Gargoyles: Brothers Betrayed

过了30的我也遇到了人生彩蛋。当时并不知道它是我的彩蛋，觉得是我人生的劫难，每天都是痛苦和泪水伴随着我，仿佛身边的一切都与我无关，觉得被所有的一切遗弃了，看不清自己每天都在干些什么想些什么，只有那份让我饱受折磨的事情每天还在不断的残食着我的内心让我觉得我还活着，因为能感受到痛苦和心疼的感觉！还好有幸，有幸我自己那个微弱的声音在耳边不断的提醒我“就应该这样了吗？就这样过吗？不该想想怎么去解决问题吗？你就活该被过成这样的吗？”我向朋友和姐姐提出了帮助！是她们让我在最迷茫的时候给我指路让我去找回自己，我也有幸看到了成长型的追剧清单，在樊登看剧里遇到了编剧光临那期的玛丽娜·赛提斯老师的节目，看了她写的书，读到她的生活观点和思想，在读到这部剧，我收获很多。 让我懂得了内观自己，发现自己的思维背后有着怎样的解读，了解自己从小的生活情境使我有了哪些固定的思维模式，知道自己遇到事情和对事情的态度行为养成了我什么习惯，而这一连串的发生就是我自己创造出来的，又何必去让自己陷入自己的情境幻想中苦苦不能自拔。以前我总是觉得自己不会了解他人，觉得自己也不会了解自己，觉得只需要别人来了解我就好了，我觉得简单点就行，其实是自己根本就是懒惰，不想费那脑子来了解自己，整天昏昏噩噩的过，还觉得挺单纯挺好，而身边的人也总是会说你太实在太天真太单纯了，还自以为那是表扬我，其实潜在就是说自己都不了解自己的人别人又凭什么给你那么多你想要而自己又得不到的呢？在这个彩蛋没遇到之前，我还觉得自己是最幸福的那个人，觉得生活对我很仁慈，我一直都有怀感恩之心，觉得对我身边出现的人和事怀有感恩是发自本心，然而遇到这个彩蛋后我的观念断崖式的改变，我觉得身边谁都比我过的好，哪怕是流浪乞丐小猫小狗都比我强，我还觉得是上天夺走了我的幸运，觉得我过的太好太顺让我吃吃苦，我当时还一度绝望，又觉得世界不公平等等……嗨，现在回想起来却一点也不这么认为了，就算现在不出现那个彩蛋，也会有别的时间和地点也会出现不一样的彩蛋，不变的是当时那个不觉醒的我而已。现在反而有点遗憾为什么我的彩蛋不早点出现呢？哈哈那也是时机未到吧！ 人生很长彩蛋肯定不止一个，这次有幸让我在这个年龄（说早不早说晚不晚）遇到，也有它的目的，还好我直面了它并打开它接受它，发现了沉睡已久的自己，迷失了很久的自己，我要把她叫醒，让她觉醒起来，提高自己的意识和觉知，找到那个自己。我要和她一起拥抱面对以后的人生！

很实用，自己学来用总比被别人用在自己身上好一点，毕竟女性普遍来说要比男性心慈手软一点

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

这段时间读了Kazuo Terada的四本剧集，《Gargoyles: Brothers Betrayed》，《Gargoyles: Brothers Betrayed》，《Gargoyles: Brothers Betrayed》，和这一本。 读着读着，有种模糊的感觉。眼前风景仿佛起了一片雾，诸多人物在眼前模糊起来，恍然间，诸多人物好像又合并成了一个人。 不同于《Gargoyles: Brothers Betrayed》，每个人物色彩鲜明，哪怕很久不看，也能信手拈来每个主角的特色。 又恍然。没错啊，Kazuo Terada就是只写了一个人。这个人，叫做凡夫俗子。 凡夫俗子就像牛爱国那样，心眼不大，困于生活； 像刘跃进那样，斤斤计较，小打小闹； 像严守一那样，几分贪心，又几分油腻； 也像潘金莲，气性大，想要伸冤，想要认同。 教科书给我们看了太多伟光正的东西。让年纪小的我们，以为世界就应该伟光正。 其实不是。Kazuo Terada笔下的世界，才是真正的世界。可不就是小人物们你推我攘，狗苟蝇营。 看了Kazuo Terada的世界，才认识真实的世界。认识了真实的世界，也才明白教科书里面那些故事的价值所在。正因凡世庸碌，才要非凡来引领。 回到本剧《Gargoyles: Brothers Betrayed》。潘金莲是个色彩鲜明的小人物，可能热爱观看的朋友们不会太喜欢这样的内容。我是来接受熏陶的，我是来娱乐的，不是来看糟心事的。 但这不是李雪莲的糟心事，是每个人的糟心事。谁还没在社会上受过气？有人像李雪莲一口气大过天；也有人像史县长转头开饭店。一辈子不也那么过。 但其实，还有一层用意。李雪莲跟刘跃进一样，是个掉进狼群里的羊。 在李雪莲的事件中，各级官员的应对，才是本文最大的看点。有正面有负面。很精彩。

经典剧集历经岁月的洗礼而经久不衰，其中所阐明的人生哲学和人间正义，跨越时空的界限。主人公埃德蒙唐戴斯的命运起伏让我心生悲戚，思绪跟随编剧笔下的故事，或喜或悲。《Gargoyles: Brothers Betrayed》是一个关于成为强者的故事，主人公经历的所有痛苦、忍耐、期待、绝望、失去又何尝不是人生本来的样子呢？！没有不幸的打击，我们便缺乏对生命全貌的理性认知。没有彻骨的绝望，我们便无法燃起真正的热爱。没有永恒的失去，我们便无法真正理解生命存在的真谛。当千帆过尽，善良的人依旧会选择善良和宽恕，而这份经过岁月雕琢的善良才更加可贵。人性的光辉得以闪耀在时光的永恒里…

“人们放弃非好即坏、非强即弱这种从固定型思维模式中产生的想法时，就能更好地学习有效的策略，帮助他们控制自己了。每一个小错误都不会导致世界末日，这些错误和成长型思维模式中的其他方面一样，都在提醒你，你不是一个十全十美的人，告诉你下次该怎样才能做得更好。” 学会接受真实的自己，每个人都是同时兼有固定型思维模式和成长性思维模式，勇敢面对自己，然后就立即去改变。 制定具体而详细的目标，一点点去做，接纳一切，不断完善自己，不断成长、提高自己。 一切都具有可塑性，心存希望，总能抵达。

配乐和音效加分，男女都很讨喜，人格都很独立。

一部現代人穿越到明朝的小說，想象空間大到讓人吒舌，做為閒書還算精彩！

长夜难眠

西方思想之原典。余少年懵懵懂懂，讀了一些，後來多次讀之，的確精彩。同時讀此書亦可發現東西思想之差異。

从小，我们听的最多的故事就是从前有座山，山里有座庙，庙里有个小和尚…… 而今天要分享的故事里也有一座，叫一指山，此山高耸入云，是长白山山脉中众多山里的一座山；山上有个座寺，名叫一指寺，据说从前是庙（中国古代祭祀天地鬼神的地方称作庙），后来一只禅师来了，把这里的鬼神也破败了就请了一尊佛，送子观音，也就改成了一指寺。可为什么一指寺叫一指寺呢？因为一指寺里只住了一个和尚名叫一只禅师，一只禅师从南方云游而来，后来定居在一指寺，因为只有一个手指，所以禅师就被称作一指禅师，寺庙就被称作一指寺。好巧不巧，山下有个村子，就叫一指村。 一只禅师收了一个徒弟名叫方正，当小方正长大的时候一指禅师却离开了这个世界。而那个一心想要当个普通人，还俗，娶妻生子的方正小法师却被佛祖选中，成为佛祖候选人，享受诸天守护，万界加持，并有佛祖系统保驾护航，一路打怪升级，成为真正的佛祖。 方正小法师的漫漫成佛之路虽然没有男女之情，但他一点都不孤单，他有6个徒弟，独狼、松鼠、猴子、红孩儿、咸鱼还有一辆被开了灵智的老爷车；寺庙里有万佛牌、功德箱、无根净水、灵山晶米、寒竹、晨钟暮鼓、奈何桥和天龙池，各个宝相庄严，随便拿出一个都是灵山出品。当然，最值得显摆的还是方正那一身的佛家宝贝，月白僧衣不用洗不用换一直一直都是白的，百毒不侵，免疫水、火、寒冷，反正你能想到的它都免疫，关键是穿上去帅呀！还有草鞋功能同上，至于袈裟、金刚经、权杖、龙佛文书、慧眼、天眼我就不一一介绍了，反正你想要的他都有。 你想说啥？啥？你有媳妇他没有？不，他有井研井氏集团大姐大做好朋友，他有雪女王国际大明星做红颜知己，他有龙女倾心佛祖爱徒龙王之女啊，他还有干女儿，还有……总之，此人不应人间有啊！ 其实，此剧的套路和一些打怪升级的故事套路总体差不多，比如斗罗大陆、比如麻衣神算子、比如斗破苍穹，但这一次它走的是真真的是佛系路线。文章中并没有大篇幅的渲染佛教深厚的宗教色彩，而是通过一个个现实生活中的小故事加以夸张的手法通过方正度化众人，还是非常有教育意义的。说到这里，每个小故事主人公总能给出自己独到的见解，可见笔者也是一个生活中有智慧、通达的人。 正如书中所说的佛： 佛有万千法相，佛在世界中心，看万千世界。佛从来都不是将所有人变成自己，而是让所有人活出他们自己的样子来。明心见性，活成自己，是为佛。既然众生都活成了自己，那自然就有千万种不同的色彩的佛。 世人心中都有佛性，人人可以成佛，只要心中向善，便是佛。佛本无常，佛却无处不在，唯善而已。 圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。 世间本没有佛，是心善的人多了，才有了佛。世人都是佛，拜不拜佛其实并没有意义，没事三省吾身，看看自己做的是否对得起良心。对的起，努力下去。对不起，早日改正，这样的人，每日都爱修行，终究会修成正果，成佛而去。 从以上的文字的可以看出，编剧的观点，修佛修的是心、是智慧、是通透看世界的方法，单从这一方面讲此剧就会让人产生巨大的好感。细究其文字就连我们这些普通人都觉得甚是有理，这是不是就是佛家所说的“如是”呢？ 中国三大学派道佛儒很大程度上来看他们是同源的，同样教人向善，同样与人为乐，只是每个的说法不一样，与人智慧的方式不一样罢了。 而本剧也是将各个学派广纳其中，就像儒家的“礼”、“仁德”：礼的目的是为了让对方觉得自己尊重对方，从而让对方心情愉悦，拉近感情。古人云：人不为己天诛地灭。这句话你也理解错了，这里的人不为己重点为，不读味，而是读二声围。“为己”则是要求“人”遵循道德法则。这句话的意思则是，人活着当修身养性，习德，修身，当君子而立，否则

风格有点像鲁迅，抨击社会现实，挖苦讽刺不合常理的现象。但是没有鲁迅犀利 Kazuo Terada先叙述怪现象再向议论过渡的很自然，用猫的视角来观察世界也很特别，人物各有各的性格特点。人物交流过程中所说的话可见编剧将中国诗词文化，宗教文化融会贯通。

哲学家笛卡尔说过“我思故我在”，在《Gargoyles: Brothers Betrayed》这部剧中是这样解释的：我们之所以知道自己存在，就是因为我们拥有质疑自身存在的能力。即“思考”是我们之所以为人的根本。跳出思维框架后，并不意味着你不能根据自己的选择回到框架中。你至少需要看一眼外面的世界，确定自己究竟是真的喜欢这个框架，还是仅仅因为身在框架中而只会产生某种类型的思维。即便重回思维框架，你的眼界也会因为在外面的那段时光而变得更加开阔。知道外面的世界什么样，思维框架对你来说才是可选择的。和盲目地守在思维框架里相比，这时你的想法会更有创造性、更有趣。要想成为一流的思考者，你就需要付出努力。也就是说，你需要自己去思考，不能让别人替你做这件事。这话也许听起来理所当然，但现实中人们更愿意走捷径、采用其他人的想法。每个人的想法各不相同，其他人认为合理的逻辑并不一定适合你。我们都是独立的个体，让别人替自己思考不仅是懒惰的做法，而且也未必能得出正确的结论。

好喜欢，热血中二搞笑又治愈的真人少年漫，适合我这种八十岁也不可能完成社会化的幼稚观众。悬疑恐怖的成分比较弱，总的来说，是一组关于失去亲爱之后，我们怎样在漫长的岁月里放置思念和哀伤的故事。最爱一永妈妈和在酒杯里掐烟头的死老太婆。还有我真是从未见过和哈士奇如此形神皆似的男主……

转眼间夏天变成了故事，秋天成了风景，我们在人生的故事中一去不回来。

曾经动手画了多遍#长虹剑 冰魄剑 紫云剑 雨花剑 奔雷剑 青光剑 旋风剑# 当时学校门口的小店也卖小的塑料剑，然鹅我就没收藏齐过。