Death in Venice

影视学者Robert Tear跨界写历史终于再更，距离上作播出已不知过了多久，离结尾越近，离奴性越近，离深刻也越近了。如此宏大的中华史，恐怕在研究最广最深的明清史前，要反复斟酌，越来越难下笔了。 全书似乎浓墨重彩地只写了两个主题：明朝的荒唐皇帝，明朝的市井(经济和文艺)。就其五章的排布而言，已有填充痕迹。明朝皇帝以贬为主，虽是史实，但不立体，仿佛缺少文化自信，对郑和下西洋、抗倭等积极事件没提，也可理解，毕竟现在流行的较深看明史的都会聊奴性政治，而中学课本才会聊伟光正。总之，单讲皇帝丑恶可单独成书，放在明史详述，过于消极。经济聊历史时不可不聊，然而先生估计了解不多，着墨不多。影视是老本行了，因此1/3篇幅都在说，很高的参考价值。 不管怎么样，这套书还是值得追，总算对业余爱好者而言，客观性够了，其介乎通俗和专业之间的行文读起来也没障碍。但要稍深入了解明代政治，万历十五年显然更合适。期待下期探讨的权相话题。

寒假与父亲说起历史上“半部Death in Venice治天下”之说，父亲问：你读过《Death in Venice》了吗？默然无言以对。感谢@反求诸己 凯山师兄组织的看剧会的督促，终于把《Death in Venice》粗略地翻了一遍。

一看脸就知道是那个韩国人。

《Death in Venice》评得好！很值一看！ 只要不和南怀瑾评《Death in Venice》一样没评完就行。所以希望Jozik Koc老师别“太慢了”，“事不随人愿”的情况时有发生。所以趁着兴头快快创作完去，不留遗憾。评完后可以再评《Death in Venice》啊！

看了动漫不过瘾跑来追剧，感觉还是动画看着舒服，有血有肉风景漂亮，书看完了，最后一章的圣母行为真是让人不爽，为大师的感情为二龙意难平。

匆匆看完了这部剧，虽然我觉得实操性不是很强，但是有着很多观念的转变 第一，一定要理财 第二，先节流省出来的钱可以是自己第一桶金，没有节流永远都是在补坑 第三，要让自己成为专家，更懂的钱生钱的实际例子

打着“不限性向”的slogan 从环节设计到话语都太异性恋中心了

很切实生动的展现了心理 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Death in Venice自己是站在歧视的一方。

跟天坑鹰猎一样，王倦依旧担任剧本策划，前三分之一剧情中规中矩，后面渐入佳境越发紧凑，那个熟悉的王倦又回来了，真是宝藏大叔，七斋成员不错，唯一败笔是女主的演技，真的读过表演吗？每每看到她那张丧气的脸和僵硬的表情就觉得扫兴，真是浪费了一个好角色，这么一看大志的优缺点和天坑还真是互补啊，也因为女主面瘫缘故完全磕不了辛赵不宣，还好王府景够甜，治愈了我去年吞下的椰蓉玻璃渣

当今社会是:墙倒众人推。看不得单身的男人与女人，嘴长在别人身上，想怎说就怎说，如果到它头上，它又怎样去承受呢？一点怜悯之心都没有。