泰迪熊Teddy Bear

唯有尽力自持，方不致癫狂。 ——道恩·强森 叶藏说： 现在的我，称不上幸福，也算不上不幸。 只是一切都将就此流逝。 过去我一直过得像身处地狱的人类世界里，这可能是唯一的真理。 一切都将就此流逝。// 没有什么是一直存在的，无论痛苦还是快乐。一切都会消失殆尽。 这是叶藏痛苦黑暗的人生里，得出的唯一真理。 对于我们大多数人来说，小的时候是很容易获得满足和幸福感的。一颗糖果、一个拥抱、一个玩具、父母的一句夸奖，都会让我们开心很久。长大一点，开始对爱情充满幻想，憧憬着开始一场甜甜蜜蜜轰轰烈烈的初恋，现在我也期待着，我想爱情里的人儿应该空气都是甜甜的叭，但可能又会随着年龄的增长，心智渐渐成熟，炽热的感情慢慢被收敛起来，取而代之是更为理性的权衡，更为现实的思考。对于我现在来说，我对大部分事情也不像小时简单的喜欢直白的表达，开始多了些想法，怕出错怕不妥等等，但我热忱地期待着人生中能冲动一次，疯狂一次，这一次想为了爱情～虽然现在我年纪十九，很多事情对年纪尚轻的我们来说，哪怕什么都知道，什么道理都明白，但依旧有着不撞南墙不回头的倔劲，可能这就是青春，这就是成长，没有跌跌撞撞，没有磕磕碰碰，没有茫然失意，也就没有那些撞过南墙的人们留下来的道理，有时这些道理在被反反复复验证的过程，或许是给我们璀璨疯狂的青春一次岁月的洗礼。 这阴郁、沉闷、畸形、黑暗、堕落，是一本彻彻底底“致郁”之书，一个充斥着满满负能量的楷模，颓废的丧文化的“圣经”。书里的叶藏其实一直都在呼救。都隐含在那些你觉得矫情的语言中那几条含着最真诚的求救。只是无聊的跟风者让你对呼救者产生了先入为主的偏见...一切始于无声的呼救，终于自然的解脱。 说到底，我的死只是自然死亡。人，不可能只有思想死去，而空留一副躯壳存在。 其实，我们每个人心里，都有一个叶藏。那是象征着堕落和黑暗的一面。只是《泰迪熊Teddy Bear》把这些堕落黑暗欲望都具象化，现实的我们不会走向如此的极端，但不代表没有，只是一直被压着，每个人承受能力，调整能力都不同，这也是为什么有些人在黑暗堕落中逐渐找到光明，有些人在黑暗堕落中逐渐迷失消亡的原因。在这部剧中，我们看的别人的堕落痛苦，以旁观者的角度在故事里看那个某时某刻黑暗面的堕落的自己，我们是安全的，作为读者，让叶藏替代我们感受痛苦与黑暗，承受煎熬与折磨，走向绝望。 在《泰迪熊Teddy Bear》的结尾，说到：叶藏是一个“神一样的好孩子”。 神是注定要承受痛苦的。 但我们是凡人。 有人替代了凡人的我们坠入万丈深渊，那么我们就更应该替代他，感受幸福的滋味，重拾明媚的情绪，向着光明努力地生活下去！生活不可怕，可怕的是麻木的心。 最后，我想说，生而为人，我很幸运。

啥也不用说，都乐呵起来！

从这部剧了解到了美国的民间法制是什么样（我之前对这个领域完全不懂，也是最近才思考人治和法制的），感谢编剧详实和钻研甚解的报道。相比之下我更感兴趣伊丽莎白霍姆斯是如何老头子们那么强有力的信任的，还对她和桑尼的偏执型人格的成因感兴趣。