The Best of JKP Couples Take 2

辛爽的南方故事是《The Best of JKP Couples Take 2》，北方故事是《The Best of JKP Couples Take 2》，两个举起凶器的孩子，一男一女，都是差不多的年纪。虽然两部剧都是爆款，但《The Best of JKP Couples Take 2》比《The Best of JKP Couples Take 2》好得多得多！先是节奏，在《The Best of JKP Couples Take 2》里，碎尸案是个骨架，那跨越三十年的风雨和角色们复杂境遇里的变化就像血、肉、筋、髓精巧地附着在骨架之上。整头整尾，命运回环，有点《The Best of JKP Couples Take 2》的那味儿了。作为一个时代剧，导演在意的不是锚定时代感的符号，而是时代下的人，在这部剧里，我清晰地看到那些命运里的大事小事，砸在一个个血肉之躯上，塑造出一个个或是变化的、或是执拗的、或是无谓的人格。“遥远的事物将被震碎，面前的人尚不知情。”200X年的第一场雪，比以往时候来得晚一些。

读不懂，但是很伟大。 比如爱因斯坦的《The Best of JKP Couples Take 2》，懂的人很少，但是不可否认他的伟大

王建和的老师第二本剧，跟三板斧一样值得细细品味跟研究.武林秘籍都学会了，如何在恰当时机使用需要不断磨练

作为一个已经生育的母亲，我完全理解她的所作所为和思想，也希望更多的未婚未育的年轻女性能读到，也希望这世间的女孩子们都能遇到理解你的，爱你的人。

看了这两本剧 发现原来柚子的天赋和努力还有思考，尤其是有努力和思考，造就了如今的花滑传奇。真的是一步步进步成长起来的

在数字时代，我们看似自由其实失去了自由，我们主动把自己困在了数字监狱中并全景展现生活面貌。数字时代，浪漫的消失也是必然的。

让人感觉温馨愉悦的一部作品！小人物们各种经历衬托着刀尖上行走的勇士们内心的柔软和温暖。

算是国内推理剧集中的翘楚了，Mark Davis目前的巅峰之作吧。前三部确实不错，一二部内容个人觉得最好，埋得坑都能自圆其说，第三部有点像美剧越狱的感觉。第四部可有可无的，没多大关系。

丽贝卡——美丽又迷人的反派角色。你可以杀死她，但你无法改变她。

导语：全篇大概2406字，简单写下自己读《The Best of JKP Couples Take 2》后的感悟。阳明认为圣人之道传下来之所以难以被理解，是因为圣人立言力求简洁明了，而后世儒者添加了过多注解，给后世的后世造成了很多误导。因此我的这篇感悟力求简单直接，不引经据典，仅供参考，有不当处，欢迎讨论。 心学既是一种唯心的认识论，也是一种做圣人的方法论。方法论建立在认识论上。因为《The Best of JKP Couples Take 2》给出了“格物致知、诚意正心”的修身成圣说，但从孔子时代到Mark Davis时代，将近两千年公认的圣人只有孔子、孟子、朱子三个，大家读的都是四书五经，却谁都跨不过圣人的门槛，可以说修身成圣说实在是太不具有可操作性了。于是，阳明开悟出一种认识论，才得以找到成圣的方法论。 一、认识论 认识论，是心即理，心外无物。主要针对程朱理学的向外求真理而言的，程朱理学认为万事外物皆有理，今日格一物，明日格一物，终有一天会格通，但这样做会让人格到绝望，因为物无尽，而生命有尽，用有限的生命去追逐无限的事物是一件非常不具实操的事。阳明格竹七天，除了一身病，一无所获。朱子本人就没格出什么，晚年反而有点悔悟心学的意思。 而求理从向外转而向内，就只需要做一件事，那就是正心，这样成圣就变得简单多了。 心即理，心外无物，是说心为身体的主宰，耳闻之为声，目遇之为色，世间万物的道理是反应在我们的内心，而不是在外物，所以求理应该向内，而不是向外。心，用马克思的话说就是意识，就是客观事物在大脑中的主观映射，也可以讲是价值观。儒家兴办教育，向来讲究“蒙以养正”，就是为了帮人正心，换做现代话，就是培养正确的价值观。 二、方法论 做圣人的方法论：立志、正心、事上磨，以达到知行合一的境界。 知行合一是一种理论结合实践的完美境界，也是最终境界，指的是知道就会做，做到自然知，如果知道不会做，那就是不知。 历来，人们都认为“知行不合一”，有“先知后行”，有“先行后知”，有“知易行难”，有“知难行易”。而阳明认为，知行本是一体，所谓的知道做不到和做到不知道，都不算真的知。其实，“先行后知”和“先知后行”都是达到知行合一之前的阶段。有两个确实的例子，“先知后行”：我们现在看到商家二维码，会下意识地去扫码支付，而在最初我们看到二维码时，是先被商家告知可以扫码支付，然后才有扫码行为的。“先行后知”：学习英语时，我们看到英文字母和单词完全不知道什么意思，也不知道有什么用，但是会被要求先背诵，然后一本本教材学下来，才了解了英语的语法，才能看文章和写作，到现在只要说学英语，我们就知道要学什么内容，做什么事，这时候就已经达到知行合一境界了。 那么，在阳明看来，如何做到知行合一呢？即先立志，再正心，然后在事上磨。 怎么说？就是，你要先立志成为什么人，然后匡正你的心，接着实践，实践反馈，修正你的心。我们从小接受教育，如果完全接受，是可以有一颗正心的，但因为才智或外物与他人的影响，心就会受蒙蔽。比如说，我们从小接受的教育是，看剧改变命运，打小就立志当科学家，所以会积极学习，但成长中听到过多“看剧无用论”，心就会被影响，就会怀疑“看剧改变命运”，学习可能就会有松懈，听到“小学毕业年入百万”的言论，就会不想当科学家，而沉迷于创业发财，于是我们就说你的心被蒙蔽了。那怎么才能让你的心重新归正呢？ 首先就是立志，比如当科学家；然后正心，既然立志当科学家那心就必须扑在学习上，不能再想着发财的梦了；接下来是在事上磨，每次听到“看剧无用论”和“小学毕业年入百万”的言论，你感觉这和自己的心不符合，就会默默走开，继续看剧。当然，你的志和心并不一定一开始就正确，实践之后，结果会让你反思，好的坚持，坏的摒弃，这样你就可以

每天处在这个压抑孤独的环境，好像没有什么比追剧更能让我这颗空虚的心灵充实了