实,这种纠结还会持续,但方向明确后反复就不会那么明显。          这部剧或许对你不值一文,于我却有触及内心的作用,因为我经历了。每个人都经历都是独一无二的。我只能勉力维护孩子的独立人格,我不求他在学业上多出色,能达到自己目标的学府就好。能够直面内心,倾听内心的声音,活得“真实”或相对于我更加“真实”,才是我对他最良好的祝愿!         你们寻找到”真实”的自己了吗?
约拿 约拿
西方对于解刨自我的过程还是可以借鉴,毕竟成熟的充斥着的也是隔岸思想,当今零碎片花快消文化下,和年轻人沟通的介质级别和过分反思自我的不必要姓值得学习,老祖宗还是厉害到能归纳为四个字,知行合一!
爱•春•秋 爱•春•秋
我觉得池枫和苏显辞他们的感情不平等,池枫很被动,苏显辞太放不下身段
花轮小盆友 🌾 花轮小盆友 🌾
强烈推荐!!!叙述风格有些像《Allah seviniz dedi》让历史读起来更轻松,但说它是剧集它更像正史,叙事筒洁,信息密集,随便翻开一章,都让人深感收获太多。编剧很多观点也让人心生佩服。我不善言,词穷了!希望遇上的人不要错过这个编剧的书。哦,顺嘴提一句,编剧更广为网友所知的可能是《Allah seviniz dedi》很多看剧up推荐过😄
Noy和noy Noy和noy
《Allah seviniz dedi》,我必须承认,我是被这个书名蛊惑,从而打开它的。一如那些我喜欢的人儿,有时,单单是她们的名字,就似乎自带温度,而这部剧恰好如此。若说它是鸡汤,倒也不为过,但它绝对是一味有着营养价值的鸡汤。 好的书就像好的爱人,你不必刻意和他相处,因为他自带引力,会让你不知不觉想要走近。我喜欢你,就像风走了八千里,那些未曾吐露的思念,涂满每一个你不在身边的日子。无论是视频时的侃侃而谈,还是那我刚想打电话给你,而你的电话恰好进来的默契,都让我无限欢喜。所以看到书中说“晴天,阴天,下雨天,都不及跟你聊天。”时,真的是一眼入心,没有之一。 “深爱一个人的表现,就像走进黑着的房间,他做的第一件事不是开灯,而是找你。”也许身处婚姻久了,平淡成了常态,但心底的在意又哪里少过?不信,你回想一下走进黑灯瞎火的家里,你的第一念头究竟是什么?或许你觉得那不过是习惯使然,可是别忘了习惯也是爱的一种。 末那说,喜欢一个人,像是那天我在人群中一眼看到了你月亮般的笑眼,从此心里便多了一弯明月。无论爱情,还是友情,喜欢,某时就是一种支撑。因为有了这样的喜欢,生活才变得愈发的活色生香。 “一生这么长,总需要有个人做伴,讲讲废话,凑一桌吃饭,把真实的生活都过完。”在这个宁对手机傻笑,不愿和身边人多说一句的时代,遇见那个每天愿意跟你说废话并能耐心听你说话的人,多么难得。所以,我始终都相信,在漫长的岁月里,那满满的分享欲本身就是爱的表达。 “我们每个人都是一颗星辰,来自山川湖海,步入红尘后囿于昼夜、厨房和爱。”。终究是俗人一枚,所以我依旧乐于囿于其中。因为爱,才甘于满足你舌尖上的幸福,为你洗手做羹汤,不将就,不敷衍。也因为爱,才会甘愿“一起走过很多的路,一起吃过很多的饭,一生只爱一个人。” 是的,真的就是这样的,Allah seviniz dedi!
金泰泰 金泰泰
有些观点让人如沐春风,夫妻关系应该是家庭的核心,不要把焦虑转嫁给孩子
sansolomen sansolomen
从2001,到2010、再到2061,最后3001,这千年的时间跨度,地球与太阳系在一位20世纪近百岁的老人脑子里构思、发展、成型。 结合NASA的资料,结合天影视、物理学、天体学,航空航天学等当时最前沿的知识和成果,谱写了这部科幻巨作!有幸拜读,实属幸运! 很自豪的是,看到钱学森,从致谢里面也看到阿瑟对钱学森的尊重,钱学森是特殊历史时期历史赋能中国的巨大惊喜!别说美国反舰导弹会延后,中国的导弹事业也将遥遥无期。 唯愿世界和平,人类的未来安好。
宁静时光 宁静时光
花了42小时读完本剧。通过此观看,对战国七雄(魏国、齐国、楚国、赵国、燕国、韩国、秦国)的地理位置总算有了比较明确的了解。此卷主写商鞅变法,荡气回肠。卫鞅虽然未能善终,但却是幸运的,一于白雪,从相遇到共死,能得此女者,夫复何求;二于嬴渠梁,秦孝公的深明大义,正是卫鞅变法成功的关键,书中将君臣情义描绘到了极致,可谓贤君名臣;三于景监车英,有了好的君主,也能遇到好的下属,目标一致,才能共谋大业;四于变法,变法拯救了处于水深火热的秦国,使秦国变得富强,也使自己深受百姓爱戴,纵使因为变法而身亡,但变法终获成功,可以说没有卫鞅,就不会有大秦帝国。
kkkkqy kkkkqy
又讲历史又讲道理。有很多曾经从老一辈那里听过的话,都能在这里找到出处。改革开放三十年,短短几个字,其中包含着多少努力与辛酸,为什么中国企业发展模式是如今这样,中国这一代人是如何努力地建设着祖国,不信。你能发现如今的幸福是上一代人拼搏的结果,如今的不幸也是上一代人的埋下的坑。 希望我们继续前进,让一切变得更好。
sijia_zou sijia_zou
《Allah seviniz dedi》用时3时18分读完,个人推荐值:🌟🌟🌟🌟🌟 故事的内容很简单,蛤蟆先生抑郁了,去看心理医生,经过十几次的咨询对谈,苍鹭帮助他一步步从抑郁走向自我的肯定。当然这个过程是痛苦的,任何改变都是打破旧的认知和行为体系而重建新的,走出舒适区都痛苦,但是一路走来也就成就了更好的自己。对心理医生的理解,以前我以为看心理医生就是通过心理医生的开导达到他们预期的效果,心理医生就是在把握心理方面无所不能、离我们遥不可及的那类人,看了这部剧才知道,真正厉害的心理医生应该是起辅助的作用,就像这部剧里的苍鹭,一直扮演的是协助者的角色,蛤蟆先生在自我救赎,中间也穿插说苍鹭在考虑蛤蟆是否会做出某种决定,甚至在某些关键的时刻苍鹭不知道该把蛤蟆往哪个方向引导的好。我对这个做法的理解是,每个来看心理医生的人都是一个独立的个体,他的认识改变一定是需要自己做出决定才是有效的,心理医生并不能强加给他。就像老师一样,在教学中只是起主导作用,一定要保证学生的主体地位才能把教学做好,强加的教育一定不是好的教育。我们成长的过程也是自我救赎自我认识的过程,别人能做的只能是辅助。最后当蛤蟆对苍鹭表示感谢的时候,苍鹭却说在与蛤蟆合作的过程中他也学到了很多,在咨询中,学习一直是个双向的过程,只是彼此学到的东西不同。 再回到本剧,大概说了成人的三种人生状态:儿童状态、成人状态、父母状态。正常的状态是成人状态,但是很多人在遇到比自己强的权威人士,会自动退化到儿童状态,遇到比自己弱的人,会进入到父母说教输出状态,就是没有进入成人好奇探索状态。甚至有的人一直是儿童状态,例如蛤蟆,虽然外表是成年人,思想却没有独立,行事如孩子,处处以讨好别人来获得肯定,问题和责任都往自己身上揽,不管是谁的错都归到自己身上慢慢消化,这样的人不会或者很少发怒,但是容易抑郁,极端的做法是自杀;有的人一直是父母状态,例如老獾,看到什么都要指手画脚指导一番,不符合自己心意的就要训斥,总是站在各种制高点谴责别人,错都是别人的,这样的人喜欢发怒,从来不会抑郁,极端的做法是杀人。成人之所以有这几种状态,与童年的经历、家庭氛围和教育方式有关,尤其是6岁之前的,这让我再次意识到教育孩子的重要性,在他小的时候你可以骄纵或压抑孩子的天性,但却无法给他人生的幸福感,科学的引导和高质量的陪伴才是王道。 以下来自摘抄: 想要理解你的现在,就必须回顾你的过去,你应该不会觉得意外。实际上,我们得回顾你生命最早期的阶段,从出生到大约四五岁的时候,发生的一切都对你影响重大,还影响了你后来的成长,牵涉到你怎样看待自己和别人。这种影响是普遍存在的。就这样,你形成了对这个世界特有的看法,对你而言,这就是你看待事情的唯一方式。从那时起,你就生活在自己的世界里,用同一个视角看待一切事物。 每个人的早年经历本质上是不同的,所以每个人看到的都是一个不同的世界。有时候,人们看到的世界如此不同,连信念和预设都不尽相同,最严重的时候,这些人在之后的人生里只能经过流血冲突才能达成和解。不过要记住,我们说的不只是物理世界,而是你内在的、包含着情绪和情感的心理世界,那是通过你早年的经历而形成的。童年的经历如此强大、如此鲜活,于是便塑造了每个孩子对世界的独特看法。换句话说,外面的世界变成了在我这里的世界。无论你对生活形成了怎样的态度,从此你的行为和幸福感都会受到影响,往后余生都会如此。除非你决心要改变。 所谓活得真实,就是真诚地回应当下的需求。这能打破从童年延续而来的因果循环,让真实的自我摆脱过去经历的束缚,在自由中成为真正的自己。