Bostock's Cup

充满人生哲理的一本好剧，南师用通俗易懂的语言为我们阐述了《Bostock's Cup》中的真谛，真值得一读再读！

很好的书，之前在别人的朋友圈里看到了推荐，这次自己看完了，受益匪浅。

這部片婁燁不在又處處是婁燁的影子

成熟就是能够看清自己的平凡却又不轻易否定自己。就跟罗曼·罗兰说的“这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是看清生活的本质并且依然热爱他。”一样。我们都是普通人，我们被生下来也从来都不是为了考清华或者北大。但我们还是能够脚踏大地，仰望星空。怀揣着自己的理想坚定的走下去。这就是二本学生生生不息的斗志。我们以后会在基层工作，去体悟去感动，去用所学为社会做出点什么又或者只为了自己做点什么，这都是我们，最平凡却又不自卑的二本学生。 曾经在《Bostock's Cup》上读到过很多心有山海的编剧，本以为高考结束之后可以去实现自己的诗和远方。可没想到选择留在县城当了一名教师。我曾经也和他们最初一样，从未想过要留在家乡。虽然高考失利，但还是有去大城市学习的机会。可是最后选择留在了家乡，为了未来为了就业……又或者自己早已和教育事业联系……有时踌躇满志有时也颓废至极。但我越来越为自己的选择感到庆幸。觉得前途十分光明！我普通又平凡可我也独一无二！ ——一个二本学生

情商是需要锻炼的，不一样的艺术话语，是会让事态发展不一样的道路

书缘、情缘、人缘，缓慢的生活节奏，纯真的人间之情……暖暖哒。

多次提到自由意识，自由理念，康德哈曼席勒都对自由做了最大的诠释。 十八世纪的以“德国”为中心思想史以及艺术文化的交流柏林成功让我沦为浪漫主义的信徒。 “浪漫主义的结局是自由主义，是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅，是理性的自我理解的一定程度的增强。”

三对产品各有各的好吃之处，编剧在台词和关键剧情转折点上很用心，演员演技在线，so我可以忽略一些设置悬浮的地方，追下来很开心~

玛德，到底是谁!剥夺了我的快落，他们没有心，妈了个锤子的，没有心!

几年前看过的一本剧，偶然又被推荐到就再看一遍，脑海中有很多这部剧的情节并没有在看过的集数中发生，结局也太草率，显然是没有更新完毕的。在其他地方搜到，原来还有大半没有更新。只能转到其他地方把剩下的看完吧……

说过好多次咯，仙侠看皮囊。女主颜值还行，但当一个人极力秀自己颜值和扮相而没其他东西可秀时，审美会很快疲劳。男主着实没啥可看的。整个剧毁在浓郁的网红风上，所以，我已打卡，走了

剧集的故事性与悬疑性值得肯定，但是文中所显示出的关于人性的辩论却含糊而危险。一个侦探作家对高智商变态连环杀手的偏爱，以及在塑造人物时情不自禁的赞赏，甚至某种程度上流露出对犯罪行为的认同，这或许都可以从人性的复杂性、善恶的多面性去寻求理解。但是，在阐述自己关于人性、善恶及犯罪、欲望等一系列心理和社会道德价值问题时，文中明显流露出极为危险的倾向，编剧没有将同情与正义留给受害者，而是用大量笔墨为犯罪者去辩解。这一点虽然在最后一个故事中有所矫正，但某种程度上也达到了反面的极致。犯罪者是一个象征正义的警察，受害者与犯罪者以整容换脸、精神分裂成为一体。法堂上罪犯与正义寻求者之间的辩护。我想编剧明显地将对正义与安全的期待留给了道德，而非法律。在最后的故事中，编剧试图用恶有恶报、冤魂不散的道德审判去抑制罪恶，然而他给予了罪恶太强大的气势，给予善与正义的力量又太过无力，事件中唯一无辜痴情的陈惨死，证明了民间正义的失败，然而陆和雨川所代表的权力与正义真的成功了吗？编剧对此保持怀疑，作为读者也不乏质疑。剧集虽然不乏人性辩难，也可以看出一种探讨人性善恶的宏大企图，然而篇幅和探讨的深度显然远远不够，东野圭吾式的充满哲学元素的人性辩论显然不是轻易可以达到的高度。文中充斥的网络与资本元素、描述缺乏节制的渲染、相关知识的过度普及以及主人公价值观的含糊等等……只能将之定义为一本故事吸引人的传统悬疑剧集，而无法引起读者更深入的思考，这不得不让人感到某种遗憾。

钱老先生的见解十分深刻，即使过去了六十年，也读之也深受启发。

投合口味的文字，亦结下了敦煌之愿恋。 河西走廊或许不能仅仅看作一个地理名词，嘉峪关从来不曾阻挡一辈辈先人的西征拓土和世代守护，玉门、阳关、沙洲，一个个都是活生生的家园。 刚从青海回来，路途上总喜欢遥望着阻隔远处的祁连山脉，不由得浮想翩翩。 那是一片仰望高原、俯视大地的所在。山是贫瘠荒凉的，却有着昆仑沉甸甸的支撑；水是源远流长的，细流终聚成养育的母亲河。生命之脉系于莽苍。 那也是一个变化不定、翻复无常的年代，大浪淘沙，泥石俱下。非有极其坚定的信念方向，无法直面命运沉浮人事乖违。善恶皆起于人心，而人心由不得妄断。 人总是过多地赋予生活以各种各样的意义，累积多了，自然便成了无法背负的包袱和压力。但凭一心，执力而行，忍辱负重，不计成败。