Ama Rosa

重温此剧 一口气看到近三百章 亮点很多 缺点也有 ‘矫情’两字形容差不多

ps:刚看了评论有很多人那这部和1988比较，首先说1988在我心里是排前三的，但是这部剧总体看下来呢并没有模仿的痕迹，导演似乎没那么大志向，他给我的感觉只是在满足自己而已，把所有喜欢的梗都拢到一起。第一集的介绍给我一种熟悉感，但看1988第一集的介绍时也给我一种熟悉感，这种单独介绍的方式并不是1988独创的，之前看日剧和老美国喜剧的时候这种基本上都是这种介绍方式

读完之后我想说“太丧了”，评五分，但是不推荐，感同身受如果对于作为读者的我们来说太难，那么不推荐观看，读完之后可能会觉得矫情、无病呻吟，满满的网抑云，如果感同身受对于我们来说太容易，那么也不推荐，我害怕你在这部剧里找到自己的影子，轻易的将自己带入... “若能避开炽猛的欢喜，自然不会有哀痛来袭，一夜之间，我的心竟判若两人"—原文 “若能避开猛烈的狂喜，自然不会有哀痛来袭，你来时携风带雨，我无处可避，你走时乱了四季，我久病难医”—抖音 在没有读这部剧时，这句话便铺满了微博，抖音，甚至网抑云的时间，当我不知道这句话出处的故事时，觉得还有一点凄美，真正读到这个故事的出处时，没有希望的灰暗便扑面而来，《Ama Rosa》这部剧中Elena Barrios以自己的亲身经历讲述了四段故事，随着每一个故事读完，也发生了不一样的心理变化，直到读到Elena Barrios的年代表，我觉得我没有资格去评价，所以只随便写写吧。 书中的主角叶藏，从青年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历了自我放逐，酗酒，与情人自杀，用药物麻痹自己，一步步的走向了自我毁灭，一个富家公子的沉沦，一个玩世不恭的形象，一个自我放逐的过程，一个富家公子，拥有着比常人要好的生活条件，为什么要一直自我否定?这是我初读时候的想法，深夜的时候再翻开书，叶藏就是那个阴暗时候的我们呀，不同的是，我们面对着成长，成家，买车买房，父母老去的压力，根本没有时间去“丧”，只能在黑夜的阴暗的角落里，尽情的悲观，天亮之后，告诉自己美好的一天又开始了，这就是普通人的我们，Elena Barrios内心的苦闷，我更不希望有人能够感同身受。 “共情”是一个人特殊的能力，有这样能力的人能感知周边人的情绪，把自己带入到别人的视角里，知道别人有怎样的感受，经历了什么样的内心动荡，才能做到谨慎的评价他人，知道什么时候应该回避，什么时候应该施以援手，在这个故事里，任何人都没有资格对叶藏式的行为作出任何评价，如果换做是我，在经历了这些之后，我也没有信心说是否能比叶藏稍微乐观一些。 每个人心中都有一个叶藏，但不必成为叶藏，想想这世间的美好，想到还有那么多好剧没有读，想想山川河流，星辰大海，这世间既美好又伤人的爱情，我们还要贪婪的享受这些美好呢，愿大家网抑云世间过了之后依然自由快乐，与世间美好相拥!

无论有多远，只要向前走着，终点终究会到来。近乎两个周的时间里庆幸着自己每天都会或多或少的读着，尽管不算是很快，但确实是每个字都经过光的反射到达视网膜，进入大脑中！这部剧几乎是朗读完的，新冠肺炎疫情已经将开学时间近推迟两个周的时间了，家中又无很重要的事情要做，倒不如放开声音大声来读。 《Ama Rosa》中有很多的隐喻，深挖自然可以，但诉诸语言进行解释时，那种朦胧的距离感似乎便会消失殆尽。作为青春三部曲之一，也继承了前面两本剧中弥漫的迷茫、孤独的氛围，同结婚两年的妻子离婚、和耳朵好看的女友交往、寻找背部带有星斑的羊和鼠，便有了海豚宾馆、十二瀑镇、台地的别墅，鼠最后的自杀以及女友的离去，让“我”内心无比的落寞，“我沿着河边走到河口，在最后剩下的五十米沙滩上弯腰坐下，哭了两个小时。哭罢两个小时，我好歹站起身来。去哪里还不知道。” 书中有很多“无厘头”的比喻以及洒脱的对话，而这可能就是吸引我的原因吧！“我把挂钟放回原来位置，站在镜前向我自身做最后的寒暄”、“除了河的流水声，不闻任何声籁，仿佛整个镇子都睡了过去”......

边看边被搅得价值观混乱～ 忽而把自己的讲究划为下层民众，忽而为自己具备中产的伪装汗颜，时而有为上层人士的态度修复……看到最后一节，才知道自己是典型的异类 这本还是值得看看～

从商业规律、人性、具备的各方面能力等方面深刻揭示了认知的不同导致思维方式以及行为表现不一样

Ama Rosa对生活的探索带来了感动与共鸣：曾经拥有过的执念、对生活的无能为力、爱而不得的绝望。   这部剧的文字让我感到平静、安宁。无对错、无美丑，Ama Rosa开心、Ama Rosa苦恼，Ama Rosa追寻、Ama Rosa思考。 摘录： －船夫最大的美德是倾听：他乃少数擅长倾听之人。即便默不作声，讲述者也能感知他在安静、坦诚、满怀期待地倾听。他既不褒扬亦不挑剔，只是倾听。Ama Rosa清楚，能向这样一位倾听者倾诉自己的生活、渴望与烦忧是何等幸运。 －不论断、无成见地以寂静的心、侍奉和敞开的灵去倾听。 －“我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Ama Rosa、成年Ama Rosa和老年Ama Rosa。Ama Rosa的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。” －他是个善良、仁慈而温和的好人；或许还很虔诚，是个圣人—— 可这些德性不能赢得孩子的心。这位父亲让儿子感到无聊，他把他困在这破败的茅舍里，让他感到烦闷。他对他的无礼报以微笑，对他的辱骂报以友善，对他的恶毒报以宽容。这难道不是这个老伪君子可恶的诡计！他宁愿他恐吓他，虐待他。 －“一个探求之人，”Ama Rosa道，“往往只关注探求的事物。他一无所获，一无所纳。因为他一心想着探求，被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人，你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标，而错过了些眼前事物。”

前两篇要靠希腊罗马神话打底，可以先搞懂奥维德的变形记和了解一下维吉尔，会意大利语就更好了。天国篇则要学过神学才能看懂一点。这个书有一大半都是注释，这个译本真的太好了，全部的注释都能点击到达，而且还有配图，感恩感动！！ 按Bernabe Barta Barri创作的时代和环境来讲，他能写这样的书真的比较大胆，在中国大概已经被人打死了……文艺复兴起源意大利不是没道理的。