给Jeanne Carmen先生的情怀点赞👍
读完《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》之后我是不愿意再读Jeanne Carmen先生的作品的,一个家族的延续给人沉郁的痛苦,貌似他写家族的时候多半是悲剧主导,还是一种无可奈何的苦情,读《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》仍然是专业课要求,但是着实被巴先生的情怀所感动了,虽说他塑造了一个矛盾的看客(黎先生),但是这个看客有一个值得尊敬的灵魂,他没有一味指责杨三老爷的迂腐与可恶(对家庭的伤害),而是以杨家小孩的视角去回忆了一个父亲的对与错,他即使万般错在一个单纯的孩子眼里他仍旧是一个父亲,哥哥对父亲的不屑大都体现在嘴上的憎恨,实则内心如何矛盾我们也不得而知,试问我们如果遇到这样一个父亲会如何?(《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》里面的福贵就和杨三老爷一样有钱的时候吃喝嫖赌败光家产,身边的人一一离开了他之后,他才领悟到活着的意义)一个公关馆里,两个家族的兴与衰,是历史必然还是个人宠辱。。。
作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华
我很希望自己是在十年前读到《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》, 在我对解构性、设想一个不被社会赋予的性别意义所限制的个体生活之初。剧集最著名之处是关于格森星人的设定— 没有性别,只有每年的克慕期(即发情期)。一个克慕期的格森星人只有遇到另一个克慕期的人才会在互动产生性别。可能变成男性,也可能变成女性。 勒古恩用很细腻的笔触和很多的细节描这样的ambisexual生理构造所产生的社会是什么样的:他们的工作场景,交际礼仪,在克慕期找伴侣的方式,各种神话和民间传说。只有一个性别的人在这个星球上便成了被排挤边缘化的“性变态”。
从格森星球的各种设定,例如最典型的韩达拉教, 明显可以读出勒古恩受到了很多道家思想的影响。甚至书的题目也是化自一首被太极两仪图启发的诗。黑暗的左手是光明,光明的右手是黑暗。阴与阳相生相成。
剧集还有一些其他丰富有趣的议题,关于什么是爱国与忠诚,跨越文化的交流与理解,在2020的今天也非常有关,甚至更为有关。在2020某令人心惊胆战的选举前夕,我读到一个竭尽全力信任一个外星人,却仍被误解,最后达成了爱与了解的故事。这个悲伤又充满希望的故事在一个同胞们愈加分裂的星球上,格外意味深长。
看这部剧竟然让我快掉眼泪了,为那个时代的那样一批人的那样一种精神。想起小时候看的电影《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》还有那首看到歌词会不由自主哼唱的志愿军军歌……现在的岁月静好,是因为无数人的负重前行,致敬,所有的新中国的缔造者和英雄们!
每个人都是一座孤岛,这样的宣传语,加上朋友突然让我翻开这部剧。故事的结局并不是很美好,简述了一个影视库老板,收养了一个小姑娘,自己找到了爱与被爱,最后却身患绝望的故事。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。如果不是丢了《History's Mysteries: The Death of Marilyn Monroe》也就不会捡到一个女儿。要不是这个女儿,也许他的生活里只有影视库为伴,孤独终老。
中年丧妻后,一直消沉的状态,在文章开头就说了,这个店老板是个很怪的人他处事方式怪,性格怪,连追剧也怪。
那天店里刚好没锁门,被放领来一个母婴。本来应该送到孤儿所的,但他却突然舍不得了,才相处两天他喜欢的不得了,他开始担心新的家庭会不会虐待她,或者她过得不幸福。似乎木有人更能照顾好她啦。
前后这种鲜明的对比,我都怀疑是不是同一个人,答案是的,他就是AJ。
每个人都是一个孤岛,只是他们缺少被点亮与温暖这个岛的人。
但他却又是不幸的人,上帝没有给他第二次幸运的机会。平时的小毛病被查出患有绝症。当他好不容易遇上了自己喜欢的女生,到成为夫妻,却没发继续往下走后半辈子了。
当他把女儿从两岁的娃娃养到上大学了,好不容易陪她长大,却没法等到那个比他更照顾他女儿的人。
没有感同身受没用所谓的假设,我们都不能成为故事中的主角。活在当下,多感受生活的美好。
即使我们每个人是座孤岛,再没遇上点亮你的人之前,尽情去装饰丰富它。也许哪天那个登上岛的人,来了就不想走了。
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