野鹅敢死队2:再显神通Wild Geese II

愿每个人都能做一个在爱里勇敢的赵一玫。 能够握紧的就别放了，能够拥抱的就别拉扯。

达到金字塔顶端的有两种动物，一是雄鹰，而是蜗牛，前者靠得天独厚的优势，后者靠坚持到底的努力与勇气

最近常给朋友推荐这部剧。把个人一生大脑、意识、情感、关系等的研究融合到一对夫妻的一生情节了～ 可以从这对夫妻的生活中去了解我们可能会遇到的问题，探索生命的意义，值得反复观看～

在这个鸡汤横行的年代，各种励志故事不胜枚举。然而，即便有再多无稽之谈的网文，又怎能和拿破仑那足以垂范后世的丰功伟绩相提并论呢？ 一个天才，也是一个疯子，一个人凭借激情与幻想，能力与实践所能达到的，他全部都做到了。唯有偏执狂才能成就伟业，也许拿破仑便是最好的诠释。 历史上具有卓越战斗力的将领数不胜数，但像拿破仑这样被誉为伟大的人却寥寥无几。为什么？我想唯有他那以苍生安危为出发点的仁爱，远见及对未来世界英明教导，方可把它推向那座历史的巅峰。 我想任何一个学校，都应该让青少年们在思想启蒙阶段都读一读拿破仑的事迹，因为那种正面的激励与反面的教训将会让他们终身受益。 好了，最后我再来评价一下这个译本，总体上这个版本非常好，语言流畅，饱含情感，达信雅兼备。但美中不足的是，其中存在些许的错别字，比如说本剧所有“著”都写成了“着”，比如说本剧中译者将“美第奇时代”写成了“米第奇时代”。

打分虚高，像思维导视图，不严谨，美感低。 蒙版远不及日本编剧原百代先生花十一年写成的版本（1985年播出），豆瓣打分也能证明这一点，蒙版8.2分，原百代版8.7分。 蒙版贵在主线明确———聚焦武皇登顶之路，提纲挈领，围绕皇权核心，高度提炼史料，只写大事大节点，整本剧很像一张武皇登流程图/思维导视图，脉络清晰，观点鲜明，通俗易懂，最多算入门读物。 硬币另一面，有种“这也太着急了吧，武皇是在着急完成每日kpi通关赶进度吗？”的感觉。 任何一个历史人物都一定有她的局限，脱离时代和经历去评述，都会有失公允。 此版过于聚焦主线，武皇低潮蛰伏期，蒙版选择几笔带过，比如入宫前在家忍辱负重的两三年，比如漫长的才人生涯，比如绝地求生的感业寺时光，比如武皇得势前杨夫人的遭遇，比如长孙旧势力对李治的长期限制… 按这逻辑，《野鹅敢死队2:再显神通Wild Geese II》不值得写，因为是“没有任何意义和大事发生的一年”。 武曌能当上皇帝除了运气外，政治能力和隐忍力、行动力都是非常人能做到的。 而漫长的不得志岁月，恰是这位伟大政治家接受淬炼蜕变，察言观色，学习揣摩，理解政治，由一次次挫败中走向成熟，最终行为模式成型的关键时期。 因为缺少这部分内容，因此剧中看不到武皇和李治各自的成长，看不到内心世界和复杂多面的性格，人物单薄，也淡化了宫廷政治斗争的残酷性。 此外，编剧个人主观色彩太浓，多处替武皇维护辨护，对历史悬案揣测臆断，感觉不够严谨，出现低水平错误。 蒙版也看不到任何对当时社会经济政治文化及宫廷生活的描写，缺乏观看背景美感。 而原百代版则是一本绝佳的初唐史书，波澜壮阔，可读性很强。 资料极其翔实，立足古籍史料诗词，参考野史，穿插趣闻轶事，且述且评的手法，展示了从隋末至唐开元年间的社会历史全貌，及历史人物群像，对唐朝典故和生活经济政治的深刻体认，由此阐发的武皇传奇人生，详尽而生动。 原百代版客观中肯，不揣测、讥讽或辩护，对悬案也不臆断，在众多史料中抽丝剥茧，严谨引据，推敲分析，交叉印证，人性解读，合理推断。 就如蒙版断言武皇亲手杀害了自己的第一个女儿，原百代版再而三查阅了《野鹅敢死队2:再显神通Wild Geese II》等史料，提出了小公主有可能是因为烧炭导致的中毒而亡，野鹅敢死队2:再显神通Wild Geese II可能只是顺手推舟嫁祸于王皇后的推断，至于杀害太子弘，原百代也提出了其中的可疑之处。 原百代版在众多版历史的疑云中都基于现有的史料，冷静分析多种可能性，力求更接近于真相。这比直接下结论武皇下手，更令人信服。

同时追了四本剧，这部剧是更得最慢的，每次都是挤一点点出来，主要是好多次一个点都不更完整就断了，抓心挠腮的，难受

印象最深刻的是对牛弹琴那里可有意思了，讽刺的感觉可真不错 有种行云流水，又奇趣横生的感觉，得多看看芭芭拉·卡勒拉 芭芭拉·卡勒拉对罗素也是真爱了

虽然读到某些地方会走神，但不可否认，编剧的生活态度真的很棒，也许我们每个人都是精神病，但不是每个人都可以有这样的幽默，这种脑洞，突然觉得如果不那么正常，不要有那么多顾虑，活的会更幸福。

从这部剧中我读懂了“活在当下”的正解，过去的事已经是故事，无论是成功或失败，也不论得意或失意，而未来不可知，所以不必惧怕或担忧，该来的躲不过，该去的留不住。最现实的就是把握好属于自己当下的每时每秒，珍惜光阴！我们都是巳经死了一半的人了，放下我执的念头，用游戏的心态去努力做好每一件事情，用柔软的心去观照所有的生命。