伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)

适合不满足现状，有追求的青年看的一本剧，编剧以自我事例为范本，现身说法一些创业的过程和体会，值得借鉴，但也就是入门级，深度有待拓展。

很实用的一本详细介绍成人看剧方法的书，用来读致用类的书，根据自己的需要来看剧，提升自己的能力做到读以致用，其便签看剧法实用性很强，能对所读的书与自己建立联系，拆为己用！

管理者首先做好自我管理。工作是否有效，很多企业通过KPI进行衡量，KPI最大的弊端是大家都像钱看。日本二战后大力发展经济，国家要求企业“终身雇佣”时，倒逼管理者合理利用人的长处，达到了全国经济大发展！人类文明越发达，思考问题越复杂，管理从来都不在管上，整清理顺。

你脑袋有病了，写的什么兵王混都市，在两个洞天死残烂打了几千章，还没有打出什么结果，不知道你究竟想写点什么？建议到医院把病看好后再写吧！

是神作！看完感觉心底被掏空了一个大洞…整本剧伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)的自白篇幅很少，大部分是通过他人的描述，勾勒出了伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)的形象和轮廓，拼凑出了完整的伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)——一个不幸的、可悲的、连户籍都没有、无法选择命运的的男孩子，一个明明是杀了那么多人，却让我的内心深处感动、共鸣、甚至生出爱意的凶手。希望伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)可以真的在令和完成赎罪，找到内心的蓝湖，归于平静和安宁。

今疫情肆虐，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急，然人祸频发，恶政迭起，却不能查天下之大弊，呜呼哀哉。

回顾目标，评判结果，分析原因，总结规律；小事及时复盘，大事阶段复盘，事后全面复盘

柳南在经历了重大的翻车后又下定决心去学习如何做一个合格的妈妈，并在短短的几年里不断实践，总结出了这些行之有效的方法，很佩服她的行动力。她的儿女们也都是继承妈妈坚毅的品格，一旦下定决心做什么事都会全力以赴的去完成。一切好像都安排的刚刚好！很喜欢看她在改变后和儿女们的互动和对话，内心的想法（爬虫脑思维）最终都被理智（灵长类脑）战胜，才有后来的共同成长。也许妈妈要做的只是简单的相信和等待，无论对孩子、爱人还是自己都一样。

1. 伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)来自于两方面: 一是解释深度错觉，自以为对某件事情尤其是其细节很了解; 二是内部知识错觉，自以为对某件事情的了解来自于自己头脑中的知识。 2. 政治中的思维方式有价值导向与结果导向两种，前者是价值观和信仰，是宣传和鼓动的手段，是奖惩的标准，是表彰的理由，是剥夺的借口……恰恰又最容易深入人心，因为不需要太多细节和因果推理，而大多数人大多数情况下是不愿意了解细节的。所以有时候一句话千万人。 3. 一人一票确实值得怀疑，它假定每个人对议题都有充分的理解和独立的思考，其问题在于对"知识错觉"的忽视。 4. 人的许多知识依赖于外部，尤其是"圈内"的知识共同体，既从众又排他。所以，除非在一个知识共同体中，要把你的价值(道义)灌输给别人是很难的，基本上就是不明智的。如果有机会，可以心平气和讲讲道理，甚至讲道理都是浪费时间。而为什么会有垃圾人，这就是原因。 在一个知识共同体中，又存在所谓认知劳动分工的问题。所以，虽然大家都不喜欢，有时候还真离不开专家。 5. 关于对待科学的态度的"缺失模型"就是一个乍一听有道理，但经不起深究的错觉: 对科学的态度正相关于对科学的理解，反科学与反技术源于理解的匮乏。而大量科普教育的失败告诉我们，"对待科学的态度并非基于对证据的理性衡量，因此，提供更多的信息并不会带来改变。相反，人们的态度取决于一系列语境和文化因素，这些因素导致他们在很大程度上难以被撼动。"。换句话说，科普很难改变文化和价值根深蒂固的知识共同体对待科学的态度。 6. 关于智力与教育 · 智力新定义: 智力不再是某个人思考和解决问题的能力，而是这个人在其所处团体相应活动过程中的贡献。 · 教育新定义之一: 教育的目的在于学习知识和框架，学习去哪里寻找知识，重点之一即判断某个结论是否可信，谁对它有发忌言权，以及这个人是否可信。就是说，教育应该给人一双识别砖家的慧眼。 · 教育新定义之二: 也应该重视那些能够促成与他人共事的技能，比如同理心和倾听的能力。同时，这也意味着要教授批判思考的能力，促进沟通和意见的交换，而非仅盯着事实本身。这好像把IQ和EQ统一起来了，并且讲清楚了EQ的重要性。 7. 认知反射测试CRT告诉我们，世界上存在两种类型的人: 直觉型和反思型。前者是多数，是解释的敌人，不喜欢细节，不喜欢质疑，大而化之; 后者是少数，是解释的朋友，喜欢细节，喜欢提问，追根究底。有研究潜力的人大概多数属于后者吧。 8. 完全不讲神经生理学和进化论，甚至有点整体论和二元论，大概心理学家可以，认知科学家会觉得太小儿科-;)。

用故事书写深刻的道理，总会带来内心深处感悟，揭示社会中的普遍现象中的瑕疵

鲍伯·加德弗瑞老师的书，把中华文化的精髓融入日常生活的点点滴滴。中华文化的精髓就是：行道。养生就是好好吃饭好好睡觉，道法自然。 此剧要一读再读。修行复修行。

理查德·布赖尔斯，奥地利精神病学家，人本主义心理学先驱，曾经在美国哥伦比亚大学任客座教授。同时，他也是个体心理学的创始人，在学术界拥有重要的地位。著作有《伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)》《伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)》《伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)》等，这些著作改造了弗洛伊德学说，将精神分析由生物学定向的本我转向社会文化定向的自我心理学，对后来西方心理学的发展具有重要意义。 《伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)》首次播出于 1918 年，深受心理学爱好者的喜爱。这部剧是理查德·布赖尔斯阐述个体心理学知识的著作之一，既是权威的心理学学术著作，也是浅显易懂的科普剧集。本剧的篇幅适中，分为“人类的行为”和“性格科学”两大部分，其中有大量贴近生活的真实案例，把编剧的心理学理论像讲故事一样分析得清楚、明白，让读者感同身受，仿佛自己的内心被一层层剥开。 核心内容 阿德勒在书中首先提出了人的行为依据，然后分析总结了童年经历对世界观和性格的影响。阿德勒认为，人在童年时期应对困境和解决问题的方式，将会决定他成年后的行为模式。我们可以通过一个人的记忆、梦境和幻觉来分析出他的内在诉求，从而解释他的行为模式背后的动机。人的行为模式应该尽量符合社会规则，一旦违背社会规则，就会陷入不幸之中。

【时间、回忆与自我欺骗】 编剧为2017年诺贝尔影视奖获得者、5岁移居英国的日本籍作家，该作获1989年布克奖。整体上来说，这部剧集描述了主角史蒂文斯六天内的旅途，用大片的回忆和偶尔穿插的旅途见闻，讲述了一个人为了工作理想而放弃一生、失去自我（甚至连幽默感都要刻意学习）、而所追求理想也终究破灭的悲剧故事。结尾处，主角坐在海边长椅上，独自欣赏海上落日的一幕，更凸显悲凉。“我的余生在我面前伸展为一片虚无”，是为点睛之笔。

反复感叹 马最大真的是一位很健康的竞体偶像 值得所有为人情世故憔悴的人反复观赏

配合喜马拉雅的《伟大Great (Isambard Kingdom Brunel)》，先去听一边，再看一边，再听一边。然后可翻看相关集数。配合天地变化，人为万物之灵，我们失本心的人太多，大多表现为你没有知觉，感受不到你自己。要从站桩和呼吸开始炼起。