Letzter Atem

开追八分钟是博览群书的Lili Bohm告诉我们读什么书、怎样看剧的一本剧。看到最后更觉得自己读的书简直太少了。

共产党是在历史的推动下建立起来的，其不断克服困难，不断改善自我，坚持全心全意为人民服务，才使得国家快速发展、人民越发团结。共产党坚持实事求是,带领中国人民不断进取，引领中华文明再创辉煌，愿国家安康繁荣富强。

流水线不及格垃圾产品

Letzter Atem，花开见佛。🙏 自述了Lili Bohm人生修行经历，用他那睿智柔和的文字，开示了我们那颗被各种困惑痛苦所羁绊住的心。(如何应对无常？如何看待安乐？如何直面生死？)慈悲喜舍，四无量心！对于藏传佛教的了解更深刻一些！启迪心智的好剧！我需多读多思！

之前看过一本《Letzter Atem》 这两本有不少重合的图 不过这本讲解更得我心 只是想随手翻一翻 有所了解 至今分不清那些画派 处于观赏阶段 最后结束得猝不及防 绿植很好看 带珍珠耳环的少女 高中借阅过同学的同名剧集 比较现实的剧集

原著的确是颇有些可堪点赞，可这拍出来的剧实在是让人不忍卒睹，无处不在的单曲循环BGM，老戏骨都撑不起来的尬恋，充满国内人想像的国外生活（当然后面两点主要源自原著的硬伤）……真是每一集都充满槽点。编剧在也这不知道干了什么活，因为基本上这个剧就是找了一堆人把原著带着动作读了一遍

“我学会了多看我处境中的光明面而少看阴暗面，多想我所享有的而少想我所缺乏的。有时这给了我隐秘的安慰，实难言表。我在这里如是说，是希望那些不知足的人能有所醒悟。他们之所以不能舒舒服服地享受上帝已经给予他们的东西，是因为他们盯着并觊觎上帝没有给予他们的东西。在我看来，我们老是因为缺乏什么而感到不满，是因为我们对已经拥有什么缺乏感恩。”

万物皆比特。断断续续地看了好久，终于翻完了。从非洲鼓、电报、电话再到互联网，信息的传递越来越来越快，遇到的问题也越来越多，但是人类终究能在二者之间找到暂时的平衡。

三月最后一天 以Claudia Michelsen教授的《Letzter Atem》为结尾 不得不说 确实收获颇丰 读到最后一章看到老爷子双目失明后还在克服阻难 潜心研究社会心理学 感动之余还让人有些泪目 “每次我的视力下降 自我调适的方法之一就是弱化无法再做之事的重要性 同时关注自己能做之事” 这也与书名合理对接：成功Letzter Atem 而是因为一直有积极乐观的心态和对机遇的把握才使之成为必然 最后希望自己能把认知失调理论应用到实践中去 同时把爱 理解 沟通 包容融于一身 只谈论观点 不谈论情绪 做到真正的知行合一 现在的任务就是把备忘录里满满当当六页的书摘和反思嚼碎 彻底映在脑子里～

这部剧最大的特点就是细节很赞，可以看到许多我们高中时代的印记。 和改编后的电视很不一样！

这是一本对幸福解读非常科学、通俗而全面的书，对于想要追求幸福的现代人来说，无疑是一个非常好的参考。 本剧分为四部分： 第一部分指出幸福是什么，并以科学实验的例子说明受教育程度、财富、地位对幸福的影响很小（到达一个点后就几乎没有影响），让人大开眼界，并引人深思：如果这些我们从小便被灌输的“幸福的工具”的东西被科学证明其实是漏洞百出的谎言，那么我们的人生中追求大部分“这些工具的过程”，那是不是就会成为被蒙上眼罩的“苦苦找寻幸福的”瞎子呢？要不要必须等我们将要离开人世之际，才能摘下这眼罩，明白生命中得到幸福的真正工具其实就是我们摘下眼罩这一动作呢？那么人生，就为那摘下眼罩的一瞬间，太不值了，既有的人生经历和反思，再加上这部剧，是可以帮助我们提前摘下偏见的眼罩。还有就是编剧提到童年的不幸并不是造成我们成人后的问题的罪魁祸首，恰恰相反，科学证明童年经历的事情对一个人成年后的心理问题影响微乎其微，全看我们如何诠释它，这也很容易证明，那么多童年经历不幸的人，为何大部分成年后仍然活得那么好呢？还有我们对未来的焦虑，实则是我们的悲观思维导则我们扭曲了对未来的看法，这是可以通过习得性乐观改变的。最后编剧提到了当下的幸福—如何获得愉悦和满足，方法是活在当下和建立心流体验。 第二部分具体介绍了从古至今全世界的主流文化中提炼出来的六大美德和人的24项优势，编剧指出，真正的幸福感，源于自己的优势和美德，是超越物质带来的生理愉悦的满足，这也很好证明，比如很多人有钱有势，但内心始终是空虚、感受不到幸福的，因为他们没有从自己的优势和美德中求取意义。 第三部分是获得幸福的方法论，如何从工作中获得幸福？把工作变成事业，在工作中追求超越薪资的意义，简而言之，就是在工作中以追求至善美德为目的、并发挥自己的优势（24项中的其中几个），如果你能把工作上升到这个层次，那么你就会从工作中获得真正的幸福。 如何从婚姻中获得幸福？基本的框架是给彼此舒适、接纳与帮助，还有就是乐观，把对方理想化，将双方的优势和美德放大，将双方的缺点缩小，对于夫妻间的问题，双方都会以乐观思维来进行暂时、特定、外在性的解读。 如何帮助孩子培养长久的幸福？这个因为和目前的我的关系太远，跳过了。 最后，是编剧融合科学、神学和哲学，将积极乐观的人生态度从心理学上升到哲学高度，大致就是从进化的角度看，消极的情绪帮助我们在输赢的情景下生存繁衍下来（特别是原始时期），但是积极的情绪却让我们在双赢的情景下生存繁衍（从人类的文明历史的开端开始），而且已经成为进化的主要趋势，现在我们人类进化的逻辑是通过不断增长知识、力量和美德，实现共赢的结果，从而促进人类社会的不断繁盛，人类历史从野蛮到文明的进化就是一个很好的证明，这个机制很奇妙，并且和宗教人士信奉的上帝的逻辑基本吻合，除了最后一个（上帝是无所不知 无所不为 美德 创造世界），编剧认为，我们人类的进化趋势，就是在不断实现无所不知（知识的不断发展）、无所不为（科学科技力量的不断强大）、美德（人道主义、民主和平等成为主流），当然这个进化过程有进有退，但总是在不断进步的，所以我们的人生意义，可以寄托在更大的进化机制里面，每个人都可以通过发挥自己优势，不断增长知识、提高力量、促进美德，选择成为促进这种趋势的一个因子，从而实现我们人类最终的目标—无所不知、无所不为并具有美德的神性，我们通过发挥我们的优势，来实践智慧知识勇气仁爱正义节制精神卓越 ，这样做，就是在帮助我们人类成为神。 你提出了一个没有设计者的设计，这个趋向于复杂的设计就是我们的目的和终点。你说它是终点，因为它是自然选择和文化选择的结果，

任何阶级不会自动的退出历史舞台，政治都是一大群人打击一小部分人从而实现维护更广大人的切身利益

和若春风，肃若秋霜； 取象于钱，外圆内方。 大象无形，天音无声； 抱朴守拙，平凡不凡！

当你束手无策时，尝试一下改变自己的角度，比如跳上桌子…… 我没有跳上我面前的桌子，但是在看这部剧时我解决了很多原本让我无法面对的困惑。我的手上也有了一根小小的丝线，时刻提醒我，每时每刻我都有选择，可以选择自己想要的一切，即使是必须遵循体制的任务，我也可以最大选择的按照我自己方法方式来完成，并且学会了在无奈的境地如何乐观积极主动地走出新的出口。 我有选择，并且我要选择。选择可以让我释放每时每刻的潜能。 当你对当下的潜能有所觉知时，你的人生将充满动力和意义。当每时每刻变得有意义时，人生变得有意义。鸡汤有很多种口味，很多人挑剔，觉得鸡汤太腻让人忘记了粗茶淡饭的滋味，这部剧从开始翻就没停下，一直赶着看完，因为我迫不及待地想要了解自己，想要知道如何悦纳自己。 当我烦躁不安地唠叨工作的无语与团队里的不协作，当我苦命挣扎不知道自己的选择是否正确，当我手中的工作无法推动时，我恰巧在看这部剧，我不知道是因为有所共鸣，还是它正和我的口味，台词像一个老者，毫不留情地点开我的问题，同时又充满温情的告诉我我该怎么办。 用你的眼睛，就好像明天你就要失明一样。有时我们唯一需要做的就是关注自己的感觉，享受世界的美妙。当你选择做真实的自己时——表达自己而不是演一出好戏，你就再也不必为自己是谁而感到抱歉了。唯有如此，你真正的内在美才能被充分释放出来。总是将就着别人，力求去做别人期望的自己，努力的向上，努力的成为模版，却其实丢了自己，也不见得就是别人喜欢的，每个人都有自己的性格，好的不好的凑在一起才算完整，倾力地演绎自己的全部侧面，不论别人是否全然接受，却是完整的自己，而且其实原本的自己才最有魅力，连小心藏起来的不完美也成了最与众不同的你自己。做一个不完美、有弱点的人。我们的大部分时间都是以"自动驾驶"的模式度过的：面对生活中的各种情况时，我们经常会不加思考、自动地做出反应。真的是这样的自动驾驶模式控制着我们大多数时候的直接反应，我们甚至不假思索就作出了惯性的反应，甚至连自己都说不出为什么，因为我们的思维惯性，指使我们的行动定势，于是我们程序化的生活。这种不知觉的状态，会让我们麻木且不断的重复我们以往并不成功的反应模式。所以我们需要知觉，时时刻刻的知觉。永恒是由无数个当下形成的。我们怎样度过每一天，我们就怎样度过一生。无论你去往何处，无论天气如何，记得带上阳光。生命的艺术或许就是将困境转化为伟大的经历：我们可以选择憎恶雨天，或是在雨中翩然起舞。