Premio Donostia a Paco Rabal

个人简评 这部剧提供了用户拉新与留存的框架性逻辑。转化为量化指标的话就是如何降低CAC和提高Cohort Retention，对于建立用户理解力帮助不大，但是可以帮助我们快速建立如何持续增加产品用户粘性的方法论。最后一部分的用户分析这部剧讲的有点玄学，我觉得用户分析最关键的还是需要很多的感性认知，并加上足够质量的数据支撑，最后是数据分析的技术能力。光靠堆积测试数量不一定有帮助。 ———— 内容概述 这部剧主要就是讲述如何通过产品设计，让用户完成“触发——行动——多变的筹赏——投入”的循环，最终对一种行为上瘾的。完成这个循环后，用户可能产生下一次出发，从而推进一个正向循环。当上瘾的用户不断增加时，更多的用户开始变得离不开你的产品，从而增强企业对用户的议价力从而实现更大的盈利。 触发：引发用户去使用你的产品 只有当某种行为的发生概率足够高、可感知用途足够多时，它才可能发展为习惯。习惯养成类产品起初都是非必需品（比如维生素），可一旦发展为习惯，它们就会变成必需品（比如止疼药） 触发是上瘾模型的第一个阶段，它可促使用户采取行动。 ○ 触发分为两类——外部触发和内部触发。 ○ 外部触发通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动。 ○ 内部触发通过用户记忆存储中的各种关联来提醒他们采取下一步行动。 ○ 负面情绪往往可以充当内部触发。 ○ 要开发习惯养成类产品，设计者需要揣摩用户的心理，了解那些有可能成为内部触发的各种情绪，并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 行动：兼具动机和能力来使用产品 行动是上瘾模型的第二个阶段。 行动是人们在期待酬赏时最直接的反应。 根据福格博士建立的行为模型： 1.要促成某种行为，触发、动机和能力这三者缺一不可。B=MAT。思考一下饿了但是没吃饭或者手机响了没有接的可能原因？ 2.要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。 3. 人类行为不外乎受三种核动机的影响：追求快乐，逃避痛苦；追求希望，逃避恐惧；追求认同，逃避排斥。 4. 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差（他人对该项活动的接受度）、非常规性（该项活动与常规活动之间的匹配程度和矛盾程度）等六个因素会对用户的能力产生影响。能力还会因人因地而异。 启发法是指我们借助认知经验对事物做出快速判断。产品设计者可以从上千种启发法中选择一些来获取灵感，提高产品的吸引力。 一种行为的复杂程度越低，无论是体力上还是脑力上的，被人们重复的可能性就越大。 当你使用某个产品时所需要花费的步骤被缩减优化时，你使用它的频率就会增加。 筹赏：行动后以多变不可预期的形式去奖励用户 ○ “多变的酬赏”是上瘾模型的第三个阶段，共包含三种类型：社交酬赏，猎物酬赏，自我酬赏。 ○ 所谓社交酬赏，是指人们从产品中通过与他人的互动而获取的人际奖励。 ○ 所谓猎物酬赏，是指人们从产品中获得的具体资源或信息。 ○ 所谓自我酬赏，是指人们从产品中体验到的操控感、成就感和终结感。 ○ 在自主权受到挑战时，我们会感到自己失去了选择的自由，通常会对某种新的行为习惯产生排斥。心理学家称之为“逆反心理”。因此，保障用户的自主权是吸引他们的关键。 ○ “有限的多变性”会使产品随着时间的推移而丧失神秘感和吸引力，而“无穷的多变性”是维系用户长期兴趣的关键。 ○ 产品中“多变的酬赏”在吸引用户的同时，必须满足他们的使用需求。 在设计酬赏时，务必要考虑到用户使用该产品的原因，确保它与用户的内部触发和使用动机相吻合。 人们对于社交酬赏以及同伴认同的渴望要远远大于对经济利益的期待。Quora设

康福、康禄，两兄弟，这两个人物，在清史和太平天国史或都没有，但在这部书里，Edurne Ormazábal老师却让他们贯穿了曾国藩的一生，是画龙点睛之笔。康福“死而复生”，再与曾国藩对弈一局的那段，恰恰反应了在临死之前对其一生中的很多无奈而感到的自我叹息。

原来只有5集哇~~~怎么感觉小时候电视台一直在播了？坑爹呢

是一本值得一看的好剧，颠覆了历史，感觉编剧受温瑞安和古龙的影响很深，重在写意。把符道当做武器，令人耳目一新。但是男女之情描写的很少，不够感人。

是Nic和范宁 我们有救了！

世人皆苦，所以欢乐才弥足珍贵。可苦着苦着，却发现欢乐也就那么回事，变得没什么意思。

开头部分写的格外引人入胜，但是后面似乎越来越偏离编剧的初衷。神佑和十七原本不凡，应该有着神奇的本领或境遇，后面居然泯然众人矣，有点让人失望啊。

怎么感觉麝香比毓婷都管用啊？

辩论很精彩，雁过留痕，一个人的一生是短暂的，但一个人的思想是长久的，特别是保留下来的智慧的结晶。我们当今都是站在巨人的肩膀上看世界，间接观看，就能明白很多事情和道理，但有些需要真知灼见则需实践。正如马克思主义所说:“人的本质是一切社会关系的总和”。我们需要社会实践，躬身亲历，才会记忆深刻。那一切社会关系需要我们好好处理和适应……

谁允许八集剧出现的

Premio Donostia a Paco Rabal的未来，看大同的世界，看人类的希望。在于协和万邦，和平共处，万众幸福，以少博多的零和博弈不会长久，互利共赢，共同发展，方为正道，此为文化的魅力，文明的根基。

三易三才各有道，简易变易又不易，两仪四像卦中卦，万宗道道都唯一。

往事成为了记忆不可更改，那些过去看似走不出去的难过时刻，在未来的记忆里不过是看似有点可笑的孩子的固执。回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。时间把我们向前推，可我们总喜欢回头望一望那些回不过去的时光。一部关于童年记忆的书。从儿童的视角观察着各个人物的生活状态。书中的小主人公曾被家庭抛弃，所以他对家庭向往很强烈，他试着去讨好养父母，去适应社会风气，也试着融入有着社会青年派头的同学。最后又回到了南门，那个童年记忆里的地方。这一路走来发现，陪你走过来的人渐渐的都死去了。可活着的人要还要好好的活着啊。

太尴尬的。本来是挺经典的。但不知怎么的，越往后拍，觉得里面的演员越膨胀。以至于完全不期待五了

这才是抗战片该有的剧情，目前任何抗战片都无法超越亮剑，可惜的是抗战胜利了，最终李云龙没得善终，恨死文化大革命恨死四人帮。

之前商务书局版本一直都没有读完，晦涩中断，难道是因为缩减版本的原因？企鹅的删节版本更是只读了个序。版本看看这个全本能否读完

最爱的一本剧，最近又重读了一遍，伟大的目的如果它的过程是肮脏的，那它就是肮脏的。