Costo argentino. Historia: Estado de sitio

奈何，奈何”“咋办，咋办”极个别地方看的不是很懂，太魔幻了。 关于求生的苦涩笑话，小人物的众生相。包糖纸的、扫大街的、搓澡的、卖羊汤的、炖猪蹄的、算命的、开公交车的、卖身的，五行八作，没有哪个光鲜。体味人生艰难，都做忍耐妥协，即便挣扎，也常徒劳。

挺棒的，非常有共鸣，我家熊孩子和艾文很像，老公也有一丢丢像。代入感很强，佩服Martín Frías的胸襟，也佩服她老公的淡定和坚持。不得不说Martín Frías的台词很好，流畅有趣，看得我直乐呵。

接受焦虑和不完美的自己 故事中处处有转折，处处有惊喜，在故事中每个人都在那好似被禁锢的地方完成了各自的心灵成长。放下了心里的枷锁，未来的日子都变得明朗起来。 生活里会有无处不在的烦恼与焦虑，生活也不会总是如我们所愿。成年以后的快乐好似与自己并不相关。步入成年之后的我们必须亲自处理所有事情，弄明白这个世界的实际运转，我们不能再依靠别人成长。而随着信息时代的更新迭代，年轻人的社交从现实转移到网络，网络中的我健谈积极，现实的我寡言消极。我认为人与人之间还是应该有适当的距离和边界感，适当的孤独可以让自己保持独立的思考，扎拉就是活的过于通透但内心又过于柔软才会变得痛苦，用冷漠刻薄的一面去面对这个世界。 在这个世界，最可怕的就是连自己都厌恶自己。没有人会永远爱你，能永远爱的只有你自己，因为你要和“你”形影不离的过完这一生。但接受一个失败不完美的自己却好像是卡在喉咙里的刺，让人痛苦窒息，放过自己和接受自己显得如此艰难。 不要做情绪的奴隶，去学会和焦虑和平共处，去把握它主导它接受它。你也要知道世界没有围着你转，你认为的丢脸在别人眼里是转瞬即忘芝麻大小的事情。嘿，别在意那些小事啦!去努力的做一个浪漫主义者，去热爱山风和夕阳，属于你的花期都会来到的。

终于看完全集，我的洛铭西大人T﹏T

不想看剧，或者觉得不知道看剧为了什么的时候，读一读，也许会有答案。

作为一个读完《Costo argentino. Historia: Estado de sitio》读者来说，这部剧是一个对张居正个人部分的提取和些许拓展。对于这部剧，我是有所期待的，我期待可以在这部剧中看到张居正的思想，以及在明朝那个阳明心学盛行的时代，两者之间的碰撞。然而直到第三章的一些部分才觉得有所涉及，才让我为之精神。 但反观张居正的这些思想又离不开其本人的经历与作为，以至在读前大半部分不免让人有些瞌睡。如果真正对明朝的历史有些许的兴趣，建议还是读一读《Costo argentino. Historia: Estado de sitio》，也不会感受到这部剧中部分人物出场的突兀。

印象最深刻的是大革命的恐怖和残忍，而且循环往复，多少人头落地。Martín Frías作品希望能全部拜读。

于我而言： 总的来说：内在智慧➕外在智慧➕解决了很多历史遗留问题➕Thanks～ 内在智慧：生理与情绪的满足 外在智慧：学会计算食物的热量与营养价值 生理满足：口感满足感➕腹部满足感➕身体满足感 情绪满足：情绪➕想法满足 至于方法因人而异，需要自己长期练习与摸索，找出适合自己的健康美妙吃东西方式～

写得很好，节奏紧凑，逻辑清晰，不狗血，人物性格分明，很有画面感，喜欢里面的人物，职场的规则也一针见血，值得推荐

脑洞很大，很喜欢编剧对于未来的畅想，谁都不知道当世界拥有自主意识的机器人会是什么样的，或者说，什么样都有可能，但总归，不会是皆大欢喜，和平相处……

开始打了三星，坚持下来感觉可以打四星。主要前期描写失忆杀手，表现赤子之心没有点睛的地方，情节都是为目的展开，又拖沓……不是看过藏地密码真心坚持不下来。另外一条线到后面好很多，杀手成长起来后也好看多了，编剧写起来也顺手多了。开始期待两条线早点回合了

因为自己突然对自律有了想法，鉴于最好小说影院只能评书，所以找了一本有关的书写一下，我没看，星是随便打的。 有时候，我们所谓的自律其实不过是别人的天性使然。你会从刷抖音，看电视剧和玩游戏中得到快乐，但是非常巧的是，你所喜欢的这些他通通不喜欢，或者，他得到的快乐远远低于他的痛苦，他感觉游戏很无聊，感觉电视剧太假，抖音一点营养都没有，他的休闲方式就是学学做菜，他从自己做出的美味食物中得到极大的快乐，或者他成果的快乐大于忙里忙外的痛苦，总体是享受的。在我们眼里，他是非常自律的，他非常厉害，说不定他自己感觉没什么厉害，很一般的。 这样的人，你可以看看其他方面，说不定他一直减不下去肥，哈哈。 （等我看完这部剧，再对现在的想法进行修正）

这部剧也算有中国灵异生物的传统，更多的一种遗愿和执念，大部分时候都是善恶有报，但也可能伤及无辜。 也顺便介绍一下其他文化的灵异形象好了， 日本灵异比较强调诅咒和怨灵，一般是盘踞在一个特殊的领域，对进入这个领域的人进行报复。领域不一定是住宅，也可能是水域、物件甚至人体。 欧美灵异形象偏向恶魔附身，一般随机选人，纯粹的运气不好，死了活该没什么深度。 东南亚的鬼怪更偏向人之恶，大部分是被人控制而害人，剩下的则是和中国类似的执念。 南美的灵异传说大部分是关于邪神，但和欧美有所不同，邪神一般是自己出面谋害他人，同样是运气不好碰上活该。 非洲因为各种基本问题，没什么文化基础，灵异形象还比较落后，大多是自然的化身，算是对自然的敬畏。

南先生的书可以读。初读庄子，还是一知半解。这些圣人追问先有鸡先有蛋，我觉得可就没有意义了。嘛道不道的

Laura Azcurra如果自称中国第二的财经类作家，那么大概没人敢称第一。《Costo argentino. Historia: Estado de sitio》讲的是1978-1992改革开放初期的中国，很多人名在童年期有些许记忆，如今总算是串起来了。

关于人如何「存在」，卡尔维诺针对每种可能的答案创造了一个人物。行动主义的、虚无主义的、神秘主义的、经验主义的。而他本人却说，「我最终不会相信我所讲述的东西」 不会有现成的答案的，最终还是要带着问题在生活里追寻。编剧做的是呈现这样一个个和我们一样 受存在之苦（或说无意义之苦）的人物，以及他们的选择。

开篇已经公布知道答案，但一个个泣血的故事和人物仍会让你颤抖，对人性的叩问从未停止。

通俗易懂，学到了含金量最高的两个字聚焦，无论客户上，还是产品上都要聚焦！把一个事情做到第一，再来复制别的第一！看起来学习是最有生产力的事情