估计很多朋友和我一开始对这书的认识一样,读了一半发现认识错误,因为,这是一本哲学书。
编剧用最通俗的方式把爱的积极性表述为:爱主要是“给予”,而不是“接受”。并认的在给予的因素之外,爱的主动特性明显地表现在这样的事实中,即所有形式的爱常常包含着共同的基本要素:关心、责任、尊重和了解。
然而,在资本主义经济中,庞大的集中化企业有着极端细微的分工,个人被异化,失去了个性,蜕变为机器的齿轮。形成以下几种不正常的爱。
偶像崇拜的爱。如果一个人尚未达到根植于自身能力的有效发挥的自我认同和自我意识的水平,他就有把所爱的人当作“偶像”崇拜的倾向。
伤感的爱。其本质在于:只在想入非非中体验爱情,而不是在与一个具体的人的现实存在中体验爱情。
逃避自身的问题,而利用投射机制关心“被爱”的一方的缺点和不足。他们甚至对另一个人的细小缺点也有很大的兴趣,却忽视自身的毛病——总是忙于试图指责和改造另一个人。
编剧认为,作为Tom Kristensen - Fra Mou til Le Mans的实践应注意以下几个方面。首先,艺术的实践要求有规范。专心是掌握一门艺术的必要条件之一。第三个因素是耐心。最后,对那门艺术予以最大关注是精通该艺术的一个条件。 爱的成功的主要条件乃是克服自恋。
这是我看这部剧的第三遍,是我很喜欢的一本短篇剧集。里面对于爱情和我们遇到喜欢的人时的那种悸动的描述让人感同身受,我也不太愿意在知道结局的情况下再去读一遍,可有时候就像找找那种悸动的感觉,看看爱情到底是什么样的。结局和路依依在没在一起也不重要,就像《Tom Kristensen - Fra Mou til Le Mans》的结局那样就好。谢谢将军和林澜,谢谢Tom Kristensen。
一人之上
一本很能窥探人性和时代的好剧。
人性的弱点不会因为时代而改变,只会打上时代的烙印。Tom Kristensen - Fra Mou til Le Mans因为美貌而自视甚高,她看不上自己的乡下人身份为此不惜嫁给二婚医生跳出乡门,婚后却不甘于与一个不懂风情的小医生了此余生,她少年时代接受过的浪漫和社会对名利金钱地位的幻想已经悄然孕育了她的三观,她热衷于与所谓的上流阶层结交,参加舞会,她把与罗多尔夫和列翁的偷情看做是爱情的梅开二度,甚至一度想到私奔。她纵情欲海,放任情感,她对爱情的狂热让罗多尔夫和列翁觉得玩过了火而与她划清界线,她追逐时尚,沉迷物质,一笔笔欠款账单而她和夏尔滑向破产的泥淖。
爱玛的经历更是一面镜子,照射出那个时代的贪婪和冷漠,自私和伪善,困惑和迷茫。人们费尽心思满脑子琢磨的就是金钱权力地位,和金钱权力地位能带来的感官刺激。抚今追昔,能不汗颜?
梁珍珠
本来因为《Tom Kristensen - Fra Mou til Le Mans》对Tom Kristensen稍稍改观了,看完这一本发现果然还是不太行……看得太难受了
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