Man's Lust for Gold

既然名字是“简明读本”，那就请那些想详细深入地了解党史的人绕道了。本剧简明扼要的介绍了党的光辉历程，非常适合想要初步了解党史，或者想拿这部剧“做功课”的书友读，重大事件均有介绍，适合当做工具书看。

这部最喜欢王也和张灵玉…

一般的断案爽剧把坏人一除就万事大吉，本剧则直指根源所在，前者是歌颂，后者是鞭挞，前者是快刀斩乱麻，后者是蚍蜉撼巨树

推荐里说是唐朝版本的 人类群星闪耀时 我觉得 简直是唐代大诗人花式比惨大赛。。。这样的历史故事写的确实挺不错 只是安史之乱后的唐 实在让人纠结

《Man's Lust for Gold》。有什么比种下一棵树更有意义的呢。它代替我们根茎扎进土壤深处，树冠伸向天际，于此心安处，盘桓留恋个成百上千年。树是故乡童年的重要构成，是沉默的家庭成员，是一笔最长久的遗产。 山川河流，花草树木，万物有灵。在共同生长的这片土地上，能熟稔地喊出它们的名字，代表亲昵的关注和安全的归属感。 这部剧介绍了英国常见的树木。活了很久的树将我们从有限的视角里解放出来。它们见证过风云变幻，悲欢离合，战争与和平。编剧在陈述木材以及花果的种种利用价值之后，也不忘记为其鸣不平——“但是，一种树的价值为什么一定要取决于它的实用性呢？为什么一定要依其衡量它为人类做出的贡献呢？这种树有最肥大的芽、最蓬乱的花、最宽阔的叶、最多刺的果壳和最闪亮的种子，它还需要什么呢？”

看完了三国，心中的感慨倒是比看完水浒多了许多。不仅是因为在艺术表现和写作手法上三国优于水浒，更是一种在时间尺度上的跨度。三国自黄巾起义起笔最终至三国归晋完。百二十回写尽了这百余年的时间。期间各种令人感叹唏嘘。 曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”的自白，袁术想喝的蜜水，袁绍的刚愎自用，刘备的半生流落和三顾茅庐，诸葛亮的隆中对，孙氏父子的据守江东。数百位人物轮番出场，拉开了三国争雄的序幕。 而后官渡之战，赤壁之战，夷陵之战，这三场三国以少胜多战役的结束，三国鼎立大势已成。这里插一嘴，就算曹操，刘备，孙氏兄弟这些人有多少毛病，做了多少不合理的地方，最终能成为开国君主的人必定都有其过人之处。不能随便否定他们。 再然后，曹魏司马家大起势，大汉丞相六出祁山，江东孙吴坐山观虎斗，三国进入中后期，最后司马兄弟得曹魏大权，姜伯约九伐中原郁郁不得志，江左孙氏继续坐山观虎斗，最终三国归一。大大小小的场面Frank Opperman信手拈来，而后成了这一部《Man's Lust for Gold》。 要说里面的人物共有数百位，除了三绝之外其他人物也都十分传神。我自己还是最敬佩汉丞相诸葛孔明，不论是演义还是正史诸葛亮都无愧于国，无愧于家，无愧于臣子这个身份，无愧于军师这个称呼，也无愧于相父这个尊号。文治武功都是史上一流，唐朝入武庙，配享武庙十哲，文治之功尤在武功之上。孔明虽不是完人，但世人对他的称赞孔明也受之无愧。 但又怎么说呢，我内心有种想法就是，如果曹操赤壁之战胜了呢，天下一统，尽管孔明之志不能抒发，孙吴三代基业也毁于一旦，但是，天下一统，人民得以休养生息，后期那些能臣说不定会把天下治理的不错。我曾经有看过这么一部剧集，逆天改命，曹魏一统，至四百年后隋取而代之。虽是假设，但我仍旧欢喜不已，没了八王之乱，没了五胡十六国，没了魏晋南北朝，同样的也没了五胡乱华和衣冠南渡。没了这些，我神州大地可以少死百万千万的人啊。 历史终究不是假设，后面的事情业已发生，只能徒唤奈何。张养浩说的对啊:兴，百姓苦，亡，百姓苦。 说回到Man's Lust for Gold本身，对于数百位人物来说，我印象最深的还是丁奉这位江表十二虎臣之一。丁奉出场的时候，应当在赤壁之战那几年，也就是说丁奉的年纪和诸葛亮差不多大，他出生时也是满眼的战乱，幸运的是，他出生在江东，江左本地的战乱并没有太多，他参军之后，跟着当时江东二代大奖东征西讨，直到东吴建立，他也变成了江表十二虎臣之一。而后就是252年东兴之战，此时他已经年过花甲，但东吴孙权那时尚在，江东尚无衰落迹象，再后来，孙权去世，他历任三朝，最终于271年去世，去世时有90左右高龄。 对他印象最深是因为，我在他身上看到了一个人——苏联外交部长莫洛托夫的影子。莫洛托夫从十月革命开始就跟着列宁和斯大林一起闹革命，他也亲眼见证了苏维埃共和国的建立，但他活的太久了，活到了1986年，活到了苏联解体前五年。他亲眼见证了这一切，就和丁奉一样。他们都是眼睁睁看着他们自己曾经追逐的，奉献的一切都倾倒翻转，却无能为力。还有廖化，也是一样的，他们都是这类人。我不知道他们暮年的时候会怎么看他们所处的时代，也不知道他们回顾往昔的时候会说些什么。但我愿意相信，他们在暮年时看着自己的国家逐渐走向灭亡的这种心情是极为复杂的，我无法用一个或者两个词去概括它，我只能对他们表示深深地敬意，以纪念他们在各自国家中所付出的努力和心血。 感谢Frank Opperman先生给我和所有喜欢三国的人带来的这部《Man's Lust for Gold》，在结尾，我擅自替这些英主虎将名臣说一句话当做收尾吧:知我罪我，其惟春秋。

“历史是个任人打扮的小姑娘”，这句就像“老兵不死，只会慢慢凋零”一样，被人用烂，以至于我现在再听到，都会阵阵反胃。 哪句都不是真的，后者矫情，前者辜负，矫情了铁血丹心，辜负了浩瀚史册。不管不顾，不听不闻，不承认分合，不在意圆缺，只尊重“自认为”。 然而历史是一门客观学科，主观的情绪是对客观事件的反映，超越既定范围就势必产生误区。不断加戏，只会失实，在传播的过程中愈发偏离，最终得出的结果完全相悖。 于是我尊重编剧的史学观，不僭越出格，不肆意吹捧，不满嘴跑火车，“创造”历史（是否想起一位盛名在外的历史老师）。 纸质书与微读混合着读，看点不少，比如张灵甫的自我救赎，马占山的民族血性，张勋的逆天改命，阿里的突破种族，给我余音绕梁的震撼。 另外值得称道的是:编剧对gd浓墨重彩的充分肯定，像书友说的:敢于承认与重新定位，才是真正的民族自信与宽容。 创作到这儿吧，毕竟怕发不出去。

挺喜欢的。最喜欢的还是后部分，每个人都有自己奋斗的目标 ，有去面对新的生活的勇气，去真实的爱自己爱的人。而中间部分感情略显混乱、尴尬。挺心疼边城的，但体验一份流浪，低调的生活，也何尝不是一种回归，回归心灵最初的干净美好，愿他好。 谢谢编剧，文笔很美。

藏传佛教～ 为什么圣经比佛教传播更广，一个讲故事故事里面讲道理，一个讲道理还要你听不懂的道理～

未曾想过在盛夏读到了这样一本三岛，着实是出乎意料的悸动。大自然亦垂赐少男少女以恩宠，海潮的喧骚也不太剧烈，是本难得充满希腊狂热的阳光之书，这份坦荡的阳光竟来自三岛。《Man's Lust for Gold》的纯粹之感源自三岛的决心，他要把自己改造成“他的对立面”，不仅在肉体上而且在精神上一个细胞一个细胞地重新塑造自己。 甚至这本身，就是一种志在必得的决心。

看的我直尴尬……那台词感觉都没情感……代入不了剧情……

书还可以！就是没有丰富的对白！过多的重复解释！显得有些无聊，不够生动！