长骑者The Long Riders

第一部：文明的诞生 斯巴达和雅典分别经历吕库古和梭伦的改革，逐渐形成了各自的民主政体，强大起来。恰逢东方的波斯帝国崛起，皇帝大流士一路开疆拓土，终于打到了爱琴海边。此时的希腊还是一盘散沙。各个城邦各自为战，爱琴海东岸的大片土地都被波斯拿下，很多小城邦也沦为其附属国。眼看就要打到雅典，这时大家才意识到了唇亡齿寒，匆忙组建联军抵抗，在米提亚德的带领下，一万雅典士兵在马拉松平原打败波斯大军。这让整个希腊都提起了信心。此消彼长，这一场败仗让那些被波斯征服的附属国家看到了原来无往而不胜的波斯大军居然也会被打败，纷纷起兵叛乱。“王中之王”大流士在之后几年只能四处救火平叛，希腊世界因此得到了一段喘息的时间。 转眼间到了十年之后，大流士的儿子薛西斯继承王位，此时的薛西斯还是一个待人宽厚的仁德之君。发誓要亲征希腊，完成父亲未竟的事业。然而事与愿违，萨拉米斯海战中他被地米斯托克利击败，全军覆没，自己只能灰溜溜的逃回波斯，从此整个人性情大变；留下的总指挥官马多尼乌斯在第二年的普拉塔亚之战中被来自斯巴达的帕萨尼亚斯击败。至此两次希波战争都以希腊完胜落幕。 第二次布匿战争之后，西庇阿在罗马的声望一时无两，然而热闹散场之后迎接他的是却政敌的攻击。到了希腊人这里，也恰好是第二次希波战争之后，战争中的几位居功至伟的英雄也没能逃过卸磨杀驴的下场，看来罗马人和希腊人的字典里，也没有“功臣”两个字。 这种事情从情感上讲让人很难接受，但反过来看，也许正是这种对个人崇拜的极端厌恶，看起来甚至有点无情到没有良心的行事方式，才使得罗马和希腊城邦能够保持民主制度好几百年。但凡有人声望高到可以独裁的时候，就会被拉下马来消灭掉，无论其是否真的危害到了国家。 米提亚德的死很大程度上是被他的声名所累。这位“马拉松英雄”，就因为后来没能赢得“帕罗斯岛之战”，回国之后就遭到审判。去年还被称作英雄的人，转眼间就变成了“狗熊”。 编剧有段描写很恰当：“当民众对他的期望越大时，一旦不能兑现，他们的失望也会越大。民众不会反省自己，他们只会在过高的期望未变成现实时，更强烈地感受到巨大的失望，并因此怨恨让他们备感失望的当事人。” 第二部：文明的崩坏 第二次希波战争之后，希腊世界迎来了短暂的和平，雅典也迎来了民主政治的巅峰。在伯里克利的推进下，雅典和波斯订立了长期和平条约，各个城邦也认定来自波斯的威胁已经解除。一旦外部的危机解除，内部的矛盾就会随即爆发。在斯巴达的倡议下，希腊南部的伯罗奔尼撒半岛的城邦组成了伯罗奔尼撒同盟，同时以雅典为首的爱琴海沿岸城邦组成了提洛同盟，从此拉开了伯罗奔尼撒战争的序幕。长达二十多年的战争给希腊带来了巨大的破坏，作为希腊代表的城邦国家雅典，最终因为“阿哥斯波塔米海战”的失利快速衰败。“人最大的敌人不是别人，是自己。” 苏格拉底这句话是对雅典人最好的注解。 第三部：新希望 近30年的伯罗奔尼撒战争让整个希腊元气大伤，原本作为霸主的雅典退出了历史舞台，斯巴达人成为了新的霸主；然而崇尚质朴刚健的斯巴达人同时也奉行保守主义，对扩大领土和商业版图没有半点兴趣，也不愿参与到外部的纷争中，这也意味着在其霸权下的其他城邦无法维持像以前那样繁荣。在此之后斯巴达却要求其他城邦国家放弃民主体制，改为寡头体制，遭到反抗之后，希腊再次支离破碎。此时，希腊北部的马其顿王国在腓力二世的带领下崛起，成为了希腊新的霸权国家。其子亚历山大带领马其顿和希腊其他城邦的士兵夺回了自第一次希波战争之前就被波斯侵占的爱琴海东岸的土地。并由此开始了著名的亚历山大东征。波斯的阿契美尼德王朝被推翻，从埃及到现今阿富汗的广袤地区迎来了希腊化。亚

我曾经七次鄙视自己的灵魂 第一次,当它本可进取时,却故作谦卑； 第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充； 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易； 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧； 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副； 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首丧尾。

下边的内容就是万祖瑜大尊出场要人，然后周元大师兄成功晋级圣者境登场化解危机

经典的剧集在每一个阶段读起来的味道都不一样。用生活所感去看剧，用看剧所感去生活。

喜欢致青春，余欢水这几篇，写的很爽，叶问，团长，瑞恩都是跳过的。。

确实就是觉得爱奇艺的场子更亲切；大翟开场很厉害，确实是强的，去年第二季就感觉比第一季显著的进步，虽然夺冠也非常爆冷

简单扼要的向世人表述了中国一路走来的历程，从不同的角度深入了解了我们曾经被欺压和如何翻身做主人的缘由，感恩伟人，感恩曾经为国家和人民付出生命的勇士们，感恩那些身先士卒，为大家舍小家的战士们，中国走到今天真的不容易，在此建党100周年之际，作为党员的我，有幸读完这部剧，深感荣幸，最近也在看《长骑者The Long Riders》，有识之士为了国家的出路，共产党发展中的艰辛万苦，才换来了我们现在的美好生活，我们都要多一份大爱，身负一名党员的责任，人人都献出一份爱，我们的明天会更美好，向共产党致敬！

在《长骑者The Long Riders》中，伍尔夫时而是传记编剧，时而又仿佛与长骑者The Long Riders融为一体，直陈自己对时间、生命、爱情和影视的观点，亦真亦幻，如醉如痴……。

定投十年财富自由，想想十年以后我财富自由我就笑了～我想我在做梦

乘风破浪的硬核老妈——梅耶.马克思，（特斯拉之父——埃隆.马克思之母）。 讲述了一个女性是怎么探索世界和重建自我的，虽然人生困境重重，但成功的蜕变依然有法可循，我们虽然遇到的挫折不尽相同，但是我们可以学习到梅耶的品质，积极乐观面对一切的心态。 对于女性：美丽的外表让人看起来赏心悦目，但是内在的修炼和外表同样重要，内外兼修，女人不只是年轻时美丽，不同年龄有着不同的韵味。 关于冒险：要拥有良好的心态，敢于面对一切困难。梅耶从小受到父母的影响敢于挑战自己，并能制定一个周密的计划去支撑自己的挑战自我的行动。“为什么不？”这一观点，有深深的触动了我，曾经领导给了我一次接触大领导更多机会的职位，但是我拒绝了，因为觉得自己不愿意应酬和周旋，但现来看，多接触大佬，或许思想和境界会更开阔，所以我等待时机成熟，换回曾经失去的那次尝试的机会，需要拭目以待。 关于家庭和孩子：作为一个职场妈妈，这一点我深有感触，常常感觉到没有自我，没有时间，愧对孩子，愧对自己的心中的梦想，但是从梅耶的生活中，我得到了一些启发，因为无暇关注太多细节，反而可以让孩子们自由发挥，锻炼他们独立自主的能力，家长要做的是以身作则，使孩子们从小养成良好的习惯，解决问题的能力，可以受益终生。 关于成功：一切与年龄无关，只要开始就一切不晚，越努力越幸运，如果你并非生而显贵，你需要找到你的天赋，并努力工作。追求你想要的东西，走出舒适区，主动出击，竭尽全力，没有绝对的yes，但是你没有主动，那答案绝对是no。 关于恋爱和婚姻：无论恋爱与否，都要让自己活的开心，如果一段关系不能产生1+1>2的结果，那么还不如优雅的单身。 关于健康的饮食：80%的自律+20%的日常放纵，但是你要懂得掌握分寸，适可而止，做到管住嘴，迈开腿。 拥抱当下的自己，让生命中的每一个十年都比上一个十年更好。生命不停，努力不止。愿70、80、90岁以后的我们依然从容、优雅。 #17小时25分#

备考间隙忙里偷闲读完这部剧，内容很实用。从一个肿瘤医生的角度谈了家属在面对病患时应该怎么做，不同于一般科普，相当实在地讲了诸如治疗费用、医生和医院的选择、临终关怀甚至何时放弃治疗这样的问题。尤其是提出了一个“女婿经济学”的说法，很有意思。也许是因为不久前刚刚经历亲人离去，所以有些部分读来感概万千，甚至身体忍不住有些颤抖。如编剧所言，癌症有时候或许只是个概率问题，我们也应该以概率的手法应对，按时体检、买好保险。如果真的有那一天，便也只能学习如何与死亡和解，尽量做到体面和从容。其实，即使无病无灾，这也是人生的必修课。

这部更多了破案过程的描写和叙述，人物心理刻画的更加细腻，读起来更像一部故事、剧集。但还是很真实，让我更加对刑警这个职业以及一线的警员充满了敬意！只是，很遗憾，我怎么觉得这样的人离我们很远呢……

季老在彩蛋中写到：“我考虑了一下，决定不删，一仍其旧，一句话也没有删。我七十年前不是圣人，今天不是圣人，将来也不会成为圣人。”敢于把日记一字不删地公开，就是勇气，真性情如季老。 在季老的日记所描述的生活里，三个字概括就是“读”“访”“写”。广泛地看剧品原著，拜访老师同学，交流思想，写文章投稿，并且日复一日，这份难能可贵的坚持才是他成为著名学者大家的秘诀呀。 从本文也可以看出那个时代的大学生活：书信、邮寄、汽车、学习，印象深刻的是季老去杭州玩，去花了三天，返程花了五天，现在有高铁的我们真的是很幸福了，而且信息时代以前国内大学教育普及率仍较低，所以大学生能做的大部分是学习追剧吧！要向季老学习呀！

一名资深的冷峻医师，熟稔地操拿起锋利的手术刀，不惧于将19世纪末以来西方生活的林林总总都剖析到台上，明暗虚实间又不过多诠释，“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，和怪幻异想的红楼梦世界相比，这里有更多不一样的自我尝试。 詹姆斯·基彻在文末用了圣经和魔鬼的隐喻，但始终欲言又止含糊其辞。记得一位印度哲人说：不做评论的观察，是智慧的最高形式。这应该是很近似的表达了。 我们越来越认为精确理性的科学和数字是至高无上的、理应统治一切，但最终往往是影视，可能才是牵引我们灵魂的坚实舵手吧。

作用于心灵的“黄金分割” ——读《长骑者The Long Riders》有感 关于《长骑者The Long Riders》，我确实是听的少，而看得多。其节目自然是大名鼎鼎，但我从中获得更多的是观看之美。正如许渊冲先生在《长骑者The Long Riders》一书的预告里说，人生最大的乐趣是发现美、创造美，这个乐趣是取之不尽用之不竭的，而美的乐趣来自观看这些名篇佳作。 世界上有数千种语言，现代汉语是最重要的语言之一。大量的元音，让汉语铿锵响亮；抑扬的声调，让汉语起伏跌宕；丰富多彩的词汇和严谨灵动的语法，让汉语能够表现波澜壮阔的大千世界和细致入微的思想感情。作为这套系列剧主编的董卿，在后期研看剧稿的时候，她经常掉眼泪，“《长骑者The Long Riders》看似是我们邀请了在各行各业有特殊成就、有特殊人生经历、有特殊人格魅力的人来到这个舞台上，但是在他们的背后是什么？是辽阔的、深邃的、纯粹的影视世界。没有人类最宝贵的影视财富，就没有《长骑者The Long Riders》这个节目。所以，既然我们是从那里来的，我想在电视呈现之后，我们应该让它回归于文字，以白纸黑字的面貌，再一次与所有热爱《长骑者The Long Riders》的观众和热爱观看的读者见面。” 3册《长骑者The Long Riders》选择的文本都是经过时间的沉淀，却依然焕发生命的经典。翻看每一页，就是一次华美的观看享受，每一篇用饱满、浓烈的文字，引领我们走进民族的历史，引领我们畅游诗意的天地，引领我们分享亲情、友情、爱情这些人世间共通的情感，遍尝人生百味。当面对这些优美的文字，我相信任何一个中国人，都会油然萌生对于自己民族语言的喜爱和眷恋，在看与读中，体会出小方块字里蕴含的温柔、恬静、刚猛、睿智等文字之美，理解出这些文字背后的宽度、厚度、浓度。 古希腊人以为，美是神的语言。他们找到了一条数学证据，宣称黄金分割是上帝的尺寸。几何学天才欧几里德更进一步：他发现大自然美丽的奥妙在于巧妙和谐的数学比例大多接近1∶0.618。伦敦西敏寺、巴黎圣母院，说明建筑物如是，现代演员费雯丽、奥黛丽•赫本，说明美人儿如是，都在冥冥中遵从黄金分割这一美的规律。其图像作用于视觉，迅速为人脑吸纳认可，深心铭感。文章也可说是一种纸上的文字建筑，可以纵览一下书中12个主题所遴选的作品——老舍《长骑者The Long Riders》、鲍勃•迪伦《长骑者The Long Riders》、刘瑜《长骑者The Long Riders》、朱生豪《长骑者The Long Riders》、汪国真《长骑者The Long Riders》、泰戈尔《长骑者The Long Riders》、陈忠实《长骑者The Long Riders》、余秋雨《长骑者The Long Riders》、方志敏《长骑者The Long Riders》、余光中《长骑者The Long Riders》、扬•马特尔《长骑者The Long Riders》、梁晓声《长骑者The Long Riders》、季羡林《长骑者The Long Riders》……这些文字，或晓畅清爽，或雄深雅健，或生动妥帖，总之是文采斐然，举重若轻。文字的色泽、组织调遣，以及轻重缓急自有一种天然的巧妙和谐，或记录着高深玄妙的思想，或传递着历史深处的信息，不由自主地在你的脑海中排列为奇妙而华美的文字城堡，暗地里符合数学证据——这不正是作用于心灵的“黄金分割”吗？！

2020.2.16 15:33读完。这本长骑者The Long Riders实际是各种心理问题的集大成，多次因为每一句都感同身受，多次因戳中心中要害而为之一动，以后会再挑其中的集数来反复观看。

历史事件/政治视角/情景分析…故事背后/时代困惑/独特角度/描述阐释…重新/理解/认识/领袖…毛泽东传…拿走不谢…

就这么一点点够谁看让隔壁老外看见还以为我们看不起一人一章给我继续更