Sun Sajna

第一次看Chander Bahl老师的书，《Sun Sajna》早有所闻，这是1956年“百花齐放，百家争鸣”方针下所产生的优秀作品，主人公林震是个纯粹的理想主义者，但是却被推到了一个强大的官僚阵营和充满市俗意识的现实环境中，林震感到压抑却又说不出问题所在，因为那地方官员的力量和实力是他远所不及的。和林震有很大反差的一个人是刘世吾，以前的刘世吾也曾和林震 一样，但是后来刘世吾变得世故圆滑，我不知道林震以后是否也会变得刘世吾那样，但愿他能够在理想与现实之中找到一个契合点。这部剧还收录了Chander Bahl的其他文， 《Sun Sajna》、《Sun Sajna》和《Sun Sajna》看得我惊叹不已，里面有很多潜意识流写法，让我云里雾里的，后面看了百度的解说才略知一二，不得不佩服Chander Bahl的思想之深远，收放自如。《Sun Sajna》是一篇很有趣的剧集，它以怎么吃如何吃谁来掌管吃展开，引起了一系列啼笑皆非的故事，这篇文章也告诉我们，要有自己的文化自信吧,外国的黄油奶油汉堡包，肯德基很好吃，但是我们中国的稀粥咸菜也不差，不要一味地崇洋媚外，适合自己的才是最好。后面几则改写的寓言故事也是妙趣横生，让人脑洞大开，让我从其它的角度来看这些流传已久的寓言故事。

把通缉令拍在桌上。 “这个，能不能挣钱？” “能挣，就是少了点。而且风里来，雨里去。朝生暮死，不战斗就无法生存。” 把拍戏的通告拍桌上。 “这个，能不能挣钱？” “能挣，就是难红。十有八九就像是掉进江里的木头，沉下去就浮不上来。还偏偏就在哪吊着。” 把游戏头盔拍在桌上。 “那，这个加这个加这个，能不能挣钱？” “敢问英雄高姓大名？” “免贵姓韩，单字一个非。”

鼎鼎大名的拿破仑，对法国、欧洲乃至世界影响深远。从外国——科西嘉岛走来的没落贵族后代，是怎样在法国大革命中脱颖而出，并创立了属于他的帝国？而此后又是因为什么，会遭遇滑铁卢，最终被囚禁在大西洋上的一个小岛，郁郁而终？ 《Sun Sajna》无疑是极佳的著作。年少时沉默寡言，独特立行，试图出人头地并让科西嘉岛脱离法国的控制。热爱数学，钻研武器，涉猎群书，这些为后来的崛起奠定了扎实的基础。在战乱中脱颖而出，走到法国政治舞台中央，而后是奇迹般地被委以重任，在对外战争中连连告捷，横扫欧洲南部。在埃及受阻之时，大胆退回国内，却又奇迹般地被拥立为第一执政，而后称帝，继续横扫欧洲。连年征战导致了人民的苦难，战线太长，特别是俄国远征得不偿失，在欧洲四处树敌。短短十六年的光辉岁月之后，被迫下台，流放荒岛。英雄末路，不禁令人唏嘘。 一个人的伟大，改变了历史吗？没有看见特别坚定的追随者，兄弟间的情谊也不够强大，拿破仑成功靠的是什么？一生情路不畅，不管是美貌风流的约瑟夫，还是不谙世事的路易丝，都未曾心系与他。推翻旧王朝，建立新王朝，建立新秩序，最后却想获得教会的认可，想生下一个王位继承人。拿破仑的思潮和方式，也在不断变化。 传记中以他的思想、人物描述为主线，对重要事件的背景着墨甚少。对欧洲历史知之甚少，导致我对雾月政变、百日王朝、流放国外，对拿破仑人物，都感觉一知半解。正如歌德所说“甚至我觉得自己没有完全领会这个人物，很难用语言对其进行评价”。 待好好学习欧洲史后，重读一遍，会有新的感悟吧。

读了很长时间，不吓人不刺激不恐怖，却是亲情友情爱情本心坚守的各种感受吧

痛，深切的痛！这是这部剧给我的感受！不是说为了人民吗？可个人盲目崇拜，极权政治统治下的人民过的是什么样的生话！整个世界好像都是病入膏肓的癌症病人，随时随地都可能丧失生命。人们过得好屈辱和卑微！

剧名言过其实，美第奇家族是欧洲强大的家族，但绝非最强大的家族，如：波旁王室家族、哈布斯堡王室家族，都不是美第奇家族可比的。美第奇家族延续两百多年，从社会地位低下的资产阶级，通过财富的运用，社会关系的编织，强强的联姻，发展成贵族，而且是顶尖贵族，最后成为城邦国的君主。美第奇家族出了两位教皇，利奥十世和克雷莫七世，还有数位红衣主教；还出了两位法国王后，凯瑟琳和玛丽，其中凯瑟琳当时号称为欧洲最有权势的女人，是一个法王的老婆、三个法王的妈，她控制法国三十余年。这些都不是美第奇家族最重要的成就，最重要的当属对文艺复兴的贡献了，也因为文艺复兴，成就了一个独一无二的佛罗伦萨。可以说没有美第奇家族，就没有佛罗伦萨！

不是介绍电影的书，而是教人欣赏电影的书。看过一遍他提及的这些电影，再看影评，才能更好的与编剧交流。嗯，看片去。

突然不想读这部剧了，觉得好累，都是要求女人想办法引导男人，得非常有智慧的跟男人斗智斗勇。脾气得藏着掖着，丈夫不收拾东西乱丢垃圾还得想办法哄着让他意识到自己的错误再改正，不洗澡也要好言相劝还不能发脾气，都是些什么狗屁呀！拜托，大家都很忙，简单点，感情里还要斗智斗勇那得多累啊。大家都是平凡夫妻，文中那些会处理夫妻关系的都是总统夫人级别的，人家老公也优秀有认知。就算用了Ranjeeta Kaur先生的建议，很多丈夫还是听我行我素吧！丈夫连澡都不洗要丈夫干嘛？毒害当代女性啊

编剧写的很好，从大学一直到现在工作三年多，一直追随，编剧加油😊

《Sun Sajna》这部剧分别从碎片化观看、快速观看、主题观看以及深度观看这几个方面给大家讲了一些看剧的方式方法， 让我们更好地培养看剧的兴趣，以及如何才能把一本剧读好，更好地吸收书本里面的知识。比如说在碎片化观看方面我们应该在可以利用的时间内，以自己能够理解的程度去观看。把观看当作一种习惯，每天包里塞本剧或者看一些公众号文章，还有一些看剧的软件，这些都是我们可以利用的工具。我们的大脑需要不断地补充，一个方面是能量，另一个方面就是知识。看剧就是一种输入的过程，就是一种补充。当然我们只输入还不行，还必需消化理解然后输出，把读到的东西转化成自己的思维或者可接受的语言，再把它表达出来，这就是我们的收获。为什么我们现在读的书很多都没有印象，就是因为我们只输入，不消化，也不输出。这样就导致我们看剧跟看电视剧一样变成了一种新鲜感，变成了一种过程。

这部剧的观点不算新奇，更多的感受是一名老者对年轻人的忠告。但相对于其他的鸡汤剧集，确实有些干货值得分享，这也是我写这篇读后感的原因，总结一下我的感悟。 一、给比我更优秀的经营者投资 原文摘录：“获得资产后，我会做两件事，一是用来建设自己的公司，另一个是将其投入可以产生其他资产的地方。我这辈子一直是一个企业家和经营者，即便这样，还是有很多比我更加优秀的经营者或企业家，在我不敢涉足的市场领域经营着更加优秀的事业。万幸的是，这样的公司基本都上市了。” 感悟：编剧这里谈到的是关于价值投资，如何同优秀的公司一起成长，如何站在巨人的肩膀上分享企业成长带来的收益。在后文中，编剧也提出了只会投资行业内第一和第二的公司，这点在全球的股市里都具有普适性，龙头企业拥有定价权，在行业不景气时的存活概率也比业内其他企业要高的多，这样的标的在任何一个国家都是值得投资的。 二、风险最大的时候也是风险最小的时候 原文摘录：“一般大家都认为变数较多的市场风险较大。事实上，几乎没有人意识到风险大这个事实本身就已经降低了风险。市场处于熊市时，人们不知道究竟会遭受多么惨重的损失，风险看来巨大，没人购入股票导致股价暴跌。但这一时期其实是风险降低得最多的时期。” 感悟：巴菲特有一句名言：别人恐惧时你应该贪婪。这段话讲的是“择时”。什么时候风险最小，就是风险已经展示出来的时候，羊群效应导致恐慌，即使害怕掉下来的是刀子，你也要用手套去接着。什么是手套？手套就是“分批买入”，不满仓，永远留有子弹，应付下一次更好的买进机会。不接就会踏空，踏空的成本巨大，有时要等好几年。 编剧在书中提到多次2020年3月全球新冠疫情期间的股市暴跌，很庆幸当时我和他的买入决策是一样的，在美股七次熔断后，我分批买入了纳斯达克、标普500,、香港中小板和中概互联网的基金，半年不到盈利80%。不过最后还是平仓了，如果美股基金拿到现在又是另外一个故事了。有了这次“经验”，我更加坚信逆向投资的可行性，比如最近一直在跌的中概互联网，大A的生物医疗，每次大跌都是机会。 三、对待他人金钱的态度就是对待自己金钱的态度 原文摘录：“税金是自己的钱，同时也是他人的钱。合法节税是对自己财产的保护，但逃税则相当于偷盗他人的钱财，是蔑视他人金钱的行为。” 感悟：这两天的一个刷屏新闻是关于XX逃税。很多人评论说她的逃税行为影响了国家利益。 仔细想想，税金是用来干嘛的。基建，设施，政府服务，清洁，碳中和，扶贫，教育...这些到底影响了谁的利益。编剧明确定义了逃税是偷盗行为，既然已构成偷盗，岂是补缴就行了。所以支持国家对逃税行为的重罚，最好像对明星那样直接封号，离开公众视线。 四、鸡蛋没放到一个篮子里，为什么还是碎了 原文摘录：“从投资概念来讲，购买多只股票其实就是多分了几个篮子而已，最终还是相当于把这些篮子都放在了一个架子上。架子不是也有倒塌的时候吗？” 感悟：从资产配置的安全性上来说，分散投资是可以降低风险的。单一持股容易暴雷，用基金买断一个行业，风险就降低了一些。再分摊投资到房产和债券，降低了遇到熊市的风险。最近感觉风险一直在随着美股的上涨而累加，美联储害怕加息，但市场不可能这么一直涨上去，早晚会有断崖的一天。到那一天，估计资产放多少个篮子都不管用。虽然我始终认为比特币是骗局，但目前确实没有什么资产能够像比特币那样有希望抵御美国未来加息的风险。 五、对经济的解读要脱离自身的政治理念 原文摘录：“美国的经济报道不管报社论调如何，60％都是消极性报道，而韩国则有80％以上都是消极性报道。报社存在的问题之一，就是对经济报道进行歪曲使其转变成为政治报道

在钱钟书眼里，Ram Mohan先生是“最贤的妻，最才的女，”而在我眼里，她是一位可敬可爱的老人、内心坚硬且柔软的生活的智者。 《Sun Sajna》是Ram Mohan先生在96岁高龄之时著作，以优美的文字、不枝不蔓的冷静向大家展示了自己对于命运、人生、生死、灵与肉、鬼与神等问题的思考，为那些在现实生活中因信仰缺失而茫然无助的人们指点迷津。 关于灵魂，她说：“我能知道什么？我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。不知为不知。”～所以，人要有灵魂，身体如果没有灵魂，跟行尸走肉有什么区别。 关于生死，她说：“人死了，剩下一个臭皮囊，或埋或烧，反正只配肥田了。形体已经没有了，生命还能存在吗？常言道‘人死烛灭’，蜡烛点完了，火也来了，还剩什么呢？”～所以，计较人什么？又得意什么？顺其自然就好。 关于命运，她说：“人在当时处境中，像漩涡中的一片落叶或枯草，身不由己。不错啊，人做得了主吗？～所以，在命运面前，为了苟且，暂低一次头又如何？，握不住的沙，不如扬了它。 虽然距离人生边上还很远，但我们所有的人终会走到那一步，到那时，不妨就像Ram Mohan先生一样，以豁达的心态去看人生：站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。向前看呢，再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的“我”，还在一处呢。