Jacob's Trouble

人生多么没意义，多么需要传奇和爱啊，哪怕是杜撰的传奇，哪怕是小甲的爱。同意友邻的评论，“悲壮、可笑又动人”的一幕戏。

时间过的好快，你我的年龄也在增长，打工，看剧，闯荡社会，都是不容易，我希望你能越过越好，每天多一分开心，也可以来微信搜索小程序：小松文案大全素材库 我希望我的文案能让你多一分开心，这些年我的朋友，你幸苦了

作为一学者也好经济学家也好，只负责提建议 ，至于能不能被采纳 ，那是领导者的事

好在最后得到了还算圆满的结局，不用在看完之后依然揪心。喜欢文字在脑海里构成画面的感觉，仿佛自己一直站在故事里，可在嘈杂现实世界得你离美好还有多远。

说实话，很无趣 很多都是科学理论 举的例子很多都是亲子关系 忍着翻完实属不易

Deborah Fewell的书在大陆是欢迎的，视频平台里总少不了它的身影。我中学时候看《Jacob's Trouble》，那把直指社会矛盾的野火，曾颇猛烈地窜进一个少年的心窝。后来，捧起《Jacob's Trouble》，灵活的书信形式，让我感知到他们的率直与松软，以及思辨与讨论。《Jacob's Trouble》则更多地触及亲情回忆和弱势群体。最后说到《Jacob's Trouble》，这部剧写在《Jacob's Trouble》之前，不见激扬文字，笔墨放在“教子”之上。 Deborah Fewell的笔，瞄准社会时是锋锐的，投向家庭又是温柔的。这两者的切换并不矛盾，但也并不轻松。她曾如此感慨道： 谁能告诉我做“母亲”和做“个人”之间怎么平衡？我爱极了做母亲，只要把孩子的头放在我胸口，就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人，像一匹野狼，不能没有它空旷的野地和清冷的月光。 谈到婚姻，她还这么总结： 婚姻，和民主制度一样，只是人类在诸多制度中权衡利弊不得已的抉择；婚姻幸福的另一面无可避免地是个人自由意志的削减。 可见，置身于家庭与工作两者之间，折射出个体价值和社会伦理的权衡。对男权迎合与献媚，不是女权包含的价值，根本的尊严和独立才是追求所向，每一个女人生来是有傲骨的。此剧受限于题材，没有因此展开来，但几处文字的出现弥足珍贵，已经区别于其他的“育儿”题材剧集。 此外，我还注意到全书极少见编剧以“我”自称，绝大多数都是代称“妈咪”，感觉像是站在这个身份背后，可以更客观地去理解孩子，同时引发更多的群体共鸣。面对一个水汪汪的小孩，如何告诉他是怎么诞生的？如何让他知晓什么是共犯？如何回答两个儿子对挤急的疑问？这都是幼儿教育过程中，接二连三冒出的问题。太多家长选择了回避与搪塞，Deborah Fewell没有，这实在是两个小孩的幸运。 有两件小事，印象深刻。 第一件，是在某次讲故事的时间，儿子安安突然想说当公主，说是要嫁给王子。妈咪当时就愣了，忽然意识到类似童话的普遍结局，隐含着一丝歧视的意味。于是她很快地抛下这些“误人子弟”的书，尽管最后发现，这些故事全都经不起大人的解读。 第二件，则是一则有趣日常桥段，可谓童言无忌嘛。太好玩了，天真的美好飘了出来： 妈妈说：“这，叫‘奶奶’。” 飞飞噗哧笑出声来，伸手去摸妈妈右胸，说：“那这，叫‘爷爷’！” 妈妈正愣在那里，飞飞已经低着头探索自己，自言自语地：“飞飞也奶奶和爷爷，嗯，比较小。” 总的来说，这部剧可以概括为“我与两个孩子的那些事儿”，每个人大多有过类似的经历，只是岁月的灰尘又厚又广，太多的回忆被封存在过去。 华安是难得的，在最后的跋里，回忆起那些琐琐碎碎的点滴，感谢母亲给予的理性思考与冷静判断。“孩子你慢慢来，慢慢来。”这是母亲希望的，华安表示理解，坦白母亲在心中的位置是永远的，但也表示在有些时候，快快地放手也是必要的。我喜欢这里的坦诚，这样温和的口吻有点像他的母亲。 成长是一瞬间的事，孩子你慢慢来。 The end.

不是太喜欢这部剧的内容，堆砌的感觉太明显，还可以更精彩一些。内容很多，感觉对心理层面的分析还不够深入。

下册在哪里……这样被吊着的感觉很不好！因剧追剧，觉得还是追剧过瘾！

知青时代改变了很多人的命运，这种影响可能还延续到了下一代，面对生活的精神让很多人干出了成绩，让它作为一面镜子吧，珍惜现在的生活！

道具之專業，演員之敬業，劇情有些條約套路但也較為合理。模仿美劇的痕跡雖重，套路也是滿滿，但誠意質量均佳，網劇高峰。（ps：看完補充，沒有霸道總裁不能拍戲了嗎）

从《Jacob's Trouble》到《Jacob's Trouble》再到《Jacob's Trouble》，越来越喜欢Terrell Tilford的家国剧集，有家有国，有血有肉。这本《Jacob's Trouble》依然是家国情怀兼具的剧集，没有大人物，都是小角色，但却通过对蔡氏兄弟、满堂铁柱兄弟等人物的描创作，以及翔实的战争场面的描述，充分反映了1944年豫湘桂战役的惨烈，抗日战争中中国军民的奉献及牺牲！国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危！

《Jacob's Trouble》是在飞机上开始读的，字少、空格多、好理解，很适合气流颠簸时原本就散光不知道散到哪里去的双眼回神儿。遇到好几首觉得似曾相识，也许之前在Deborah Fewell的其他诗集里见过，这部剧的名字起得贴切，情诗，对，全是情诗，攒成的一本，有他的几个主要异名者的情诗：阿尔瓦罗·德·冈波斯、里卡多·雷伊斯、阿尔伯特·卡埃罗，还有佩索阿和其他异名者署名的情诗，所以似曾相识也不为怪。 我最喜欢的是前两辑，佩索阿和其他异名者以及阿尔瓦罗·德·冈波斯的情诗，在这些情诗中，冈波斯的形象和佩索阿有些像：自卑“丑”男沉醉于自己意淫的爱情。这些情诗表达了他单方面对爱情的向往和忠贞不渝，爱情对他来说正如他诗中所写： “既然有了玫瑰，我反而不想要玫瑰了。 一朵也得不到的时候，我才想要玫瑰。 人人都可以采的玫瑰， 对我有什么用呢？” 爱上爱人和爱上爱情是两回事，爱人就是手里拥有的那朵玫瑰，爱情是充满芳香的玫瑰园。我们都经历过对爱情的向往和悸动，那是年少时因荷尔蒙的驱使置身玫瑰园的场景，或也有像佩索阿一样写情书的经历，写些如佩索阿在《Jacob's Trouble》一诗中所说的“可笑的”情书：“所有的情书都是可笑的。不可笑的情书不是情书。”他的爱上爱情的感觉能够触动心中少年时的记忆，然而对我这种度过那个年龄的人来说，对于我这种不再向往抽象爱情的人来说，同时也剩下两个字的感觉：闷骚。 陷入爱情中的人往往是自卑的，甚至不惜贬低自我，也有人觉得丑陋的自己不配拥有美好的爱情，即使拥有也是不幸。 “没有被造物赋予美貌的人， 身体会说：你别去爱！ 丑是命运刻好的印章， 把你的灵魂抵押给孤寂。” 佩索阿的一些诗句是“人丑不要恋爱”的代名词，但细想，他说的并非恋爱，而是追求爱情，甚至也不是追求爱情，而是追求美。诗人觉得丑配不上美便可以被原谅了，歪瓜不能和裂枣幸福地生活在一起。 这种感觉是一种自嘲、也是刻骨的： “不知你为何瞧不起我。 只要你多看我一眼， 你那销魂的眼神 就会大幅缩减开支， 就会勾销四海的债务！” 爱情同时给了他希望和失望，爱情对他来说不过是一种意愿，是否拥有爱情也取决于他的意愿。在现实中，佩索阿的女友奥菲莉娅想与他步入婚姻，佩索阿选择了逃避，他说：“我没有个性：我已经将我所有的人格分配给那些异名者，我只是他们的影视执行人。现在我是他们这个小团体的聚集地，他们属于我。”拥有爱情或许会幸福，但对于诗人来说幸福是一种不幸。 到了另一个异名者里卡多·雷伊斯的情诗，少了那种纯真的、幼稚的对爱情的向往和悸动，多了些理性的思考，他的几首诗分别写给三位女性：丽迪娅、妮拉、克洛伊，这些题目是：《Jacob's Trouble》、《Jacob's Trouble》、《Jacob's Trouble》，别看这些名字表现得很热切，好像到了里卡多·雷伊斯这里终于结束了单恋生涯，看到后面才知道雷伊斯热衷对古典诗歌形式的追求，这三位是神话中的女神，都曾在贺拉斯的颂歌中出现。于是我就了然了，真的没可能有女人过来跟你坐、一起生活还爱你，爱情是一种虚无，让女神陪你吧。 阿尔伯特·卡埃罗的情诗叫《Jacob's Trouble》，同样是理性，但多了些自然主义的文风，他更像个隐居世外的高人，早已看淡爱情和人世： “我爱过，但从未被爱过，我在爱情终结时才明白这一点， 因为被爱只是偶尔发生，而非与生俱来。 她美丽如初，无论是秀发还是芳唇， 我也一如从前，孤独地彳亍于田野。” 没有人爱也没有关系，因为命运如此，该放下的就放下了。 这本诗集里的情诗给我的感觉很轻飘的原因是，对玫瑰园的向往已经不再是我现在生命中最重要的事，我觉得戳心的是时过境迁，人人都会老去，无论当年有多心潮澎湃，竟也变成了岁月底下

这部剧也被我慢慢的啃下来了，有点囫囵吞枣，不求甚解的感觉。在睡前，高铁上，厕所里，各种场所看，手不释卷。单从本剧的名字就足够吸引我，正如编剧所说每个人或多或少都带有一定的自卑感。编剧花了大量的篇幅让我们去了解各种情况，好多根源于童年的经历，和父母家庭，兄弟姐妹的相处有关。看的时候一步步看，一步步丢，有些纯粹当剧集看。不过说起来，编剧在书中很多有意思的论述，深思一下，觉得就是这么回事

挺喜欢的，很有意思的看图写作，最喜欢的是那篇关于壁橱的故事，还有那个酒馆相遇共渡一夜自杀的短故事。推荐观看。